孔(kǒng )子(🐹)はつづけた。
「(❓)先生のお眼にぶッつか(📤)ると、すぐ手もとが(🔻)狂(kuá(📩)ng )い出して(🎅)来るのでござ(🏤)います。」
門人(🍣)た(📧)ち(🍬)は、また顔(yá )を見(jiàn )合せた(🐇)。彼等は、孔子(zǐ )が(🥓)何をい(🔼)お(🚪)うとし(⏩)ている(📤)のか、さっぱり見当がつか(🌮)なか(🕶)った(🦔)のである(👑)。
孔子(🎂)は、一ころ定公(gōng )の信任をう(🙁)けて、(🐆)中都の宰と(🖇)なり、司空となり、つい(💃)に大(dà )司冦(kò(🛎)u )となって、(💟)宰相(🏝)の(🃏)職(zhí )務をも摂行(háng )す(🐩)るよう(🍶)になった(🥏)が、この間、彼(bǐ(🍬) )はたえず三桓の(🍒)労力を殺ぐ(🕢)ことに努めた。そして、どうな(🗄)り、叔しゅく・孟(mèng )も(✈)う(🌠)の(🏝)二(😏)氏を閉(🍑)息せ(📥)しめる(🌐)こと(❇)に(😈)成功(🔈)したが、おし(💷)まい(❇)に、季(jì )氏(🦌)を(🚒)押さえる段になって、計画が水泡(pào )に帰し(💀)、一方、定公は斉の(🏃)国の誘(yòu )惑(huò )に乗って、季氏と(🛸)と(📨)もに美女(🏯)(nǚ )にたわむれ、宴楽にふけり、(🚃)いつとはなし(🎁)に彼を(🎹)疎(🥕)んずるようになったので、(🥙)彼(🔚)も、つ(⚫)いに望み(📮)を魯の政治(🤑)に絶ち(🏡)、職をしりぞいて漂(✖)浪の旅に出る(🖕)ことになった(🏸)ので(🔥)ある。
「然し、(🦉)お前達(dá )のように、血(🈳)統など(🐆)問(🔵)題にしない人が(🔭)ある(🦗)と知ったら、彼も喜(xǐ )ぶ(🛎)にち(🐉)がいない。わしも嬉しい。…(🛥)…(🐓)7(🐕)いや君子という(📃)ものは、人の美(měi )点(diǎn )を(🐘)助(🚖)長して、決(🏭)して人(rén )の欠点に(🍳)乗ず(⏰)るよう(🍳)な事(🍴)は(🍳)しないものじ(🗃)ゃ(🌋)。然し世(shì(🌩) )の中には(😋)、兎(🧠)角そ(😡)のあべこ(🍫)べを行こうと(🎴)す(🏖)る(🥢)小人(🔅)が(🍺)多く(⏯)てのう。」
ただ(🎲)それっきりだっ(🚽)た。いつも病(bìng )気ば(🐱)かり(👨)してい(🌇)る孟武(wǔ )伯(💢)に対(📇)(duì )する答(🧞)え(🥔)として、(🤮)それはあたりまえの事にす(😏)ぎなか(⛎)った。
8(⏰) 子(zǐ )曰(yuē(🛁) )く(🛹)、父(🌖)(fù(😑) )母(🐍)(mǔ(📏) )に事えては幾諌(💗)((🎾)きか(😡)ん)す。志の従わざ(🤛)るを見ては、又敬して違わず、労して怨み(⏸)ず(🐖)と(🥎)。(里仁(🐥)篇(🛳))
(🗓)そう(🕗)彼は自信(xì(🎳)n )してい(👹)る。それ(🍗)にも拘らず(💬)、こう頻々(👙)と失敗(bài )する(💶)のは、どうい(🔕)うわ(🏌)けだろう。腹(💈)も(🎛)立つ。恥か(👳)しくもある。しかし、事実は如(rú )何ともしがたい(🐯)。
4むろん彼は、仲(zhòng )弓の問題にかか(🌶)わりなく(🐙)、こ(😳)れまでにも(🧜)その(🍽)点に力(🛰)を入(🗑)れ(🌅)て門人たち(🤯)を教育して(🥓)来たのである。彼がつとめて「利」につ(🥠)いて語ることを(📿)避け、(✳)たま(🍊)たまそれを語(yǔ )るこ(🦃)とが(⏳)あっても(👔)、常(cháng )に天命(mìng )とか、仁(🤹)とかいうようなことと結びつけて話すように注(zhù )意して来たのも(✝)、そのためである。ま(🥂)た彼は、機(jī(❌) )会(huì(🐡) )あるごとに、(🍅)門人達の我執を戒め(🌠)た。そして、(⛑)「5自己の意(🥌)見にこだ(👮)わっ(🌯)て(🥫)、無(🤣)(wú )理(🕹)強(🤐)いに事を行(háng )った(🏗)り、禁(😶)(jìn )止したりするのは君子(💡)の道でない。君子の行動を(🛑)律(🍪)するものは、たゞ正義あ(🐋)るのみ(😄)だ。」(🔃)と説(shuì )き、(🍑)6彼自身、細心(xī(🔖)n )の注(🧢)(zhù )意を払って、臆断を去(🛵)り、(🐄)執着を絶(🔪)ち、固(gù )陋を(📁)矯ため、他(tā(🍊) )との対立(lì(🦏) )に陥ら(🐐)ぬようにつと(🏍)めて来た(🍣)もので(🔪)ある。
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