バラエティ番組《松本 菜奈 実 パイズリ》2行目ライン
松本 菜奈 実 パイズリあらすじ
その朝(cháo )、まだ薄(🐔)暗いうちに、(🐾)村(🦇)の(✒)百姓は(😾)（川(🌑)向(xiàng )ひの百姓も）(🏒)馬橇(🐄)(qiāo )に(⏰)雜穀(🕔)類を(🏚)積(jī(👭) )んだ。
(🎚)お芳は、何度も／(😱)＼(🧓)學生に(♍)すがつて(🎣)行(✅)つ(🔠)た(🌵)。「誰の子供(gòng )だか分る(🍦)も(🤟)ん(😕)か。」終(zhōng )ひ(🐳)にはさう(❣)云は(🚊)れた(⛱)。そ(🧒)のう(🐻)ちに、身(shē(🅿)n )體の(🐩)そん(🐨)な(📍)事情で、カフエ(📌)ーの方も工(🕯)合(hé )わる(⚓)くな(🌐)り(📓)、大きな十(shí )ヶ(🍱)月(yuè(🔀) )の腹(🙎)で、(😊)歸(guī(🏦) )つてきた(💃)。
百姓(🥡)の二、三(🧠)(sān )人は(📙)、先(👓)生の使(🥟)ふ「團結」(📗)といふ聞き覺(🦕)えた言(🚻)葉を使つて、叫(♊)(jiào )ん(⌚)だ。
「どうしても、(⏬)やらなけア(☝)ならないかな(✡)。」年寄つたの(🌹)が、(👅)そんな事を云つた。が、他の「幹部(🍉)(bù(🃏) )」は、今(jīn )時、こ(🚖)んな事を云ふ(🍰)のをきいても、(🌵)「冗談云つち(📼)や困る」と(🚻)さへ思はなかつた。かへ(💀)つて、首を一(yī )緒にか(🏀)し(🌷)げて考へこんだ(⛹)りした。そして、(🎢)
「皆に代(🎞)(dài )つて(🎾)、一(⬇)通りのことをお話(🛎)しします。」さう前(qián )置(💞)きをして石山は、百(👐)姓に(🤕)は(🔏)め(➖)づ(🏋)ら(🤶)し(🖤)いはつきりした、分つた云ひ振(zhèn )りで(❣)（(🉐)勿論(lùn )、百姓な(🏯)どが殊(😟)更に(Ⓜ)改まつたときによくある(🚝)、變な漢(🥕)語も使つ(🥙)たが）(🖨)―(🥃)―(💩)自分(fèn )達は、犬や豚などより、もつ(⤵)と(👾)慘めな生活(🛤)(huó )をし(😧)てゐること、――ところが(🕙)自(🦀)分達(😡)は(😛)何時か仕事をなまけた事でもあつた(💴)か。―(🤓)―では(🚳)、何故か(🦆)。自分達がいくら働いても働いて(🔦)も、とても何(🤔)ん(🎢)の足し(🤩)にもならない(📸)程貧(pín )窮(🎓)し(😪)て(💟)ゐるの(🈂)は、實(shí(🧤) )に、地(🦑)主のた(🌨)めであると(🧒)いふことを分(🔐)(fèn )り(〰)易く、(🚺)説明し、今度(♍)のやうな場合地主に小作(zuò )料(🐯)を收めることは(♟)「(🕓)自分達(🕞)の(😈)死」を意味してゐる、(😼)ナホ(🏢)我(wǒ )々百姓は、(📰)高(📕)利(lì )貸(🆒)の不當な利息(xī )、拓殖銀(yín )行の年(nián )賦(fù )にも、苦しめられ、そ(🌲)れに税金がかゝつてくる。そして出來上つたものは、肥料や(📈)農具にも(🚛)引合は(⭐)ない。かうまで、(💝)自分(fèn )達がなつてゐ(🎫)るのに、だまつてゐられるか。そこで、我(🕍)々は、皆(🔱)(jiē(🕋) )んなにお集りを願ひ、(🤜)そ(♋)の方策をきめること(🌅)に(🍽)した(😆)いのだ、と(👗)結んで壇(🐦)(tán )を(📵)下(👫)りた。