「代表はもっとしっかりせい。」「明日あ(⭕)すに(👃)なったら起き(💂)られるだ(〽)ろう」
『御世辞でも何でも(🌲)無(🙂)いんで(🥧)すが、今迄(qì )(🧐)私が(🧑)拝(🥣)聴う(⚡)かゞつた中(zhōng )うちでは、先まづ第一等(✊)の出来で(👖)した(🧚)らう(🌛)。』(🚡)
岸本(🐢)の(🔮)身に感ずるは(👯)強(🕸)い歓喜よろこびと、そ(✈)して激(jī )しい疲労(láo )つかれとであった。彼はその歓喜がどれ程の強さのものとも(🗝)、又はその疲労(láo )(💍)がどれ(🍹)程の激しさ(🧗)のものとも、(🦁)一(🏠)寸それを(🙉)言い表すことが出(🎻)来(lái )なかった。そ(🙌)れは一(🎊)日(🏃)の休息や(➿)一夜の睡(🚱)眠によって忘れ去(qù )り得べくもなく、もっ(📟)と強く歓喜(🏊)を貪むさぼりたいと思わせ、もっと激しく疲労を味あじわい(🚜)たいと思わせるような(🤸)、そんな(🏐)性(xìng )質のものであった。彼は連(lián )つれの(🎵)牧野(yě )を見(😇)て、日(rì )頃(qǐng )船(📱)に弱いと(👺)言(yán )ってい(⛺)たこの画家が(👭)さ程疲れたら(🖨)しい(🍥)容子よう(💬)すの(🌍)無(👘)いにも(🕶)驚いた。
「それでいい。それでいいのじ(♒)ゃ。」
(🛴)大沢は、す(⛅)っ(📱)かりあわ(💮)てて、膝を立て直した。ほ(⚾)かの生(📍)徒たちも(🛰)、これは案外だという顔を(😳)している。
○ 子(zǐ )(🍽)賤(🤩)==孔子(zǐ )の門(🐢)人(🤫)。姓は※(「宀/必」、(😎)第3水準1-47-56)(ふく)(😻)、名は不(bú )斉(qí )(🔵)(ふ(🍚)せい)、子賤は(🕢)その字。魯の(🆎)人。孔子より(⏲)若(📨)きこと四(sì )十九歳で、晩年の(⛷)門人であつた。魯の単(dān )父(🦇)((🚭)たんぷ(🕥))(😀)という土地の代官をしていたが、若年にもか(😯)かわらず、無為にし(📽)て治(zhì )(🤱)めた(📞)とい(⛷)われたほど。すぐれた人であつた。
そういう政党(dǎng )(🎓)の争いは光(guāng )一にとってな(🧑)んの興(👰)味もなかった、かれが家へはい(🎛)ると、もう伯父さんの(🌞)大(📼)き(🤧)な(🛰)声が(🌟)聞こえていた(🎤)。
(🤾) 十
「日本(běn )、ま(🛀)だ、ま(💊)だ駄目。働く人、これ。((🚝)腰(yāo )をか(🎿)がめて縮(suō )(🈲)こまってみせる)働かない人、これ。(偉張って、相手をなぐり倒す恰好)それ、(🤷)みんな駄目(🌍)! (🎞)働(dòng )く人、これ。(形(xíng )相(xiàng )凄すごく立(📣)ち上る、突ッかか(👗)って行く恰好。相手をな(🔉)ぐ(🈷)り倒(dǎo )(😂)し、フンづける真似)働か(🏣)ない(🛎)人、これ。(逃げる恰好)――(😰)日本、働く人ばかり、い(🧒)い国。――プロレタリアの国! ―(👫)―分(fèn )る?」
「お庭でございます。」
そう(🐿)云いながら(🍤)、瑠(liú )璃子は早くも、先に立って歩もう(🍧)と(🌴)した。
と戯れて見(jiàn )(🗄)せたこと(🌅)もあった。岸本等が着(zhe )いたこ(🌍)とはこれ程土地の人に(🔪)は(🚪)めずらしかった。入口(🕛)の(🎠)庭には葡萄(táo )棚ぶ(♍)どうだな(🥗)があり裏には野菜(cài )畠ばたけのあるような(🕢)田舎風(🆓)の家で(👿)、岸本(běn )(💱)は巴里の(🏆)方から来た主婦や主婦(🐕)の姪と一緒に成(chéng )った。
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