と、先生は、かな(🥘)り間を(🧕)お(🏄)いてか(🔆)ら、つづけ(🛤)た。
奕(🍧)(yì )堂和尚(shàng )は聞(📽)きおわって、いかに(🌯)もうれしそうにうなずいた。そして、まだどこかに(🥄)漂(🏀)ただよっていそう(📻)な鐘(👶)の音を追い求めるよ(💤)うに、ふたたびしずかに眼(🛄)をとじた(🎍)。
しかし、つぎの瞬間(🥎)しゅ(🧡)んかんに(🍭)、かれ(🕰)の頭にひらめいたのは大河(🎥)(hé )無門の(⌚)ことだっ(💚)た。か(🛺)れは、すると、もう飯島の存在を忘(💫)(wàng )れて、大河の姿を(🧗)便所の(🤖)あちらこちらに(🔇)さがしていた。
「出してわるいことはない。しかし、出さないほうが(👳)いいんだ。少なく(🎒)とも、(🦌)今(💖)朝の話(😤)には、出(😒)(chū )さない(👐)ほ(🤦)うがよかった(😱)んだ(🌗)。」
「君らの(⏸)そうした非良心的な態(tài )度は、君ら(🐴)自身をま(🛡)すま(🍗)す非(fēi )良心的(🛃)にす(🏚)るばかり(🆙)ではない。それがある限度を(🎳)こすと、つい(❓)には(💠)、愛情と忍耐(nài )にんた(🚷)い(🙍)とをもって、君ら(🛑)の良心を力づけようと努力(lì )している人の(🕴)心までをき(🏭)ずつけ(🍄)、(🕜)その(🕹)愛情(💱)と忍(😖)耐とを、憎(🚦)に(🅾)くしみと怒いかりと(🕥)に代(dài )えてしま(🍼)うものだ。現(🍱)に君らは、今朝の(🏉)板(⏫)木の音(yīn )の調(🌱)子(zǐ )が(🍜)途中とちゅうか(🥙)ら(🙂)変わった(⚫)こと(😘)で(⛵)、それがわかっただ(🏄)ろうと思(🛫)う。あ(⏰)の、おだやかで(🍘)辛抱(🦓)づよかっ(🚵)た板(bǎn )木の音が、お(🔋)し(🤛)ま(✈)い(👌)になっ(🤠)て(🎵)、急に怒(nù(🙇) )りだしたとしか思えな(🚠)いような乱(🐀)調子にな(😫)った(🧟)が、あれ(🥀)は、君らのあまりにも非良心的(de )な態度(dù(🐦) )が、板木をうつ人の心をきずつけた(👖)証拠しょうこなのだ(💦)。……むろん(🏮)、私は(🎪)、愛情(🌠)も忍耐(nài )心(xīn )も(🛅)失った、ああした乱(luàn )暴(bà(🕞)o )な打ちか(⛓)た(🔠)を是認(🚧)ぜにん(🙋)はしてい(😶)ない。ま(💐)た(🕦)、(📋)それをやむを(🚣)得(dé )ないことだと(🛌)して弁(biàn )護しようとも思って(🏰)いない(📡)。怒りや短気は、友(yǒu )愛(📒)塾(shú )の(🕋)精神とは根本的に相(🦂)(xiàng )いれな(💅)いものなのだから、ど(✝)んな事情のもとで(💡)も、ああ(🍉)し(📅)た(🏀)打ちかたは、二(🈶)度とくり(💷)かえされ(🛄)て(🔇)はならないことなのだ。もし(⭕)今朝の板木当(dāng )番が、ついに業(🦃)ごうをにや(🕔)してあんな(✏)打(🥁)ちかたをしたとする(💯)と、(👨)私は(🆚)その人(rén )の(📍)ために、まことに(📉)残念なことだと思って(🖊)いる。しかし、いっそう(👊)わるいのは、ああした(➕)打ちかた(🏴)を余(🐝)儀よぎな(🍺)くさせ(🎓)た君らの態度だ。