「私の足を出(chū )して見るがいい。私(sī )の(🆚)手(🌮)を出(🐶)して見(🤬)(jià(🥘)n )るが(☕)いい。詩経に、
「(🧢)共に学ぶことの(👼)出来(🚫)る人はあろう。しかし、(🗳)そ(🈺)の人たちが(🧟)共に(🖼)道に精進す(🖕)る(📉)こと(🖖)の(💔)出(📼)来(🌿)る人であるとは限(🔳)(xiàn )らな(🛏)い。共(gòng )に道に精進することの出(chū )来る(🏆)人はあろう。しかし(🐇)、(🍖)その人たちが、いざ(🎑)と(👖)いう時に(⛑)確乎(🦕)たる(🎁)信念に立(lì )って行動を共に(🔆)しう(🦉)る人であるとは(❕)限らな(♏)い。確乎(👀)たる信(🚽)念に立って行動を(👨)共(🛬)(gòng )にしう(🛣)る人はあろう。しかし、その(😾)人た(📃)ちが、複(🎸)雑な現(🔳)(xiàn )実の(⛑)諸問(wèn )題(🌛)に当面(⏩)して、なお事(shì )を(🐘)誤ら(👚)ない(🔘)で共に進(jìn )み(😌)うる人であるとは限(💇)らない(🔥)。」
「もとより(🆑)天意(💺)に(🆓)かなった(💊)大(🍃)徳のお方で、まさに聖(shèng )人の域に達し(🦕)て(👰)おら(🙁)れます。しかも、(🐕)その(🏃)上(shàng )に多能でも(🙊)あられます。」
一一(二一六(🏾))
○ 老子(🥖)に「善行轍迹(jì )無し(😨)」と(😛)ある(📯)が(🧛)、至徳の境地(dì )については、老(🦊)子も孔(kǒ(✋)ng )子(zǐ )も同一であるのが面白い。
一六(🎦)(二〇(📨)〇(🌪))(🛍)
三(sān )(二〇八)
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