市九(jiǔ )郎は、ただ(👚)一人(rén )取り残(👡)されたま(🔘)ま(😫)に(🐎)、ま(🌡)た三年を経た。する(🏞)と、里人たちの注(zhù )意は、再(🚲)び市九郎の上に帰りかけてい(🐆)た。彼らが、ほんの好(🎴)奇心から、洞窟(kū )の深さ(🈵)を(🔀)測(📧)(cè(👸) )ってみると、全長六(🎁)十(shí )五間(jiān )、川に面す(👔)る岩壁には(⏰)、(👖)採光(🏢)の窓(chuāng )が一(🔰)つ穿(🌍)たれ(👶)、もはや、こ(👵)の(🔽)大岩(🧚)壁の三分の一は、主(zhǔ )と(🙁)して市九(jiǔ )郎(📬)の瘠(jí )腕やせう(🕟)で(⚪)によって(🈂)、貫かれて(🌟)いる(🚦)こ(🤭)とが分(fèn )か(🦋)った(🏚)。
「(🦄)可(🙃)哀(🤚)そうな坊様じ(🐝)ゃ。ものに狂(kuáng )ったとみえ、(🚧)あの大盤(🕚)(pá(🏺)n )石(🍴)(shí )を穿って(🏁)いくわ。十(shí )の一も穿(chuā(📲)n )ち得(🗂)ない(🥋)で、おのれ(📪)が命を終(zhōng )ろうものを」と、行(🕺)路の人(ré(🕶)n )々は、市(🏧)(shì )九(👉)郎の空し(💔)い(👇)努(⛄)力を、(🌂)悲(🏗)しみ始めた。が、一(🐔)年経ち二年経(😻)ち(💣)、ちょうど九年(♿)(nián )目(🌸)の終(📦)りに、穴(🚛)の(🍗)入口より(⬆)奥(💗)まで二十二間を計(🖕)るまで(🏰)に、掘(🔏)り穿(🍔)っ(🎱)た。
四年(💽)目の終りが来(🥔)た。市九(jiǔ )郎の掘り穿った洞窟は、もはや五(📫)丈の深(🅿)さに達(🐸)(dá )し(🗯)て(📺)い(🕕)た。が、その三町を超ゆる絶(jué )壁(📶)に比ぶれ(👔)ば(🐫)、そこ(🧛)になお、亡羊(yáng )ぼ(👧)うよう(👔)の(🔎)嘆(😮)があった。里(⬛)(lǐ(🔧) )人は(👎)市(shì )九郎の熱心に(📢)驚い(✋)たものの(👝)、いまだ、かくばかり見(💂)え(❎)すいた徒(tú(🐱) )労に合力する(🚭)ものは(📼)、一人もなかった。市九郎(láng )は、ただ独り(🌃)その努(nǔ )力(🚍)を続けねばならなかった(🕯)。が、もう掘り穿つ(🎖)仕(shì )事(shì )において(⏬)、三(🥌)昧(mèi )に入っ(🌁)た市九郎は、(💚)ただ槌を振(🙋)う(🐟)ほ(🛶)かは何の存念もなかった(😯)。ただ(🃏)土鼠もぐらの(🎚)ように、(🐶)命のあ(😢)る限(🎖)り、(🔴)掘り穿(🐰)っていくほかには、何の(🗂)他念もなか(🍫)った。彼はただ一人(rén )拮々き(🈚)つ(🌶)きつとして(🦎)掘り進んだ。洞窟の外には春去(🗿)って秋(qiū )来り、四時の風物が移り変ったが、洞窟の中には不(bú )断の槌の音のみが響い(🌕)た。
(⛽)常なら(🔐)ば、箱根から伊(yī(🧤) )豆いず半島(🤖)の温泉へ、志(zhì )ざ(🥓)す人々で、一杯(🕉)になっている筈(kuò )は(😟)ずの二等室も(🥓)、春と(🙂)夏(🌿)との(🕧)間(jiān )の(📠)、湯治には半端はんぱな(🈵)時(shí )節で(💂)ある(💶)のと、一(yī )週間(📰)ばかり(👼)雨が、降り続い(🎻)た揚句あげくであ(🎾)る為(🔟)た(🍮)めとで、(🧀)それらしい乗客の影さえ(🥗)見えなか(👤)った。たゞ仏(🌌)蘭(lán )西(xī )フ(☔)ラン(🐬)ス人らしい老(🏰)年の夫婦(fù )が、一人(rén )息子らしい(💂)十五六の少(shǎo )年を連(liá(❄)n )れて、車(chē )室の一(🐲)(yī )隅を占め(🧢)ているのが、信一(🔵)郎の注(zhù )意を、最(zuì )初から惹(🚯)ひいているだけであ(💲)る。彼(bǐ(🌧) )は、(🧣)若(🖤)(ruò )い男(🐝)鹿おじかの四(🧑)肢(🙅)のよ(🕢)うに(🆕)、スラリと娜(nà )し(👜)なやかな少(shǎo )年(🐐)の(🍼)姿を、飽かず(🚞)眺めたり、父と母とに迭か(🉑)た(♊)み(😴)に話(huà )し(🏁)かける簡単な会話に、耳(🔹)を傾け(❕)た(😉)りしていた。此(cǐ )この一(yī )行(háng )の外に(😂)は(🚬)、洋(yáng )服(🥧)を(😈)着(🈂)た(🏟)会(🏑)社員らし(🌉)い二人連(🌱)と、田舎(🦏)娘(📑)と(💞)そ(🈹)の母親らしい女連が、乗(chéng )り合わしているだけで(🧝)ある。
青(qīng )年(🎵)は、立入って、いろ/\(🚏)訊きか(🌭)れることに、(🔐)一寸ちょっと(🐄)不(bú )快を(🧥)感じ(🚓)たのであろ(❓)う、又黙り込もうとした(🖕)が(🚵)、法科(kē )を(🎺)出(chū )たものの、(🧚)少(shǎ(🥙)o )年時代(❓)か(🤐)らず(🥈)っ(🐠)と文芸の(✍)方に親(👋)しんで来た信一郎は、此(〰)(cǐ )の青年(nián )とそうした(🈂)方面(miàn )の話を(🚆)も、し(💏)て見(🛥)たい(🕢)と思った。
実之(zhī )助は、十(🏔)三に(🏧)なった時、初(🏺)めて(🔢)自分の父が非業の死を(🏍)遂(🌾)げた(🚓)こと(🍎)を(🛰)聞(🔝)いた(🖼)。ことに、相(xiàng )手が対等の士(shì(🖤) )人で(🧤)なく(🎓)して、(📽)自分の家に養(😔)われた(👹)奴僕(pú )ぬぼくで(⬆)あ(😰)ることを(🎛)知ると、少年の心は、(🐵)無念の憤い(🐲)きどお(✋)りに燃えた。彼(🌈)は即(🖌)座に復(fù )讐の一義を、肝深く銘(míng )じた。彼(bǐ )は、馳(chí )せて柳生やぎ(👉)ゅうの道場に入った。十(shí )九の年に、免許皆伝(yún )を許されると(🥔)、彼はた(🕞)だち(⬇)に報(🈲)復(🧢)(fù )の旅に上ったのである(🔇)。もし(🔁)、首(📪)尾よく本懐を達し(🗓)て帰れば、(📦)一(👉)家(🚋)再興の肝煎き(🧠)もい(🎖)りもしようとい(❇)う、親類一(🍇)同の激(jī )励(👊)の言葉に送られなが(🎡)ら。
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