「うん?(👳)」源吉は、水の(👉)入つてゐるひしや(♓)くを持つたまゝ、ウロ(🆙)/\した眼(yǎ(🥨)n )で(💌)母親を探(🚡)が(㊙)した(🍥)。
年寄つた百(🏚)姓(🕝)が(🛂)上(🏬)つ(🐶)た(📬)。――色々説をきいたけれども(🚃)、(🆑)みん(🛹)な(💔)「(🈷)不義不忠」のことばかりだ、(🚃)と云つた。言葉が齒からもれて、一言(yán )々々の間(👶)(jiān )に(🌘)、シツ(📮)、シツといふ音が(🍠)入(🥊)(rù )つた。――地主(zhǔ )樣と自分達は親子(zǐ )のやうなもの(🔛)だ。若(🔪)いもの(💮)は、それを(🐜)忘(🕑)れてはならない(🏅)。「いやしくも」地主(zhǔ )樣(yà(🥗)ng )にた(🍿)てつ(😾)くやう(☔)なことはしな(🛣)いこと(🐒)だ。「畑でも取(qǔ )り上げられたらどうするんだ。」――さう云つた。「お(♿)父アーン、分つたよ(🦇)。」と、(🌙)後か(🕐)ら叫(🥫)ん(😗)だものがあつた。終(🍇)つてそ(🈸)の年寄が壇(tán )を下(🈁)りると、又(🏊)(yòu )ガヤ/(🍟)\した。
十(🐼)(shí )二、三臺もの(🎒)馬(🦎)橇が(🤦)鈴を一(🕛)せいに(🍆)、雪(🔒)の廣(📉)(guǎng )野に、おつぴらに響かせながら、(🍜)前や後が時々呼(📼)び(🔓)かは(🐕)し(🍦)たり、物(👦)々(🏨)しく、精(jīng )一(🖱)杯(bē(😫)i )に一(🚂)散(sàn )に走(🚚)つて(🐸)ゐるう(💧)ち(🐐)に、それが、不思議に、こそくな百(bǎi )姓達(dá(🧛) )の氣(qì )持を、グ(📒)ン/\殺バ(👯)ツな、誰(🖌)でも、なん(😮)でも來い、といふ氣(🦖)(qì )持に引(🈶)(yǐn )きずつて行(háng )つた。四十(shí )をずつと過ぎてゐる、普(👶)段(duàn )はおとなしい(🌯)房(🧖)公(gōng )さへが、
「それどこ(✂)ろか!」源(yuán )吉(⛑)(jí(🍋) )はさう思つて(💀)ゐた。
まづ、そして、根本的なことが決(♍)(jué )められた(🗓)。それ(😺)か(📵)ら(🍱)それをどうい(🤶)ふ風にしてやるか、といふこ(⏯)とが問(🔤)題(tí )になつ(🏫)た。そ(🆒)れは、二、三(sā(🥕)n )日に、地主(zhǔ )の差配が例(lì )年の通(tōng )り※(「廴(🕕)+囘」、第4水(🆗)準2-12-11)つてくる(😑)ことに(🔼)なつて(➡)ゐ(👛)るの(🏚)で、そ(🚁)れに、事情を(〰)説(🌘)明(míng )し、すぐ(🥩)地主に交渉を始める(🆔)ことになつた。この(💼)時(❤)、そ(🐺)の色々(🍻)な交渉(dié )の間(jiān )小作の米をどうす(🗯)る(👥)のか、と云ひ(🏔)出すの(💱)があつ(🦇)た。それが又相當(🌬)大きなことな(🎺)ので、中々意見が一致し(🎼)なかつた。又(🥠)百姓には、(🔏)そ(🕊)れを(🤡)最後(⛱)迄の(♊)見通しをつけた(🍌)上で、確實な――手(🎙)落ちの(🎌)ない成算(📗)でやつて行けることが出來なかつた。この(🥫)所(🔓)、先生の意見を(🎮)き(🚚)い(🌶)た。