君らさえも(🌨)う少(🔟)し良心的であ(🍥)って(🏐)くれたら、板木を打(🧕)った人も(🛳)、ああしたあやまちを犯おかさないで(⏹)す(🚸)んだ(😧)のだろうと思(📽)(sī )うと、それ(🐈)が私(sī )はく(😊)やしく(🔪)て(🤴)なら(🥘)ない。……だ(🤕)が、それはま(🚬)あい(🦕)い、それは百(bǎi )歩(bù )を(🆘)ゆず(🐕)っ(🎀)てあきらめるとしても、(🐽)ここにどう(🧒)して(🐒)も私にあきらめ(♉)のつかな(🤞)い(🕵)ことが一(yī )つ(🕣)ある(🕍)。それは、愛(ài )情で(🚠)打(dǎ )たれた板木の音では(💴)寝(🔂)(qǐn )床(🚤)(chuáng )をはなれよう(💨)としなかった君らが(🌲)、怒(🥅)りで打たれた板(🏈)木の音では、わけな(🏆)く(🍢)はね起きたとい(🏿)うこ(🍑)と(🔥)だ。そ(👀)の点で(🈯)、君らは精神的にはまだ奴隷ど(🌁)れいの域を一歩(bù )も脱(tuō )だっしていないということ(📣)を証(zhèng )明(míng )している。いや、そ(✈)れ(🦄)どこ(🗃)ろか、(🙅)君らはよ(⬇)りいっそう(🕣)みじめな奴(🚜)隷(💁)になるこ(📞)と(🗒)を希望し(🛄)て(📗)いると(🦖)さえ私(sī )には思(🚪)える。これはほん(🕕)とうになさけないこと(😀)だ。私は、むろん、こう言ったか(💜)らといって、怒りに対しては(🎗)怒(nù )りをもって(👨)立ち向かえ、(🐏)と君ら(🐭)にす(🏎)すめてい(🛫)る(🛄)のではない(👝)。ただ私(sī )は、愛情に対(🤬)しては、(🛩)つけ(👨)あがり、怒り(🚍)に(🐞)対(🤣)(duì )しては(🕙)、ただち(🛴)に膝(🎭)ひ(🛐)ざ(🎬)を屈くっす(✊)るような君らの奴(🉑)隷根性こ(💯)んじょうが、な(🈲)さけなくて(🚫)、じっと(😰)し(🎓)てはいられ(🐧)ない気持(chí )ちがするの(🧚)だ――」
次郎(láng )は、思いきりドアをあ(🌞)け、
「(🧤)君(jun1 )らの(😭)そうした非良心(📀)的な態(🎮)度(🗃)は、君(👥)ら自(🐴)身(shēn )をます(👡)ます非良心(🎪)(xīn )的にす(➕)るばかりではない。それがある限度(dù(🏙) )をこすと、(🈸)つい(🌱)には、愛情(📃)と忍耐にんた(😵)いとをもって、君らの(🕍)良(🔺)(liáng )心を(🎸)力(🛤)づけ(💚)ようと努(📹)力している人の心(😻)までをきずつけ、その愛情と忍(rě(🎉)n )耐とを、(🔼)憎にくしみと怒(🧙)いかりとに(🐹)代え(🏾)て(📁)しまうものだ。現に君らは、今朝の板木の(🙇)音(yī(🆎)n )の(⬜)調子が(🏣)途中(zhōng )と(🦒)ちゅうから(⭐)変(biàn )わっ(🌦)た(🏢)ことで、それがわかっただろうと思(🕜)う。あの、お(💷)だやかで(🈯)辛抱づよかった板木の音が、おしま(👘)いにな(🛵)って、急(🧗)に(🌤)怒りだしたとし(⛪)か思えないよ(🧗)う(💈)な乱調子になったが、あれ(📒)は、君(jun1 )らのあま(✏)りにも非良心的(de )な態度(🦑)が(🐳)、板木をうつ人の(🌖)心をきず(🐞)つけた(🍰)証(⬛)拠(jù )しょうこなの(🍗)だ。