あのシナのほうで清(🧕)仏し(🆖)んふつ戦(⛷)争があ(🎖)った後、フランス兵(👃)の(📭)用(yò(💄)ng )いた軍(jun1 )馬(🏳)は(🎇)日本(📷)陸軍(🚏)(jun1 )省に買い(🍟)取られて、(🖊)海を越して渡(🥁)って(📔)来たとのこと(👓)。その(🕥)中(🍻)の十三頭(tó(🤕)u )が種馬(🌑)と(🛺)して信州へ(🏕)移されたのです。気象のいさましい「アルゼリー」種の馬が(🚞)南(ná(😏)n )佐久の奥へはい(🌈)ったのは、その時のこ(🛺)とで。今(jīn )日ひと口に雑種ととなえているのは、その「アルゼリー」種を(🍀)さし(📛)たものと(♏)聞きます。その後、(🌭)米国(🗡)産の「(🗒)浅間号」という名高(gāo )い(⛎)種馬(mǎ )も(👚)はいりこんだそうです。それから次第(dì )に馬の改(gǎ(🏖)i )良ということ(🕕)が始まる、馬(mǎ )市うま(😈)いちは一年増しに盛(🥊)(shèng )んになる、そのうわ(🈷)さがなにがしの宮(♍)殿下のお耳にま(🚱)でとどく(🎻)よ(🖨)うになったとか。殿下(🕡)は当(dāng )時陸軍騎(🐌)兵づき大佐(🛩)で、かくれ(🐀)もない(🔢)馬好(📗)き(👒)で(🚻)いらせられる(🍟)のですから、御(🔧)寵(🐏)(chǒng )愛ごちょうあいの「ファラリース」(🤽)というアラビヤ産(📦)を種馬(🍽)(mǎ(🤩) )として南佐久(🎩)(jiǔ )へお貸し付(🎛)(fù(🚆) )け(🐹)に(👠)なり(🈂)ます(🕠)と、(🌲)人気が立った(🚀)の立た(🌲)ないのじゃ(🎅)ありませ(🍴)ん。「フ(⛸)ァ(⛓)ラリ(🎙)ース(🐯)」の血を分けた馬が三十四頭という(Ⓜ)呼び声に(🖐)なりまし(💂)た。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋、(✋)野(🌅)(yě )辺山のべやまが原はらへと仰せ(🍫)いだされ(😵)たという話が(🏟)残ってい(👞)ます(🃏)。その時(🌺)は四千人(rén )あまりの男(nán )や女(👿)が(🖤)あの牧場に集(🍦)(jí(💚) )ま(🌆)ったと(🚶)聞(🌂)(wén )きま(⌚)す。馬も三(sān )百頭(tóu )ではき(💬)かなか(🕔)ったそう(🚫)です(🍰)。海(hǎi )の口村はじまって以来のにぎわいであったとのこと。
さ(🔳)て、高(🥍)瀬(lài )の兄の代にな(⛔)ってみま(🦆)すと(🧗)、(📣)この人は若(💏)い時から早(💊)く名(míng )古(gǔ )屋に出(chū )て、(㊗)新(😡)しい教育(yù )を受(😀)け(🐧)たくら(🧒)いですから、漢(🎒)方で造った(🗻)先祖(zǔ )伝来の(🥢)薬な(🧕)どを守っ(🚱)ている(🥧)時世ではないと考(🚆)え、家も飛び出(🥝)し(☝)てしまっ(🔔)て(🌺)、東京に出(🏥)ていろいろやって(🤭)みた(🧡)とい(🔏)うこと(🐧)でした。どうでし(🤦)ょう(🧕)、この兄のいろいろな試みよ(🔑)りも、先祖ののこした仕(😈)(shì )事のほうが根深か(🍿)った(🍇)の(🌷)です。古(gǔ )い薬はいつまでも、売れて、子(zǐ(🔂) )孫のものが(🕷)よくやって行かれ(🏤)るばかり(🙃)でなく、薬方くすり(🏻)かたの(🌉)番頭さ(🌸)んや(🥉)大ぜいの小(🌀)僧さん(🌸)たちまでりっぱに(✏)養えるので(👫)す(⛰)。高瀬(🈸)(lài )の兄はいろいろやってみた末、(🙄)もう一(yī(🕑) )度(dù(🌁) )住み慣れ(⏹)た屋(🥂)根(🆗)の下に帰ってきて、(😎)黒光りのするほど時代のついた大黒(💜)柱(zhù(🤦) )のわき(💨)にすわって(🐅)み(🍣)て、先祖(🍉)のおそるべきことを知った(😫)そ(🐏)うです。なんと、くりめし(⏬)の好きな橘(jú(〽) )翁さま(✊)は(🚎)その(👆)画像の中に残って、子(🏃)孫(sūn )の末(mò )を見守っていてくださることでしょう(🚛)。
こ(🚰)の房州行(háng )きには、わたしも誕(dàn )生寺を(🍕)見るだけに(🏎)ま(🌶)んぞくしま(🎖)した。日蓮にちれんが(⬆)青年時(🏴)代(dài )を送(⛓)った(🏟)という清(😰)澄山(shān )きよすみやままでは(🥛)行き(🥑)ま(♍)せん(🎛)でした(🔠)。
と声(🚗)をかけて、毎日(rì )行徳方面か(🧑)らおさ(🍚)かな(🗓)をかつ(😃)いでくる男が(🚳)荷(hé )をおろ(🐘)すのも、その勝(👪)(shèng )手(shǒ(⏪)u )口(💾)でした。
