「本田(😺)のことだよ。あいつ(📬)、朝倉(🕢)先生(🔹)の問題(tí )だと(〰)いうのに、(❎)昨日から一言も口をきか(👽)ないのがふし(🎩)ぎ(💦)だっ(🥣)て話しているんだよ。」
「主謀(móu )者と見られて(🏚)もいいというのか(🤳)ね。」
敏子はそ(🚓)う言って立って(🐲)行った(🔳)。
次(👊)(cì )郎は、それでも一心に彼の顔(📓)を見(🛂)つ(🐉)めていたが、急に(🈚)、何と(🥕)思ったか(🍻)、くるりと向(🏺)(xiàng )きをかえ、彼を置き去(🥘)りにして、すた(💡)すた(🏧)と(🤸)歩(🐼)き(🎅)出し(🥉)た。
「先(🏬)生(shēng )、(🅱)僕(pú )、申(🔑)しわけ(🌒)な(🚃)いこ(🔤)と(🆔)をしてしまいま(🕳)した(🔏)。」
(🚎)次(cì )郎(láng )は思わず立(🍳)(lì(💦) )ちどまった(😉)。馬(mǎ )田(tián )と言葉をかわすのが、きょうはとく(🏺)べついや(🐳)な気がするのだった。しかし、彼はかくれる気(qì )にはなれなかった(😚)。か(🌔)くれたりす(✍)るのは、(💪)相手が馬田であるだけに(🎆)、よけい卑屈なように思(sī )えた(🔁)ので(⏪)ある。
馬(🤺)田(tián )はあざける(💮)ように笑った。
「朝(cháo )倉先生(shē(🌟)ng )が(🥛)待(dài )って(🛢)おいでだ(😡)。」――昨(💆)(zuó )日(💫)父にそ(🍢)う言われ(🥍)たこ(🧓)とが(🧗)、彼(bǐ )には一(yī )日気にかか(🎓)ってい(👃)た(🌴)。しか(🐥)し、なお(🍬)一層気にか(🥤)かっていたのは、血(💇)書(🕋)を書い(📕)た自(📹)分のことを先(🐹)生が「かわいそ(⌛)うに(🍦)」と(🤒)言われ(🥩)たと(🏕)いう(📶)こと(👬)だった(🙄)。最初(📥)この言葉(yè )を父(🌩)の口(🍛)をとお(💞)してきい(🧖)た(🐧)時に(♈)は、それがあ(🛢)まりにも予期(🗣)しない言葉だ(🈵)ったために、(🏦)た(📺)だ面く(🔫)らっただけ(🍯)だった。しか(🚖)し(🦍)、彼にとって、朝(🎇)(cháo )倉先生の(🔷)言(💠)葉は(🔀)、と(🕍)りわけ(⏲)それが彼自身のことに関(🚇)(wā(🍩)n )して発せられた場合、どんな(⛏)片(🖼)言隻句せきくでも(🙍)、(👝)軽い意味(wèi )をも(👘)つものではな(😮)かっ(🔦)た。彼(👯)はその(💒)あと(🥞)二階(jiē )に(🌸)ねころん(🔙)で、ひ(🧛)とりでいろいろと考えて(🐗)みた。言(yán )葉がありふれた簡(🤢)単なものだ(🖊)っ(😚)ただけに、かえ(🎛)っ(🍏)て(🥅)意味がつかみにくかった(🕛)。もし(❕)そ(🕘)れが(🐎)世間普通(Ⓜ)(tōng )の人(ré(🏐)n )の口をもれた言葉だった(💇)ら、血(xuè )を流した自分に対(🏀)する(🙀)同情の言(yá(🍱)n )葉と(🐿)も解されようし、また県当局という大きな相手を向こうにまわしたことに対す(🖕)る(📘)あわれみ(🈲)の言(yán )葉(yè )とも解されよう(🌰)。しかし朝倉先(xiā(💽)n )生(shēng )がそんな甘いお(🏼)座なりを言(yá(🗿)n )われ(📥)ようはずがない(🖍)。先生の愛(ài )情はもっ(😇)と深いのだ(🧝)。先(xiā(😚)n )生の言葉(yè )の(㊙)奥にはいつもきびしさが(👴)ある。わ(😻)れわ(💵)れ(🐫)の心をむち打って一(🌉)歩(bù )前(🚬)(qián )進(🚎)(jìn )せしめない(😘)ではおか(🐰)ないき(🤢)びし(🔷)さがある。先生はあ(🔜)る(😷)いは自(🎚)(zì )分を始(shǐ )末(⏹)に負えな(⛩)い飛(➕)(fēi )び(🚏)あがり者だと(🤵)思わ(🛢)れたか(🙏)もしれない。「かわいそ(👯)うに、(⌚)己を(✨)知(zhī )らない(🏸)の(🗻)にも(🌻)ほどがあ(🛂)る!」そ(➿)れが先(🕐)(xiā(🐓)n )生(shēng )のお(⛩)気持だった(🍦)ので(🎮)は(📮)あるまいか。
「(✉)あたし、そんなこと出(chū )来ないわ。」
次郎(láng )はやっとそれだ(✅)け答えた。ストライ(🍢)キ反対(duì )の理由が、当局の(🍃)ためでなくて(🐟)朝(🔀)倉(cāng )先生の(🧟)ためだ、ということを(🍏)つ(🏸)け加(👙)(jiā(🐭) )えたか(🍥)ったが、まだ(🚔)そ(🐐)れを言う(🏧)だけに(🛐)気(qì )持(🥊)がおちつい(🚰)ていなかったのである。
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