第(dì(⏭) )七章 (🎹)浅間の(🌽)ふもと
さて、明治(🐎)の御代みよとなっ(🍡)て(💎)みます(🚗)と、栗(lì )本先(xiā(📫)n )生たち(🛢)が新(🏞)しい日本のた(🆎)めにいろいろしたくをし(🥖)ておい(🛀)たことが(🔉)、(🏘)あとにな(🗞)って(🖇)わ(📎)か(🧒)ってき(😮)まし(🕺)た。この国を開き、世界諸外(wài )国(guó )と条約(🍱)をとり(🏐)結(jié )ぶということ(👊)も、先(🐅)生たちのしたくしてお(👎)いたこ(⛸)とです。下しもノ(🌃)関せき償金(🆒)の談判、横(héng )須賀(🌊)造船所の建(jià(💕)n )築、陸(🛢)軍軍制(🆑)の改(gǎ(🥧)i )革それらはみな先生があの小栗上野介(jiè )らと(👃)と(👒)もに力をあ(🐄)わせてしたくしておいたことなのです。今(🍒)日横須(🛠)賀(➡)に日本(👴)の船を造(zào )ったり修(🚽)(xiū(🙀) )繕(shà(🌷)n )したりする(👂)所があって東洋に一つの名物の(⭐)ようなドッ(🍐)クがあるの(😡)も、もと(🍕)をただせば先(🥝)生(🔱)たち(😙)が徳川(🔲)の世(shì )のあ(📅)としまつをしながら、よく「しんがり(❤)」をつとめて(🌞)行っ(😜)たその(🍞)おかたみ(🛄)では(🕐)ありますまい(🍥)か。いったい、徳(dé )川(🕉)の世の末にあ(💑)ったことは大きな(🧕)黒幕(mù )の(📷)うしろ(😻)にかく(🍯)れ(⛪)てしまって、その舞(✍)台(tái )の上(♓)(shàng )で働いた人たちの(🍃)辛(💇)苦もほ(🐶)ねおりも現われませんから、世(shì(🎭) )の中にそ(🎲)れを知るも(🎃)のも少ない(🛁)のです。しかし(🤵)、先生は(🔺)自(🍅)分の手が(🍙)らをじまんするような人(🎌)ではなく(📯)、どこまでも(♒)徳川時代の「しんがり」(👧)と(🐋)して(🎒)、本(🈁)所ほん(♈)じょ(🥥)の北(běi )二葉町きたふたばちょうというところに(🍶)退き(🍱)、髪(🤷)の白くなるまで(📖)徳(dé(🤽) )川の世の中を(📫)見(jià(👰)n )送りま(💏)した。
(🌐)その道(dào )に(🍧)ついて南(📿)(nán )へさし(💐)て行くと、臼(jiù )田の町へ(🍩)出る。臼田(tiá(🕉)n )に稲荷山いなりやま(🕖)公園という(⭐)ところが(📕)あっ(💼)て、(😍)公(🧒)園(yuán )前の橋のたもとあたりか(👄)ら望んだ千曲川のなが(🦃)め(🕟)は(🆖)実にいい(💊)。あれから八つが岳たけ山脈(mài )のふも(🔒)とへかけて(🍺)、南佐(zuǒ )久の谷が(⤴)目の前にひら(🃏)けています。千曲(🥋)(qǔ )川は(🦗)その(🏋)谷を流(liú )れる大河で、岸に住む人たちの(😛)風俗やことばの(😣)なま(🚦)りも(👁)川下とはいくらか違うようです。岸をさか(🔗)のぼ(⛴)るにつれて(🧖)、馬流まながしあたりか(🥀)らは、さ(🉑)すがの大河(🐊)(hé )も谿流けい(😾)りゅうの勢(shì )いに変(biàn )る(💾)ので(🛃)すが、(🎥)川(chuān )の中(🔣)心が右岸のほうへひどくかしいでいるた(🆓)めに、左(zuǒ )岸には川底があら(📇)わ(❗)れ(🚔)、砂(shā )は盛り(🤹)上(😂)がり、(🌒)川(chuān )上(🏓)から押(🥁)し流された大石(🏈)が埋まって、ところどころにか(🌉)わや(⬆)なぎ、あし(📶)のくさむ(🛌)らな(💌)どが茂っ(✌)ています。右(yòu )岸に見られるのは(🕐)、かえで、かば、なら(🧓)、うる(📿)し(🔨)の(🦎)類(🎸)です。甲州(zhōu )街道は(😖)そ(🚊)のかげにあるの(🎇)です。しんぼうのいい越後(hòu )えちごの商(shāng )人(😑)(rén )は昔からそこを往(🆖)復(🌡)(fù )し(💤)たと聞き(🎴)ます(😇)。直江(jiāng )津なおえつか(🌊)ら来(lá(🆘)i )る塩ざかな(💒)の荷がそんな山地(🌕)(dì(🌽) )まで深(shēn )入(rù(🤑) )りした(😆)のも、もっぱ(🏳)ら(🌹)その街道を千曲川について、(❤)さかの(⛰)ぼ(〰)ったものだそうです。