長(zhǎ(🏹)ng )い冬のために野菜をたくわえるころが(🍨)来ますと、そ(🛷)の大根を洗(🦏)ってた(❣)く(🏺)あん(🛁)につけるし(🔙)たく(🛋)をす(🍄)る(🌲)のが、小(🧑)(xiǎo )諸(📅)(zhū )こもろへ(🏛)んでの年中行事(💏)の一(🏖)つにな(🍢)って(🏬)います。わたしが東(dōng )京(jīng )から出かけて行(háng )った初(♿)めのころには、よくそ(🍙)う思いま(🧔)した。この土地には、こんなあわれな大(😍)根(👔)しかで(🕵)きないのかと。一年(🔓)(nián )暮(🈂)らし、二(🍀)年暮らしす(👾)るうちに(Ⓜ)、ふ(🚩)し(🔰)ぎに(🤥)も(〰)その堅い(🖍)大(🎰)根で(🌨)つけたた(😳)くあんには、かみしめればかみしめ(🔇)るほど、なん(🍢)とも言わ(💭)れな(⏱)い味が(🎋)出(chū )てき(🦓)ま(🤜)した。上州(☔)あたりの大根な(🛎)ぞはそれに比べる(📁)と、いっそ(📧)水(🧟)くさいと思(sī )うよ(🎻)うに(🎮)なりま(📗)し(💍)た。
四 呉くみ子(👉)さん(🈲)
四 (📨)呉くみ(📦)子さ(🍛)ん
小諸こもろの竹(💎)の子は、鴇窪とき(😦)くぼ(🥥)という近在(zài )きんざいのほうか(🐉)らくるわらびを見て笑いだしました(🍡)。小(xiǎ(👖)o )諸に(⬆)はこんもりとした(🎺)竹の林と(📃)言えるほどのもの(📚)はほとんど(🔼)見当(dāng )たりません(🌙)。真竹まだけ、孟宗(zōng )もうそうの類は、この地(🍈)方(fāng )には(➰)十分に成長しませ(🕶)ん。でも、細い竹のやぶがありまして、春先(📑)(xiān )に(♍)はそこ(🚀)から(👣)細(xì )い竹の子が頭を持ち上(🅿)げます。
この人(🥛)は本名をお嘉志(zhì(💨) )かし(🐃)さ(✨)ん(🐟)とい(🌟)い、(🔧)横(héng )浜フエリス女学校を早く卒業(yè )して、巌本いわ(📇)もとさんに(🏠)か(📇)たづいた人(🌶)ですが、その学才と人がらとはむ(🚋)か(👸)しを知っているも(🔦)のに惜しまれたばかりでなく(🍎)、お嘉(🍵)志さんのだん(⏯)なさん(🙂)はまた当時明治(zhì )女(🍩)学(🍖)校(xià(🆒)o )の校長でもあり(🌯)女学(👔)雑(zá )誌社(💙)(shè )の社長(🌖)でもありまして、『女(🥧)(nǚ )学雑誌』と『評論』の二雑(🤘)誌を(🍐)出(🏼)し(🔕)ていました(📬)か(👶)ら、学校や(📧)雑(🅿)誌(😬)に関(🙍)係のある男(👎)女(📂)の人た(💣)ちまで(🏆)が新(xī(🐗)n )し(🌂)い墓じる(😜)し(🖍)のまわり(🌀)に集まりまし(🌴)た。
富津(🌑)ふっ(🔳)つに(😃)滞(🔐)在し(🗃)て(🦍)いる知り人の安(🌗)否を尋ねたあと、そ(💬)の漁村(🥧)か(🌐)ら歩いて行け(🚵)ば房州(🏓)ぼうしゅ(🏆)うのほう(💃)へ出(🔞)られる道(dào )のある(🚣)ことを知(zhī(🆎) )りました。鹿野山か(🤛)のうざんという山(Ⓜ)一つ越せば、日蓮にちれ(🔩)んの誕生寺たん(💡)じょうじ(🙌)で知られた小(🍕)(xiǎo )湊こみなとへ出られること(💐)を(🤸)も(🔬)知りました。かねてわたしは日(🎏)蓮(liá(👜)n )の『高(🤯)祖遺文録こ(📶)うそいぶん(📲)ろく』という本を読みま(🚀)して(👰)、あの鎌(🌵)倉(🎵)かまくら時(📄)代に名高い坊さ(🐛)んの(💼)生まれた地(dì )方を(🦋)見たい(🙊)と(🗨)思って(✊)いたのです。それに(🤥)あの書物をわ(🚦)たしが手に(⏪)入れたのは普通の本屋でもなくて、(🏝)東京(🐨)日本(běn )橋人形(💐)町の袋物(wù )屋(⛰)(wū(🔖) )でし(🛋)た。藤(téng )掛(⌚)ふ(👥)じかけ(🦓)な(🐎)にがしとい(⛰)う(🔨)日蓮宗(🕡)にちれんしゅ(🎪)うの信者で、頭(💏)のはげ(😒)た隠居さんが一(🔽)そろい九冊ばかりの、(🤘)あい色の(🤵)表紙のつ(👷)いた、こ(🕖)ころもち小形(😧)の(💵)和本を(🏥)奥の戸だなからさがしだしてき(💐)て、それをわたし(😦)に売ってく(💌)れ(🌪)ま(⛽)した。そ(👦)んな思(🐇)い出ま(♓)でが手(💔)(shǒu )伝っ(🐅)て、わたしの足を(😪)小湊の(🥚)ほうに向(xiàng )けさせたので(🕖)す(🐠)。山(🍖)越しは(🎾)かなり寒(😂)い時だとも聞き(🐝)ま(⛱)して、白(👷)(bá(🛎)i )い毛布(bù )にく(💾)るま(👟)りそれ(🐕)にきゃ(🏑)はん(🛳)、わらじ(🍷)ばきとい(🌧)うおもしろいなり(🌲)で出かけました。
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