も(⛓)とよ(🛡)り(😱)浪士らは後方へ引(yǐn )き返すべ(🏡)く(✋)もな(👆)い。幕(mù )府から回された討手(⤴)うっての(🌊)田沼(🅰)勢は絶え(🐒)ず後ろから追っ(😔)て来るとの報(🧛)(bào )知しらせも(🌹)ある。千(🤺)余人(rén )からの長い行列は前後を警(jǐng )戒(jiè )しな(🛬)がら伊那の谷に続(🙃)い(💇)た。
この(😼)挨拶(⛱)あい(🧡)さつが(🤯)公用(💐)人からあって、十一宿総代の(📇)もの(🐐)は一(🔞)通の書付を読み聞(wén )か(👽)せられた(👮)。それには、(🥍)定(dìng )助郷じょうすけごう嘆願の趣もも(💐)っ(🏒)とも(🍈)には聞(🏝)(wén )こえるが、(✂)よくよく村(🥖)方(💴)の原簿を(🌄)お(👡)糺ただしの上でないと、(👾)容易には仰(yǎng )せ付けがたい(🍹)とある(🏡)。元(🐛)(yuán )来(lái )定(🏀)(dìng )助(🧡)郷は宿駅(🚇)の常(🍻)備人馬を補(💟)充(🦐)するた(🖇)めに、(💌)最(♉)(zuì(🐆) )寄(😛)も(🍉)より(⏺)の村々へ正人(😔)(rén )馬(🔰)勤しょうじんばづと(🎽)めを申(😥)し(🏞)付(fù(⛓) )ける(🌎)の趣意(🐴)であるから、宿駅への距離の関係(xì )をよくよく調(diào )査した上でな(🚥)い(🖨)と、(🌧)定助(zhù(🔉) )郷の(🏼)意(🍥)味も(🌇)ないとある。し(🚙)かし三人の(🥢)総代からの嘆(😊)願も余儀(😿)なき事情に(🏢)聞(🌄)(wén )こえるから、十一宿救(📎)助のお(⛺)手(shǒu )当てとして一(yī )宿につき(⛱)金三百両(🏣)ずつを下(🥤)し置かれる(🍈)とある。ただし(🦏)、右は(👚)お回ま(🥪)わし金きんとし(❤)て(🈁)、そ(🔝)の利息(🏂)にて年々(🆔)各宿(🌤)の不足を補(🖋)うように心得(dé(💤) )よと(🏏)もある。別(bié )に、三人は請書(shū(♋) )うけ(🗺)しょ(🤛)を(⛽)出(chū )せと(🛒)言わる(😂)る(🍤)三(sān )通の(👓)書(😮)付(fù )をも公用人(rén )か(🌵)ら受(🎩)け取った。それ(💂)に(😬)は十一宿(xiǔ )あ(💐)ての(🧗)お救いお手当(dā(🏯)ng )て(☕)金(📳)下付のこと(🥊)が認したためてあって、駿河(hé )するが(🍗)佐渡(dù )さど二奉(fèng )行の署(🛫)(shǔ )名もして(😛)ある。
「わ(📚)たくしですか。諏(🎭)(zhōu )訪(fǎng )飯(🕜)(fàn )島(dǎo )村すわ(📠)い(㊙)いじまむら(🍭)の生まれ(😃)、(♎)降蔵こうぞうと申(💣)し(⭐)ます。お約束のとお(🍳)り片桐(🤤)までお(🏯)供(gòng )をいたしまし(📪)た。これ(👈)でお暇(🍣)いとまをいただきま(🐇)す。」(🏤)
相変(🐈)わ(🍳)らず景蔵(🍱)の手紙は(🐯)こまかい(🐵)。過(🏧)ぐる(🕕)年(💬)(nián )の八月十七日の政変に、王室回復の志を(⛄)抱いだく公(💀)卿くげ(☝)たち、(💻)および尊攘派そんじ(🙎)ょうはの志士た(♈)ち(🔜)と気脈を通ずる(🔸)長州(🥠)藩が京(jīng )都(dōu )より(📒)退却(què )を余儀なくされ(🤔)たことを(🛍)思え(🚛)ば(🗺)、今日この事(shì(🌸) )のあるの(🏷)は不(bú )思議もないとして、七月(🐈)十(shí(🥔) )九(jiǔ )日前(qiá(🎃)n )後の消(xiāo )息(xī )を(📔)伝えてある。
そ(⬜)う考え(😿)る(🦑)のは、ひとり用心深い平(píng )助ば(🔐)か(🧕)りではなかったの(🐅)だ。
