バラエティ番組《オナニー 頻度》2行目ライン
オナニー 頻度あらすじ
当(🚶)時は(🔡)刀鍛(duà(🌻)n )冶で妻(qī )子(🍥)つまこを養う(🐨)こともで(🤠)き(🥦)ないような(🈺)時であっ(📺)た(🤛)といいます。それ(🔶)で(🎪)妻子を(📊)養(yǎng )おうとする(🚧)には、どうしても古(gǔ )刀の(🉐)「にせもの」を作るよりほ(🛀)かにそ(⛴)の日の(😪)暮らしようがありませ(🥜)ん。当時、(🔚)はぶりのいい刀鍛冶(📨)という刀(🙌)(dāo )鍛(🧖)冶(yě )は(❤)みな(🛤)、そ(🐵)ういう「にせもの」(🔙)を作って売(🥈)(mà(🌼)i )ってい(🎻)たとい(🦂)います。来(🔌)助老人はそれほど刀の道のすた(👏)れた(🕦)のを(🚔)悲しみま(🚤)して、草(cǎo )ぶ(🚲)かいいなかに引き(🏇)こむ気にもな(🐛)ったのでしょう。刀(⏯)(dāo )鍛冶とし(🔎)てそ(🐫)の(💈)道(👭)に一生をささげる(🍭)ためには(❤)、妻をも持(🈵)つまい、子を持つ(🏅)まいとい(🚳)う、そんな決心にも至(zhì )ったのでしょう。百姓のく(😑)わ(🐂)やかま(😖)を(🏃)打ち(💞)ながら、三十(🐊)年(❕)もじっとしん(🍩)ぼうしてい(💅)るようなこと(🏀)も(🥖)そこからはじまってき(🥢)たの(🉑)でし(🤬)ょう。聞け(🏾)ば聞く(🍺)ほど、(🦀)わたし(➗)もた(💱)ずねて行ってみたくなっ(🤽)たもの(⏸)で(🔑)すから、そのことを茶丈(🦉)のむすこに話したところそん(🤥)ならいっしょ(🎨)に(💿)行ってあげましょうと(🥚)言(🌤)っ(🚜)て(🛌)、こころよく引(yǐ(💈)n )き受(shòu )け(🍧)てくれたのです。
(👾)石(⛅)山から(🧛)鳥居川村までは(🌚)八町ほど(🖌)です。たずねて行って(⌛)みますと、ささやかな店(😄)座敷(fū )み(⤴)せざ(🥥)しき(🌳)にはうわさ(🌂)にきいた鎌(lián )かま(🤛)の類が(🎴)な(💐)らべてあります。土(tǔ )間(jiān )のところに(🙆)はふいごなどの道(dà(👪)o )具(jù )が置(zhì(🀄) )いてあり(🐜)ます。暑い日(📪)ではあ(🎖)り(🕓)ま(🍕)したが、古びたじゅばん一枚(🔡)(méi )で(🐌)裏口(kǒu )の木戸(hù )のほうから出(🗻)て来(👪)た六(liù )十歳(🏈)(suì )あ(🔐)まりの隠居さ(🖊)んが(🎊)あ(🥜)りました。この(🌈)人(🥩)が(🎫)来助(zhù )老(lǎo )人でした。この(🔫)世(shì(👡) )の雨や風(🌨)(fēng )にもまれて来(🍼)たよ(🔣)う(📪)なそ(🦍)の額つ(🅱)きを見(🌘)たばかり(🤸)でも(⏸)、ただの鍛冶屋の隠居(🌽)さんでないこ(❔)と(🙌)がわか(🚚)ります。
それも(⛲)そのはずです。あ(🔐)れはただの俗謡でもなくて、古(gǔ(👄) )い歴史(shǐ )の(🎣)ある朝(🏌)鮮(😴)(xiān )征伐の(💁)おりの(⛎)凱(👅)旋がいせんの曲だ(🐄)と聞きます。おそらく、(🏉)昔(🎾)(xī )の仙(🔶)台(🤙)武(💺)(wǔ(🌊) )士(shì )は軍いくさの(💃)旅(🎁)(lǚ )から帰(🐶)って来て(🚹)、た(🧝)がいに祝いの(⚓)酒をくみ(🏒)かわ(⛺)し、手拍(🕴)子でも打(📨)(dǎ )ちながら、心ゆ(🏁)く(👁)ば(〰)かりあの歌を合唱し(🗃)た(💭)も(🙉)のでありましたろう。陣(🚄)中の(🚰)着物(😻)(wù )も解き、重い刀もわきに置いて(🥃)、ふ(📃)たた(🤟)び妻子に(🤼)迎えられた時のよろこ(🕢)びは、(🔎)いく(😶)ら(🎏)歌っ(🐚)ても歌いつく(😖)せないよう(🔈)な(🌋)ものでありましたろう。
木曾(🦎)川(👮)(chuān )はこの町(🆎)(dī(🚧)ng )の中央(⌛)を流れ(🕢)る川です。姉の(😀)家の門(💯)前からがけ下のほうに福島の町(dī(🎐)ng )が(🛹)よく見えまして、川の(🛬)瀬の音まで(⏫)が手(🌿)に取るよ(🦆)うに聞え(🔓)ています。対(duì )岸に並(🚡)ぶ家(➿)々、お寺の屋根、古(🎗)(gǔ )い屋敷の跡(🦑)なぞから(💡)、(🍦)深(shēn )い(🚻)原(🥍)生林(lín )につつまれた山腹の地勢までが望(🐧)(wàng )まれます。こんなに用心(xīn )よくまと(🥍)まった町のながめのあ(📓)るところもめずらしい。それを(😍)見ても(📵)、古い(🛋)お(🔱)関(wān )所を中心にして発(🛺)達(🥥)して(🧜)きた(💠)町(🦅)だという(👜)こ(🎑)と(🕦)がわ(🚂)か(🦇)りますね。
