どうしてこんなくわなぞ(💩)を造っても(💇)らったかと言いますに、(🖊)わ(🕵)たしもいなかへ来(🐀)たからには学校へ通うかたわらく(🌧)わ(🚏)でも握って、自分のこ(🥖)ころを(🐀)鍛えるばかりでなく、(⛪)からだを(🔋)も鍛えようと(🏔)し(🏰)たからでした。
(🌰)皆さんにも前(😍)にお(🐟)話しした(📚)よ(👾)うに、母(🥍)(mǔ )がなくなりました時、(💔)わたしは郷(xiāng )里の神坂村(👋)みさかむらのほうで、久(jiǔ )し(🐋)ぶりの姉と落(luò )ち合い、その葬式(✉)を済まし、父の墓をもともどもとむら(🤒)いまし(🏣)て、その帰(🏄)り(🤒)に(🗜)は木(🎖)曾(👰)福島まで姉と(🧀)いっしょでした。神坂(bǎn )村(🦒)から木曾福島(dǎo )の町(dīng )ま(🧞)で十二里(🏆)(lǐ )で(🎇)す。木(💁)(mù )曾(🎤)路(🛅)きそじの深(♈)いところで(🈷)す。その(⏺)時は、ほ(👫)か(💝)に(📙)連(🍃)れもありましたが、(⛰)なにしろ山(shā(🏢)n )坂(🔠)は(🥜)多し、木曾(🥔)川きそがわづた(🈵)いの道(😬)を女の足で(🔳)はそうはかどらない(🐀)ものです(🍛)か(😌)ら、途中(zhōng )二晩も泊(🛵)(bó )まり(🧜)ました。しかし、こ(🎴)の道は楽しく、それ(🎲)まで遠いとこ(💁)ろにい(⏱)た姉がにわかに(📠)近(🌏)く(🔙)思われてき(⛏)ました。そう申(shē(🥑)n )してはなんで(💲)すが、わた(🚅)したちの母の(🥘)死が、こ(🤦)んな(🎃)姉弟き(🔆)ょうだいの(♉)ものを近く思わせ(🙌)るよ(🏖)う(📸)にしたのです(😈)。
仙(xiān )台とい(🏚)うところは城下(🎓)町として発達したところ(🌚)です。ここに(👆)は名(míng )高(🙉)(gāo )い城(chéng )跡(jì )があります(🤣)し、古い(🦕)士族屋敷の(💚)町がありますし、むかし(😥)は市が(👶)立(🍒)ったろうかと思(📉)(sī )われるよう(🍇)な辻(shí )つじがあり(😓)ます。ここは東北(běi )のほうの教(🐆)育の中心(xīn )地(dì )です。こ(⏰)こにはい(🐧)ろいろ(🔀)な(🧟)教(😼)育機関というものがあ(📺)って、若い男(📓)女(nǚ )の学生たち(🏚)が集(jí )まってきてい(🎒)ました。こ(⛏)こは東(💝)北の都(➗)会といわれるくらいのとこ(🙋)ろ(🎃)で(🍝)、朝晩の空気(🚈)からして東京あた(✍)りとはだいぶ違い(😲)ます。ここには静かな光線(xià(🐪)n )がさしていまして(🥊)、学問で(💀)もし(🏗)ようという(🥤)も(⛪)のには(Ⓜ)町全体が北向き(📈)の勉強部屋(wū(👎) )の窓(chuā(📩)ng )のよう(🀄)なところです(🔴)。ここは阿(💹)武隈(wē(💫)i )川(🎮)あぶ(🦒)くまが(🦑)わへもそう遠くなく、一(✈)里ば(🏀)かり行けば太平洋の岸(àn )へも(😛)出(🚩)られて、歩き(🌸)回(huí )る場所(🗄)に事を欠きませ(🙄)ん(😒)。まあ、仙(xiān )台へ着いたその晩(📀)から(💜)、思(sī )わずわたしはホッとしまし(👜)たよ(🥘)。そ(🥗)れまで(⛺)歩(🐪)きづめに歩いてほんとうの休(xiū )息と(🎦)い(⛰)うことも知ら(📋)なかったようなわ(⛹)たしは、ようやくのことで胸一(yī )ぱいによい空気を吸う(🛴)こ(🚞)と(🚧)のでき(🆓)る宮(🐞)城野み(👂)やぎののふ(🔅)ところへ飛び(🚝)こん(🚀)だようなも(🛏)のでした(🛫)。
上(🔪)京後(hòu )の来助(zhù )老人が仕(🌘)(shì )事(🛄)場は芝の高輪(🐌)たかなわ(🔑)に(🕵)で(😛)きましたから、今(jīn )度は(🎼)わたし(🙊)のほうか(🆚)らたずねて行ったこと(⚪)があります。一人のお弟子(zǐ )を養(🏾)(yǎng )子にして、(😨)いい相槌あいづち(➕)ができましたとわた(📄)し(🥈)に言ってみせるのも、そこでした。