(⏩)十(🍌)一屋(wū )の隠居は店先に(🤞)いた(💽)。格(gé )子戸こうし(🐛)どのなか(🏃)で、旅籠屋(🧚)はた(🚐)ごやらしい掛け行(🧟)燈(dēng )あんどんを張り替えていた。頼む用事があって来た半蔵を見ると、それだけでは済(🐫)(jǐ )まさせ(😮)ない。毎年五月(😄)二十八日には浅草川(🛠)あさ(🚚)くさがわの川開きの例(🏙)だが、(🔨)その年の花火には(🎥)日ごろ出(chū(💵) )入(🌶)(rù )りする屋敷方の(🍹)御隠居をも若様(yàng )をも迎える(💢)こと(🗃)がで(🛷)きなかった(😴)と言って見(💎)せるのはこ(👟)の(🌸)隠居(🎵)だ(🍘)。遠くは水神すいじん、近(📝)くは(💨)首尾しゅびの松あたりを納涼の場(🍽)(chǎng )所と(🐌)し、両国を遊(yó(💷)u )覧(🍜)の起(qǐ )点とする(🤒)江(jiāng )戸(😀)で、柳橋につ(🏳)ないで(🔟)ある多くの屋(♉)形船やか(🎦)たぶねは今(jīn )後どうな(👟)るだろうなどと言って見せるの(🚴)もこの人だ。川(chuān )一(yī(🌬) )丸、関(wān )東(😈)丸(wán )、(💟)十一間(jiān )丸など(🛤)と名のある大(🔸)(dà(🎵) )船(🧟)を(🗺)水に浮かべ、(🆙)舳先(🎡)へさきに鎗(qiāng )やりを(🏬)立(💴)て(👆)て(🚄)壮(zhuàng )さか(🎁)んな船遊びをし(📜)たという(🐻)武(wǔ )家全(quán )盛(🏣)の時代(📞)を引き(🍰)合いに出さないま(❣)でも、船屋形(🌲)の両辺(fǎn )を障子(zǐ )で囲み、(🕖)浅草(cǎo )川に暑さを(🤭)避(bì )けに来(lái )る大名旗(🍖)本の多(🤦)かっ(😪)た(😜)ころには、水に(📜)流(🥈)れ(🔔)る提(tí )灯(dēng )ちょうちんの影(yǐng )がさながら火の(📞)都(dōu )鳥であった(🆒)と言っ(👖)て見せ(🚦)る(🏛)のも(🦎)こ(🔨)の話(🤢)し(💘)好きの人(🥒)だ(🎨)。
上伊那(😌)の(🏤)沢渡(dù )村(🎈)さわどむらという方から(⚾)片(❌)桐宿(xiǔ )まで、こん(🍹)な(🤭)押(🐆)(yā )し問答の末に一(😆)人の百姓を無理押(📥)しつけに供に連れて来(🔺)(lái )た浪(làng )士仲間の(🔽)後(🗨)殿しんがり(🔑)のものも(♉)あった。
筑(zhù )波(bō )つく(💷)ばの脱(tuō )走者、浮浪(📛)の徒(tú )という(🐤)ふう(🐽)に、世間の風(👢)(fē(㊗)ng )評のみを真(🈺)まに受け(🎓)た地方人民の(🕷)中(🌿)には、実際(👴)(jì )に(🍱)浪士の一行(🎟)を迎(🍣)(yíng )えて見て(💦)旅籠銭は(✏)たごせん一人(⬆)前弁(🐻)(bià(🗽)n )当用共(♌)にお定めの二百五十(👪)文(wén )ずつ払っ(🐳)て通るのを(🛐)意(🍮)外とした。あるもの(🕑)はまた、一(🏧)行と共に動いて行く金(jīn )の葵紋あおいも(🎣)んの(🏌)箱、長柄ながえの(🏔)傘(sǎ(🥟)n )かさ、御(🐆)紋付きの長持から、長(zhǎng )棒の駕(jià(🍨) )籠(🍔)か(🕗)ご(🕡)の類(lè(⏫)i )た(💣)ぐい(🌼)まであるのを意(🚡)外として(🔷)、まるで三、四十万(🥎)石(shí )の大(🤚)名が通行の騒ぎだと言うものもある。
半(bàn )蔵は長(zhǎng )い両国(😴)橋の上まで(🤐)歩いて行った時(shí(🈹) )に言っ(🐗)た。
十(shí )一(🥫)月(yuè )の十(shí )八日には、浪士(shì )らは千曲川(chuān )ちく(😶)まがわを渡って望(🆚)月(🙄)宿(🤦)(xiǔ(🎰) )もちづきじゅくまで動(🐚)いた(🐟)。松本(⏫)藩(🚏)の人が姿を変えてひそかに(👁)探(tàn )偵(🌡)たんていに(🔠)入り込ん(🐔)で来たとの(🔯)報知(🐄)しらせも伝(🥛)(yún )わった。それを聞(⬆)いた(➿)浪士(shì(🙋) )らは警(🕗)戒(🔣)を加え、きびし(👫)く味(🙎)方の掠(luě )奪(🥐)り(🌋)ゃくだつをも戒めた。十(shí )九日和田泊まりの予定(💬)で(🔫)、尊攘の旗(✳)は高(gā(🏗)o )く山国(🚧)の空にひるがえった。
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