……む(📈)ろん(🌿)、(🍳)私は、愛情(🥉)も忍耐心も失(shī )った、(😅)ああした乱暴(🏠)な打ちか(🤭)たを是認(📌)ぜに(😇)んはしていない。ま(🏻)た(🛀)、それをやむを得(🎒)(dé(🤬) )ないこと(🍹)だとし(🌤)て弁護しようとも思っ(🎪)てい(🥌)な(❤)い。怒(🍾)りや(🦍)短(🕡)気は、友(yǒ(📉)u )愛(💃)塾(👺)の精神とは(🎨)根本(🏂)(běn )的に相いれな(♋)いものなの(🏍)だから、どんな事情(qí(👸)ng )のも(❗)と(🛢)でも、あ(🎀)あした打ちかたは、二(🦉)度(dù )とくりかえされて(🍛)はな(🎟)らないこ(📦)となのだ。もし今朝(🐔)の板(🌚)(bǎ(➡)n )木(🐊)当(🍝)(dā(🎇)ng )番が、ついに(🗒)業ごう(⏩)をにやしてあ(❓)んな打ちかたをしたとす(🛫)ると、私はその人のた(🤒)めに、まこ(🙋)とに残念な(🔯)ことだと(🎳)思っている。しかし、いっ(😍)そ(📹)うわるい(🕞)のは、(🥨)ああし(💏)た打ちか(🚞)たを余(yú(👘) )儀よぎなく(⬜)さ(㊙)せ(🥅)た君(🏄)らの態度(😭)(dù(💴) )だ。君らさえも(🔫)う少し(🚊)良(🌻)(liá(😄)ng )心(🗃)的であって(🌳)くれたら、板木(mù )を打っ(🥛)た(🍁)人(rén )も、ああしたあ(🐓)やまちを犯おかさ(🍭)な(🏑)いで(🍴)す(🖖)んだのだろう(🆔)と思(🌷)うと、それが私はくやしく(🍻)てならな(⛏)い(💺)。……だが、それはまあ(💾)いい、(😡)それは百(bǎi )歩(♋)をゆずっ(🔣)てあきらめるとし(📹)ても、ここにどうし(♏)ても私にあ(🗄)きらめのつかないこ(🛣)とが一(🧙)つあ(🎧)る。それ(🔀)は、愛(ài )情で打たれた板木の音で(⛲)は(📫)寝床(🧞)を(👙)はなれ(🐷)ようと(🧀)しなかっ(🖤)た(🔑)君ら(🏋)が、怒り(🍇)で打(dǎ )た(🥗)れた板木(😶)の(🔻)音では、わけなくはね起(qǐ(🍎) )き(🌫)たとい(🤦)うこと(🛢)だ。その点で、(🙋)君(jun1 )ら(🥪)は(🧦)精神的にはまだ奴隷どれいの(🎍)域を一(📟)(yī )歩(🐅)も脱だっし(⤵)ていな(☕)いと(🏴)い(🎵)う(🍼)こと(🖱)を証明(🎏)し(🐞)ている。いや(🤳)、それどころか、君(😇)らは(😓)よりいっそうみじめな奴(nú )隷(⏬)(lì )に(🔲)なることを(🎯)希望(🐜)しているとさえ私(🕡)には(🏻)思え(😩)る。これ(🍡)はほんとうになさ(🧑)けないこと(🛌)だ(👻)。私は、(🕓)むろん(🕘)、こう言ったからといって(👨)、怒りに対(💍)しては怒りをも(🌵)って立(🥓)ち(📺)向かえ、と君(jun1 )らにす(📃)すめ(🎭)ているので(🎗)はない。ただ私(sī )は(🤟)、愛(❓)情(🤨)(qíng )に(🍥)対しては、つけあ(😇)がり、怒(🔡)(nù )り(🎁)に(👞)対しては(⌛)、(💔)ただちに(🤭)膝ひざを屈くっす(🎍)るよ(🧖)う(📼)な君らの奴(🥪)隷根(🍥)性こんじょうが、な(🍯)さけなく(🏫)て、(🐿)じっとして(💅)はい(📿)られな(🔺)い気(🌡)持ちがする(🧖)のだ――」
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