百姓(✍)(xìng )達は、聞き慣れない言(🔘)葉が出(chū )る(⬅)度に、石山の方を見(jià(🔁)n )て、(😟)考へ(📶)こむ風をし(🏵)た。が、苦しい生活の事實を石(shí )山に云は(👓)れ(💯)、百姓は、(🏧)「今更(📉)のや(😬)うに」、自(zì )分(📱)達(dá )自身の慘め(🐥)さを、顏(🤳)の眞(💫)ん前にとり出されて(🐏)、見せられた氣がした(😟)と思つた。石(🥢)山が壇から下り(🛃)ると(😽)、急(💛)にガヤ(🎲)／＼し出(😂)した。今石山(⏯)の云つた事について、あつちでも、こ(😌)つちでも話し(💢)合つ(👺)た。一番(🐭)前(🦏)に(🖍)ゐた年寄つた(📈)百姓(xìng )が、「とんでもなえ(🈂)、おつかね(🙈)え(📈)こと云ふもん(🐝)だ。」とブツ／＼云つたのを石山はおり(📳)る時に聞いた。
「誰か(🖐)考へがありませんか。」
「ありませんか。」
石山(shān )は(😐)「齋藤案」を持ち出して(🔘)、(🐼)それに對して論議(👣)を進めること(🈚)にしようと計つた(🔍)。
俺(ǎn )は(💑)、村(cū(🌑)n )に(🌩)ゐたと(🦉)きから、(💹)君(🥪)とちがつて、ど(🥃)うしても(❗)落(🛸)(luò )付いてゐること(🔴)が出(🏆)來(lái )なかつた。こ(🔌)んな(🌜)生(🐒)(shēng )活でない、もつと(🔢)いゝ、本(běn )當の生活があると、(📼)いつでも(🎹)、考へ(🙊)てゐた。何(🚠)んであるかちつとも(❌)分(📄)らずに、(🏦)そればかり考(🎷)へてゐ(📢)た(🛤)。が(🆓)、今になつて(🗞)、俺(ǎn )達がどんなところ(🏦)に轉ばうが(🕒)、轉(zhuǎn )べる(🎐)ところは決つてゐる、といふことが分つた。分(fèn )らされたんだ(🈚)。君はきつと(📗)、こんなことを云ふや(⤵)うにな(🔌)つた俺を笑ふ(⤴)だ(🔳)らう(💡)。笑は(🥉)れても(🍖)仕方ない人(🌏)(ré(🍩)n )間(🃏)だ。然し、(📴)俺は、俺達皆が一(🎴)體どんな(👕)ものであり、どん(🍌)なこと(📌)をし(🎧)て(🏢)居(jū(🕞) )り(🔓)、(🤹)それ(📭)がこの社(🚂)(shè )會にどんな役目(💖)と、待遇をうけてゐるも(😥)ので(🔨)あるか、(🏮)かういふ(🍐)ことを、(🎟)こゝへ(❤)來てから初(🛌)めて知るやうになつた。百姓(xì(🕘)ng )も、このことは分らなけ(🔗)ればなら(👜)な(🚦)い(🤤)ことだ。こ(🔔)ゝ(💧)には、こ(🏚)つそり(😒)、さうい(😎)ふことを研究してゐる人達がゐる(🗿)ん(😇)だ。俺も一寸顏を出すやうになつてから(👓)、ぼん(🎄)やりなが(📆)ら分りかけてきた。そして(💢)、俺(ǎn )はびつくり(🚻)してゐる。こ(📿)の(🥏)世の中が大(🐛)(dà )變な(😵)からくりから出來(lá(🛣)i )てゐ(🐳)るといふことを初(🐢)めて知(zhī )つ(🔘)た。そして、(🔍)そのどれも(📐)これもが、皆、「俺達の」頭に成る程(⏺)と(👚)ピン／＼(📍)くるもの(🔏)だ。
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