五(wǔ ) 行(háng )商(shā(😈)ng )
(💭)わ(🐰)たしは横浜のある(😋)橋のた(💢)もと(⚪)からこの船(🍁)に乗りましたが、ちょう(🌙)どお天気都合はよ(🚩)し、沖(chòng )に出(chū )てからは一ぱいに(🍝)張っ(🍫)た帆(fān )の力(➡)で近海を渡るの(🈁)ですから、ま(🐞)るで(🎆)青(🌀)畳(🕡)の上をすべって(🌰)行くようでした。おてんと(🙂)うさま(🐌)が(⚾)高く(👂)なります(🛂)と、(📎)船(chuán )で(🎐)は昼飯を出してくれます(🔝)。それは船頭がた(🤟)い(📉)たこわ(✈)いごはんと、たくあんの(🐪)おこうこぎりです。帆(👝)柱のわきで潮風に(🐖)吹かれながら(💻)食べてみますと、そん(🏽)な昼飯(🚝)が実(shí )にうまい(✍)と(🐕)思いました。
「わかめはようご(🐐)ざん(🥀)すかねえ。」
そ(😖)のこ(🏎)ろ、横(🎪)浜(bāng )から上(👅)総(⛷)かず(⛄)さ行(háng )きの船が出ました(📴)。荷物(wù )を積んで(🐄)横浜(🕙)と富(fù )津ふっ(📩)つ(🔰)の間(💌)を往(👇)(wǎ(🍱)ng )復する便(bià(📸)n )船でしたが、船頭に頼(là(🃏)i )めばわずか十(shí )銭の船賃(🦕)で(🚵)だれ(😊)でもの(💼)せてく(🎐)れまし(🧐)た。
(🐁)木(mù )曾(céng )福島は御岳おんたけへの登山口(kǒu )につづいた町(💃)です。昔(🕒)は名(🏴)高(gāo )いお関所のあったところ(🎰)です。そのお関所(📿)の(🍦)跡(👇)(jì )に近く、町(😱)(dīng )はずれ(🙋)の丘の(🦒)地勢について折れ(🐗)曲がった石(🐽)(shí )段を(🗽)登(dēng )り、古風な門を(⭕)はいりま(👮)すと、玄(xuán )関(wān )のところに置(zhì )い(💉)てある(🤔)衝立(🚢)ついたてが目につき(🎞)ま(🗾)す。衝(🦁)立ついたては皆さんもごぞんじ(🛒)の(👥)ように、ふすま障子に似(sì(🤔) )て(🐴)台がありま(🍋)すが、その家のは薬の看板を造り直したも(⛵)ので、奇(qí )応(yīng )丸(🏳)き(🎛)おうがん、高瀬謹製の文字が読ま(🎍)れます。そこが(✍)姉の(😺)家(jiā )でした。姉夫婦も(🌎)元(yuán )気な時(👂)で天井(🕚)の(👖)高(💃)い、広(🍡)い炉ば(🔫)たでわたしたちを迎え(🦃)て(🕺)くれ(🈁)ました。
橘(jú )翁さ(🙉)まは(🎙)かなり(🛫)遠い先のこ(👠)とを考え(⏳)ておいた人とみえます。そのことをここにすこしお話し(⌛)し(😰)て(🎌)み(🚧)れば、もとも(👹)と高(🍙)(gāo )瀬(lài )の家の先祖は代(🖐)々(🐰)木(🔀)(mù(🕜) )曾福島(dǎo )のお関所(📼)番をつとめた(✳)武(wǔ )士であり、高瀬(🍟)の兄（姉の夫）(🛠)の(🥧)父親(qīn )の代には砲術のご指南番（指導(🍸)(dǎo )の役）ま(🏜)でし(🌡)て(⏮)お関(👶)所を固めた(🎊)も(👫)の(🌿)で(🥅)、した(🛎)がって部(bù )下に使(🗄)われる人たち(🚼)もすくなくなか(🌰)ったのですが(🧝)、(👨)そ(🍱)ういう(🏳)身分の低い士族は(🍀)多(duō )く貧し(🎗)かった(🍌)のです。橘翁(wēng )さまの製薬は、部(bù )下の(🎊)人たち(🏄)にも(🐢)内(nèi )職を与え、土地のう(🐐)るおいにも(🕯)な(🕘)るように、と(🎼)の願いか(🍶)ら(🍼)始め(😁)たことらし(😯)い。高瀬(lài )で造り出した奇(🎂)応丸きお(🎗)うがんは、木曾山でとれ(🙃)る熊(🔚)くまの胆(dǎn )い(🚂)を土(tǔ )台(tái )にして(🌥)、それ(🔬)にシナ朝(😵)鮮のほうか(🚫)ら来(🤱)る麝香じ(🌍)ゃこうやに(👣)んじんなぞを用(yòng )い(🎶)、形もごく小粒(🤳)な飲(⭕)みいい丸薬と(🛫)して金(🔘)粉(fěn )きんぷんをかけた(🎰)ものですが、正直な材(✂)料が使ってある(🔂)ものですから小児に飲ませるにいいと(🙏)言われて、(🎬)だんだん諸(zhū )国にひろ(🍢)まったもののようです。
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