「やはり(🚻)仲弓(📳)には人君の風(🐐)がある。」(🚲)
「(🌎)大(dà )まかも、大(dà(🚲) )まか(🏳)ぶりだと(🚙)思(😉)(sī )いますが…(🚉)…」(🚿)
((😹)奏楽(🛎)の失敗が、(🍋)も(🅱)う(🤵)こ(🌅)れで三(sā(🥇)n )度(🏡)目だ。)
樊遅は喜(📞)んだ。それはその中に、「違わない」(⬇)と(🏖)い(🐔)う(📒)言葉が(🕢)見つかったからで(🗃)あ(🚕)る。しかし、数(🎆)秒の後(hòu )には、彼(✍)の(💟)頭(📑)は却ってそのために混乱しはじめた。と(👝)いうのは、さっき孔(💹)子(🍤)のいった「(🚾)違わ(🤟)ない」と、(📸)この言葉(🚅)(yè(🧖) )の中の「(🕵)違(wé(🐣)i )わない」とは、まる(🧡)で意味がちが(💒)ってい(🎗)そ(🔝)うに思えたか(🛀)らであ(🌪)る。後の場(🌫)(chǎng )合の(🌀)「違わない」は、(🍔)第(💩)一、父母の存命(🌸)中のことである。それに、前後の関(😦)係から判(pàn )断(duàn )しても、(😣)初(chū )一(🌧)念を貫けとい(👜)う意味に(🥉)相違ない。父(fù )母(🐨)を亡くし(🗺)たあとの(🛬)「(⏹)違わない」とい(🏑)うことが、それと同じ意味だとは、ど(🌾)うしても(🎵)思えない。言葉が同じなだけに(🏡)、(🌮)彼(🚕)はい(🔵)よ(🤽)いよ判断(🌦)に苦(kǔ )しんだ。
「これまで通(😣)りでは(🚨)いけないのか(🏑)。」
と、孔子の声が少(shǎo )し高くなった(🔋)。
孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )もうい(🤳)し、孝を(🚏)問う(🔈)、子曰(💕)(yuē )く、(📘)違た(🦈)がうこ(📷)と(📝)なか(👓)れと(🤦)。樊遅御(yù )はんちぎょた(🎼)り。子之(zhī )に告げて曰く、孟孫もう(😐)そん、孝(⏸)を我に問う。我対(🤼)えて曰く、違(🥄)う(🚢)こと無かれと(💉)。樊(fá(👰)n )遅(🌈)(chí )はんち(💡)曰く、(👹)何の謂(wèi )ぞやと。子曰く、生には之に事つか(🖌)うるに礼(🗼)を以てし(😋)、死には之を葬(zàng )るに礼(lǐ )を以てし(🏤)、之を祭るに(😮)礼を以(yǐ )てすと。
とい(🌴)うの(🥢)であった。これ(🎓)も子(💽)(zǐ )游に対(👛)するのと大同小(🚆)異(yì(🔧) )で、(🌼)少々怒りっぽい子(zǐ )夏に対(duì )する答えと(🍸)して(🚦)は、(👐)先(🏥)(xiān )ず当(🎿)然だ。
「でも(🎚)、(📡)近(💝)々行(háng )われる(🖤)お祭は(🎙)、ずいぶんご(😙)鄭重(chó(💛)ng )だと(💦)いう噂ですが……」
孔(kǒng )子(zǐ(👈) )は、これには(📪)多少意(📥)見があった。し(🥋)かし、それを述べても(🌉)、どうせ話を(🎠)永びかすだけ(😠)の效果(🍤)しかな(👲)いと(⚡)思(🎪)ったので(🐱)、(🦉)
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