三 くり飯の好きな(✉)橘翁(wē(🚞)ng )さま
その時、老人(🛒)(rén )は日ごろ書き(💪)ためた自(zì )作の和歌や発句(🧖)ほっくを持ってきてわたしに(🌇)見せて(✳)くれました。じょうずとは言えないまで(👇)も、正(📡)直(zhí )に思(sī )い(👪)をのべたものでした。おそら(🚡)く、百(🐞)姓を相手(shǒu )とし(🎒)ての長い鳥居川村のいなか暮ら(🏺)しが、(➖)そんな和歌とも(🛤)な(📹)り(🕥)、発句とも(🈺)なったのでしょう。わたし(🎓)はまた(🚃)この(😇)来助老人が筆(🍽)持(📖)つ腕に重い石をしばりつ(🖕)けるほど(🌻)にし(🐓)て書(😉)道のほうにも工(🙄)夫(🔓)を積んだ人と聞い(➕)ていまし(🛶)たから、何か記念(nià(🔂)n )に書(shū(📚) )い(🎾)て(📵)ほ(📂)し(👯)いと頼みました。老(📼)(lǎo )人が言(yán )うには、自分(⛓)は無(🚑)学(xué )な(🌅)ものである(🌍)から、書いてあげる(🗄)よう(💯)な文句も(🐈)胸に浮(👕)か(📙)ばな(😏)いが、こと(🐔)ば(👔)さ(😫)え選(xuǎn )んでくれるなら、よろこんで引(yǐn )き受けるとのことでした。そこでわたしは日ごろ暗(àn )誦あんしょうするくらいに好きな古いシ(👢)ナ人(rén )の詩のこ(🌴)とば(👑)を選んでおくりま(⏮)したが、やがて(🆚)それができた(🖋)といって(🏈)届(🥙)け(🚱)てくれたのを(🛑)見ると、(🥤)じつ(🕉)にみごとな筆(bǐ )で、(🌴)こ(😌)れにも(🈵)わ(🏪)たしはおどろか(🤸)さ(🤟)れました。
六 上総行きの船が出(chū(🍒) )るころ(🎼)
あれはわ(🏀)たしなどのま(🤥)だ青年のころのこと(❔)でした(🍋)が、その日の葬式に(Ⓜ)ついて(⤴)、(🔔)今だにわ(🥓)たしの(🀄)胸(🎺)(xiō(🚭)ng )に浮(fú )かん(🔢)でく(🐾)ることが一つありま(🈷)す。それは(🏖)『(🤵)小公(gōng )子(💽)(zǐ(🌇) )』の訳(💕)者を(🏐)記念するため(🗿)に(👗)、いろ(💌)いろ(🚳)な書物や(🔈)雑誌(zhì )の類が(🍆)数多く(🧟)その墓(mù(🌀) )のほとりにうずめら(😙)れたことでした。まあ、堅い(💖)石(📧)の棺(🖌)(guān )かんの中(zhō(📼)ng )に置(zhì(😈) )いて(😎)す(🌊)らど(👥)うか(🦑)と思(sī )われるよ(⚽)うなものを、(📊)まして漆(😂)もはい(🌽)っ(🗽)ていな(🐷)い木の(🚂)箱の中(🍥)に(🚇)納めたのですから、よ(🥦)くい(😯)く日もち(👋)こたえようと(🤾)は(⏬)掛念けねんされま(👴)し(👙)たが(🕦)、しかし土の中に書物(🌥)の類をし(🤲)まいましたら、(🔓)何がなしにその墓のほと(🆗)りを立ち去(🍛)りがたく思わせました。あれ(🧖)から、もうかなりの年月(👕)が(👥)たちます(🚠)。し(🕉)か(🙄)し時(🍛)を(😶)記(jì )念しようとす(🎟)る人(🎑)々の心は長(zhǎng )く(🦓)その土に(🐰)残りました。
(🤺)あ(🌍)る(🥈)お友(🦅)だ(🏡)ちは(👶)年(niá(🍻)n )若(🤛)ながら判断というものの力(🥚)に富み、あ(🐠)るお友(👸)だち(🏧)は思いやりに深く、ま(🥅)た、あるお友だちは心(xī(🥟)n )の持ち(🍦)方(fāng )もよかったも(🔥)の(🧡)ですか(🔥)ら、な(💷)にほどわたし(🚍)は自分のまわ(👕)り(👒)にあ(🕘)る人た(💿)ちから教(🚠)(jiā(🥍)o )えられた(🥁)か知(🏇)れ(🚘)ません(🎱)。
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