校長先生は、ま(♿)づ、町(🍆)にゐる商(shāng )賣(mài )人(rén )に自(🏷)(zì )分達(dá(💜) )所有の畑物を全部賣つてしまひ、その背水の陣で、地(😸)主に(🥝)當ることにし(🐭)たらいゝ、といふ(🔻)こ(🙃)とを云(yún )つた。そ(🗨)れには二つの(🦏)條(🈂)件をつけた(😀)。第(dì )一は(🔛)最(🚵)初の地主への交渉が不調に終(zhō(📑)ng )つたら、(😎)第二は地(dì(📇) )主がその(🥞)結果、作物(wù )を無理に(🌘)押(yā )へるといふやうな樣子が(🕐)分(🌝)(fè(🥁)n )つたら、といふのが(🤥)それだつた。一軒々々(🌋)持(chí )つて(🈂)ゐた(💄)のではす(🛰)ぐ押(yā(🥐) )へられ(🌬)る(👫)し(👷)、又そ(🏋)の(🌌)ために、結束が(🏯)破れる(🦑)おそれもあ(❣)つた。先(xiā(🌽)n )生はかう(🍴)いふ點を防(fá(⛩)ng )ぐために(🧞)もこの方(😦)法(fǎ )は重大であ(🥍)ると云つた。かうい(🔼)ふ事(shì(🌜) )は百姓にはか(😀)なり思ひき(🦆)つ(📰)たことだ(💉)つたけれど(🤩)も、(🦋)それが當り前のことのやうに思はれ(👾)る程(chéng )皆せツぱつま(🙄)つてゐ(🐿)た。
(🙂)夜(yè )になつて(😶)、母(〰)親が(🦐)、お(🗄)芳(🎙)のこ(🌏)とを(🏥)「驚いたもんだ。」と(🐨)云つた(🐚)。源吉はそ(⭐)の時は何時(🤞)ものむつちりにか(🏙)へ(🎫)つ(🛡)て、飯を食ひながらだま(🌳)つ(🥈)て聞いてゐ(👜)た。
どの馬(🌁)も(📕)口や馬(mǎ )具が身體に(🕛)着いてゐる(🐻)處などから、(🚲)石(shí )鹸泡のや(🏁)うな汗(🌳)を(🛌)ブク/\に出(chū(🐁) )してゐた(⚫)。舌をだ(💹)ら(🐹)り出(chū )して、鼻(🧝)穴を(🍉)大き(🌶)くし、やせた(🈶)足(🔼)を(🌶)棒切(qiē )れのやうに(🕛)動かしてゐた。充(🥐)(chōng )分に食(shí )物を(♌)やつてゐな(🔴)い、源(yuán )吉(🕵)の馬などはすつ(🐝)かり疲れ切つて、足をひ(😓)よいと雪道(🚧)に(👕)深くつきさしたりすると、そのま(🌳)ゝ無(🍅)氣力(lì(🛌) )に(🙉)のめ(🥔)り(💃)さうになつ(✊)た。源吉(🐼)は、も(🏧)う(🚆)しばらくした(😒)ら、(🏐)馬を賣(⏬)り飛ば(😁)すなり、どうなり、處分をし(♌)なければ(⛪)なら(🌷)な(🦏)いと、(👡)考(kǎo )へて(📂)ゐ(🥩)た(🚒)。
「(🐝)こ(🈵)の野(yě )郎(láng )達案外(🏻)、(🔶)皆(👠)強(🗃)情だ! 土ん百姓(xìng )の癖に生意(yì(😈) )氣(🥥)しやが(💵)ると―(🤽)―」
源(yuán )吉は、フト思ひ出したやうに、ゴクツとのどをならし(👄)て、水をのむと、外(👫)へ出(🏕)て行(🌝)(háng )つた。
(🏠)源吉の前(🌺)の房(fáng )公が、(🌡)振(zhè(🔌)n )りか(🔹)へつて云つた。
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