当時の刀鍛(🚪)(duàn )冶と(🧜)し(🌔)ても、老(lǎo )人は一(yī )番(🥍)年長者だそうでしたが、いい刀(🔆)を打(dǎ(🐱) )つ(🔖)ものが(🍿)だんだんなくなり(🚌)ますから(💬)、(📊)今のうちに(🏁)学校(🥈)を造ってお(🌰)きたい、そ(🎃)し(🖊)て刀(🚈)鍛冶(yě(✳) )を育て(🚩)た(🍝)いと(💎)の話があ(🕵)ったのも、そこでした。老(lǎo )人はまた、一(yī )枚の厚い鉄板(🥍)をわた(🐌)しの前に(🏳)取(🌜)(qǔ(🐉) )り出(chū )してきて見(jiàn )せました(❕)。そ(👨)れは(㊙)日清戦争(zhē(🎿)ng )のかたみ(🙌)でし(🔂)た。敵(dí )弾(dàn )を受(🗯)け(👃)た軍(🐝)艦(🗨)の一部をあとで修繕す(🚉)るおりに切(qiē )り(⛷)取(🚖)ったもの(📚)でした。海戦の(🎍)記(jì )念として(🌸)、あ(🛄)る海軍(jun1 )将校から一ふり(💥)の短(duǎ(👷)n )刀をその鉄板(bǎn )で(🔝)作ってく(♟)れと(🚹)頼まれたと(🌫)の話もその(🚭)時(shí(🐧) )に出ました(😴)。おそらく来(✝)助(🔦)老人(rén )の(🎷)ように(👌)、一(💂)生を刀の道(💈)にさ(💇)さげつくして、(🕓)この世を歩めば歩む(📝)ほど明るいところへ(🍤)出て行った(⏲)刀(🕖)鍛冶もまれでしょう(👈)。
(✊)八月も半ば(😃)にな(⛏)ります(💘)と、つば(🈲)め(🥠)は木(🥕)(mù )曾谷きそだに(✌)の空(🏠)を帰(❄)って(🎬)行きます(💓)。姉の家の(🉑)門口(kǒu )か(🔷)どぐちへもつばめ(🎵)はあ(😨)いさ(🦖)つに(🕒)来て(😷)、
守山(shān )もりやまとい(🕉)うとこ(👑)ろの桃畑は(🃏)、(🔗)わたしたちの義(yì )塾ぎ(🀄)じゅくの木村(♏)先生(shēng )が(💌)お百姓(🐫)にすすめ(🦕)て(📧)、桃(♈)(táo )の苗(miáo )木な(🤯)えぎを移し植えさせたことか(🈹)らはじま(⚾)ったと聞き(🚼)ます。
第四(sì )章(zhāng ) 教師(shī )はお友(yǒu )だちの中に(🧥)も
わたしの郷(🚘)里(lǐ(💻) )では、て(🔼)い(😳)ねいに人(🕐)のことを呼ぶには「お前さま」(📷)、自分の(🧣)こ(🕶)とは(🍹)だれに(🛰)向(🐺)(xiàng )かっ(🎥)て(🐊)も「おれ」で(💘)す。そこで、かしどり(🔠)は(🚡)ことば(🌅)をつ(🕎)づけて、次のように語り(🎄)ま(🧥)した(🍓)。「(📵)ごら(🚂)んのとおり、先年の大(dà )火で(😌)村(🚓)も焼けました。お前(qián )さ(🕑)まの(💐)生まれ(🛒)た古い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの桑畑(🥡)からは、たっ(🚲)た三(💩)つ(🔜)だけ(🎗)焼(👹)(shāo )け残った物が出(chū )てきました。一(🦈)つは古い鏡、一つはお前さまがおとう(😉)さまの石の印、(🕺)もう(😁)一つはおとうさまの部(bù )屋の前にあ(🏞)っ(🌠)たぼた(🚛)ん(🌓)の根(🍜)か(🎪)ら吹(🤙)き出した芽。ほんとに――あ(🍈)の古い鏡も大やけどサ。そんなわけ(🛩)で、さっそく普請(qǐng )のできた(⏰)家もあり、か(🎽)りの住(🎸)まいにがまんしている(🔍)ものもありますよ(🚕)。なん(🏞)にしてもあの大火のあとですから(🍤)ね。あれから村(cū(👒)n )も変(🍩)りま(🛋)し(🗓)た。まあ、今だにむか(📩)しを恋(🔢)しが(🕗)って(🚽)、ふる(😠)さと(⏹)の(➖)ふとこ(〰)ろ(👺)にすが(➕)りついている手あい(🌞)もない(🚧)で(😅)はありませんが、しかしもうそ(🤾)んな(🗡)時では(✏)なくな(🐸)りました。お乳(🧔)の(🔩)出もしないち(🤙)ぶさ(🎻)をし(😑)ゃ(🛢)ぶっている(👤)よ(🏦)うなことは(💡)だめ(👧)で(😁)、(🏟)早(🐝)く気のついた村の者は皆この(🍟)焼け跡(jì )からたち上(shàng )が(📭)ろうと(😿)し(🍎)ていま(📓)す。そうです。こ(🛫)の災難のどん底(😻)か(🛫)らです。神(🎇)坂村(⛅)みさ(😍)かむらも今は建(🍈)て直る(🌮)さい(🚳)ちゅうで(🆒)す(📆)よ(⏲)。」
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