「(🏫)捨てゝ――(🧐)捨て(🔫)ゝ(🍡)下(📙)さい(〰)! 海へ、海へ。」
『僅わずか一週間、離れてい(🖕)ると、もうそんなに逢あいたくて、堪たまらないのか。』(🏗)と(🔜)自分(🆙)自身心の中で、そ(🛎)う反問すると、(🐅)信(xìn )一郎(🐷)は(🕖)駄(㊗)々っ子か何か(🍿)のように、じ(😃)れ切っている自(📣)分(📏)が(👳)気恥し(🛰)くない(📯)こともなかった。
福(👶)(fú )岡の城下か(🥂)ら(😐)中(🍮)津(🎖)(jīn )の城下に(🙆)移った彼は、二月に入(rù )った一日(rì )、宇(🌫)佐(🛴)八(🕳)幡宮(gō(🧠)ng )に賽さい(🌍)して(👔)、本(bě(🌮)n )懐の一(yī )日も早(zǎ(🐹)o )く達せ(👦)ら(🌌)れ(🍲)んことを祈念した。実(🚄)(shí )之助は、参拝を(🥙)終えてから境内(nè(🏢)i )の茶店に憩(qì )うた(💌)。そ(🕺)の(🈂)時に、ふと彼はそ(🍵)ばの百(bǎi )姓体(🌷)ていの男(nán )が、居合(🎊)せた参(cā(🎛)n )詣客に、
「敵を討(🚃)つ討たぬなどは、それ(🧥)はまだ(🐿)世にある(🔼)う(🗒)ちのこと(📏)じゃ(🥡)。見らるる通り、了(🛃)海どのは、(🔖)染衣薙髪(fā(🎂) )せんいちはつの身(shēn )である上に、(🥠)この山(🚏)(shān )国谷七郷の者に(🏹)とって(😵)は、持(⬆)(chí )地菩薩(🖤)の再来と(😕)も仰がれる(🕥)方(fāng )じゃ」と、(😵)そのうちの(😵)ある者は(👥)、(💑)実之助の敵(dí )討ち(🈸)を(🤷)、叶わ(💚)ぬ非望(wà(🕵)ng )であ(📮)る(🎹)か(🖐)のようにい(🕝)い張(🤑)っ(♟)た。
「(😮)神(shén )経衰弱(ruò )です(🎨)か。」
敵(dí )と敵とが、(🙄)相並んで槌を下した。実之助(🔨)は、本懐を達する日の(✍)一日(rì )でも早(🙌)かれと、懸(xuán )命に槌を振った。了(le )海は実之(🥎)(zhī )助(💗)が出(chū )現してからは、(🦈)一日(rì )も早く(😕)大願を成就して孝(🍸)子の願いを(🐂)叶(🎭)えてや(🦅)り(🔟)たいと思ったのであ(🆘)ろう。彼は、(🌊)また更(📫)に精進の勇(yǒng )を振って、(🎄)狂(kuáng )人(👬)(rén )のよ(🍧)うに(🔖)岩(yán )壁を(🕙)打ち砕いて(🏫)いた。
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