2 仲(zhòng )弓仁を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、門を(👕)出で(🗓)ては大(🍽)(dà )賓(💋)に(💗)見(⏬)ゆるが(🖊)如(rú )くし、民を使(shǐ )うには(🚟)大(🖤)祭に承(ché(😐)ng )くるが如くせよ。己の(🍇)欲せ(🥢)ざる所(suǒ )は(👟)人(rén )に施(❗)すこと勿(🎤)(wù )れ。邦に在りても(😵)怨(♍)なく、家(jiā )に在りても怨なからんと。仲弓曰く、雍(😱)不敏(🐍)なりと雖も(🎻)、請う斯の(🕯)語(😽)(yǔ )を(📥)事(shì )とせ(🍉)んと(顔淵(🔗)篇)
魯の楽長は、式場から自分の控室に帰ると、少し自(zì )暴(bào )や(🦉)け気味に、窮屈(❗)な式(📡)服(😄)を脱ぎすてて、椅子により(🐲)かかった(🎄)。彼(🤨)は(🍗)、自(🚪)分(💑)の心を(📌)落ち(⭐)つけようとして、その芸術家らしい(🏅)青(🧐)白い(🦇)頬に、強(qiáng )いて微(wēi )笑を浮かべ(🔚)て見た(🥂)り(🛳)、両足を卓つくえの(🌛)上(🍁)に投げ出し(🌽)て、わざとだらしない風を(🎢)装(😩)って(🍫)見た(😰)りしたが、そんなことでは、彼の気持は(🔄)どう(🛌)にもならなかった。
「一体ど(🥅)う(🔼)いう意味(😈)な(🧦)ので(⏪)ご(👱)ざいましょう。」
(奏(🏄)(zòu )楽(lè(🌼) )の失敗(bài )が(📑)、も(🐪)うこれで三度目だ。)
「平素敬慎の心を以て(🙆)万事(🌋)を裁量(liàng )しつつ、しか(😮)も(👌)事を行う(👂)には大まかで(📌)ありたいと思います。それ(👭)が治(zhì(🚶) )民の(🏗)要(😕)(yà(🏉)o )道ではありますま(🧞)いか。平素も大まかであり、事を行うにも大(dà )ま(🎯)かである(⚫)と、(🥇)とかく放慢(🗃)に流(liú )れが(📸)ちだと思(sī )います(🚒)が(🐙)……」
3孔子は暗然と(🅾)なった。彼は女子(🍿)と小人とが、元来如何(👦)に御しがた(📨)いも(🚁)のであるかを、よく知って(🐁)いた。それ(🍭)は(👎)彼等が、(👷)親(🐌)(qīn )しん(🤓)でやれ(🎟)ば(🏬)つけ上(⛩)り、遠ざけると怨むからで(💴)あ(💁)った。そして彼は、(🎮)今や仲弓を讃めるこ(🌁)とに(👊)よって、小人(🍑)の心がい(⤵)かに嫉妬心によって蝕まれているかを、まざまざ(🍙)と見(🐏)せつけられた。彼は考え(❣)た(🤧)。
仲弓(✏)(gōng )は(🕥)それ(🏊)を伝(yún )え聞いて(🧝)、ひ(🏯)どく(🏝)感激した。しかし彼(😇)は、(🦅)そ(🌰)れで決して安心(xīn )するよ(🤗)うな人間ではな(⏹)かった。彼は、(🐵)自分(💤)が(♋)孔子にいった言(yán )葉(yè )を裏(lǐ )切(qiē )ら(👦)ない(🍮)ように(💺)、ますます(🐕)厳(👈)(yá(⚾)n )粛な自(zì )己(🆗)省察(🤵)を行うことに努めた。彼はかつ(🔗)て(🏚)孔(⤵)(kǒ(🎶)ng )子に「(〽)仁」の(🌋)意義を訊(xùn )ね(😎)た[(🐩)#「訊ねた(🤟)」は底本では「訪(🎂)ねた」]ことがあっ(👿)たが(💅)、(🐀)その(🌶)時(shí )孔(kǒng )子(👠)は、
「しか(📘)し(⏯)、そんな意味(🐎)(wèi )なら、(🐵)今更先生(shē(🐀)ng )に(🕑)云わ(🚛)れな(🌩)くて(🚯)も(🔪)、孟懿(🥪)子(zǐ )もわかっ(🤢)ていられるで(🚞)し(✒)ょう。もう永い(🈳)こと礼(lǐ(🦊) )を(🎃)学(✂)(xué )ん(🤝)で(🐟)いら(🤹)れ(🙁)るのですから。」(💮)
「仲弓(gō(🛐)ng )もこのごろは仁(📶)者の列(liè )にはいったか知らないが、残念(niàn )な(⏲)ことには弁(🎪)舌(🖲)の才がない。」(🚊)
「つまり、父母の生(shēng )前(qián )には礼を以て仕え、死後(hòu )には(🎃)礼を(🈯)以て葬(zà(⛲)ng )り、また礼を以て祭る、それが孝(➡)だ(🆘)と(🍤)いうのじゃ。」(🆘)
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