も(🏻)とより浪士らは後(🏥)方(👭)へ引(👍)(yǐn )き返すべくもない(🤡)。幕(mù )府(🐤)から(🚭)回(huí(🧛) )され(🤓)た(🍜)討(🤭)手(💞)う(🍛)っての(✳)田沼(🕰)勢(🤳)は(🍁)絶えず後ろか(🥟)ら追(🐘)って来るとの報(🛅)知(👻)し(🍦)らせ(🏵)もある。千余人から(🐃)の長い行列は(🏟)前後を警戒しながら伊那の谷に続いた。
こ(🐫)の挨拶あいさ(✊)つが公用人(rén )からあって、十一宿総代のものは(🍍)一(🃏)通の書付(fù(🐈) )を(🎻)読(dú )み聞かせられた。それ(⛪)に(🤓)は、定助郷(🐘)じょ(🧜)うすけごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、よく(㊗)よく村(cūn )方の原(yuá(💻)n )簿をお糺ただしの上でな(🎺)いと、(👯)容(ró(🈴)ng )易には仰(👘)せ(🚇)付けがた(🤮)いとある。元来定(🎇)(dìng )助郷(xiāng )は宿駅の(🦃)常備人馬を補充するために、(🕖)最寄もよりの村々へ正(🌗)人馬勤しょうじんばづとめを(👏)申し(💰)付(fù )ける(🍴)の趣意であるから、(📼)宿(⏩)駅(🐬)への(🛎)距離の関(🌜)係(🔳)をよくよく調(🌾)査し(🥞)た上(shà(🐮)ng )でないと、定助(🚱)(zhù )郷の意(yì )味もないと(🐔)ある(🐃)。しか(😷)し三人の(🍷)総(🧥)代(✈)(dài )からの嘆願(yuàn )も余儀な(🤪)き事情に(🤵)聞(🌩)こえるから、十(shí )一宿(xiǔ(💈) )救助のお手(🍼)(shǒu )当(dā(🐛)ng )てとし(💋)て一宿につ(🌇)き金三百両ず(🎊)つを下(xià )し置かれるとある。た(📛)だし、(😇)右は(🕧)お回(huí )まわ(♈)し金(jīn )きんとして、そ(🈷)の利息(📈)(xī )にて年(🌠)々(🤲)各宿(🤗)の不(bú )足を補(bǔ )うように心得よ(🤥)ともあ(🏟)る。別(bié )に、三人は請(qǐ(👾)ng )書(shū(🐥) )うけしょを(♐)出せと(🧟)言わ(🐊)る(🚧)る三通(🤩)(tōng )の書付をも公用人(rén )から(🤰)受(🦓)け(📡)取った(😱)。そ(❌)れには(🏕)十一宿(📭)あての(🛎)お救(⛴)いお手当て金(🔆)(jīn )下付のことが認した(🕙)ためてあって、駿河するが(🕕)佐(📸)渡さ(😓)ど二奉行の署(shǔ )名もしてあ(👠)る。
「わたくしですか。諏(🍦)(zhōu )訪(fǎng )飯(😿)島(dǎo )村すわいいじまむらの生まれ、(📪)降蔵こうぞうと申(🗳)します。お約束のと(🕗)おり(💩)片(piàn )桐(tóng )までお供をいたしま(🛵)した(🤐)。これで(⛷)お(🐓)暇(xiá(📼) )い(🕤)とまをい(🕸)た(🦁)だ(🎱)きます。」(🎗)
相変わらず景(🧀)蔵の手紙(👸)はこま(🍞)かい。過ぐる年の(🤯)八月(🤥)十七日の政変に、王(🌿)室回(🍆)(huí(🖤) )復の志(zhì )を抱いだく(🚎)公(gōng )卿く(✒)げたち(🧓)、および尊(🕌)攘(🚞)派そん(🎢)じょうはの志(zhì )士たちと気脈を通ずる長(🤮)州(💏)(zhōu )藩が京都より退却を余(yú )儀な(🔘)く(😭)された(🍐)ことを(👳)思(sī(❤) )えば、今日この事のある(👯)のは不思(🍳)議(🎱)もな(😣)い(🎞)とし(🚄)て、七(📤)(qī )月十九(🎈)日前(❕)後の(👱)消(🔚)息を伝えてある。
そう考えるのは、ひとり用心深い平助ばかりで(📈)はなか(😘)ったの(📂)だ。
(🚿)十一(😫)(yī )屋(wū )の隠居(jū )は店(diàn )先(xiā(😮)n )に(💹)いた(🛒)。格(gé )子戸(🏌)こうしど(🚊)のなかで、旅(lǚ )籠屋はたごやらしい掛け行燈あんどんを(☕)張(zhāng )り替(👈)えていた。頼む用(🖲)(yòng )事(👷)があって来た半蔵(zā(👪)ng )を見ると、それだ(🕡)けでは済ま(🅾)させない。毎年(nián )五(wǔ )月二十八(bā )日(🕰)には(♟)浅草川あさくさが(🙂)わ(🍬)の川(🎷)開きの(🍢)例だが、その年の花(🤓)(huā(🏻) )火には日ご(🔬)ろ出(chū )入りする屋敷方(🏥)の御隠(🈹)居(jū )をも若様(📪)(yàng )をも迎えるこ(🙈)とが(📃)できなかっ(🎙)た(💑)と言っ(🐬)て見(🗝)(jiàn )せるのはこの隠居(🈶)(jū )だ。遠くは水神(🛑)すいじ(🏺)ん、(💜)近(jìn )くは首尾し(⛲)ゅびの松(sōng )あたりを納涼の場(🐭)所とし(🔌)、(😗)両国を遊覧の(🕓)起点(diǎn )とする江(🍀)戸で(🧚)、柳橋につないで(😋)ある多くの(🐔)屋(wū(👾) )形船やかた(🗾)ぶねは今(🚬)後(hòu )どうなるだろ(🥘)うなどと言って見せるのも(💃)この人(rén )だ。川一(yī(🍜) )丸(🏵)(wán )、関東(dōng )丸、十(shí )一(yī )間(🌊)丸(🏉)などと名(🔜)のある大船(🚨)(chuán )を水(shuǐ(🦈) )に浮かべ、舳先へさき(🧣)に鎗(qiāng )やり(👍)を立てて壮さか(🎄)んな(🛐)船(😫)遊びをしたという武家全盛の時(shí(💿) )代を引(🏴)き合い(🔚)に(💜)出さないま(🎿)でも、船屋(🦓)形(🚴)の両辺を障子で囲み、浅草川に暑さを避けに来る大名(míng )旗(🤞)本の多か(🎿)ったころには、水に流れ(🧛)る提(tí )灯(🚑)ちょうち(🏼)ん(🕵)の影(🚲)がさながら火の(🧕)都(💮)鳥(🤗)であったと言っ(🔏)て見(jiàn )せ(💜)る(🖼)のもこの話し好きの人だ。
上伊(👕)那の沢(🏽)(zé )渡(dù )村さわどむら(🌞)とい(🚽)う方(fāng )から片(😏)桐宿(🎥)まで、(🐷)こんな押し(🙇)問答の末(📩)に一人の百(🆓)(bǎi )姓を無(🚘)理押しつけに(😜)供に連れて(😿)来た浪(làng )士(shì )仲(zhòng )間の後殿しん(🏣)がり(🔈)のもの(🦂)もあ(🚶)った(🔜)。
筑(😾)波つくば(💱)の脱走者、浮(fú )浪の徒(🛣)という(🎺)ふうに(📹)、(🌚)世間の(🎷)風評のみを真ま(🏛)に受(⏲)けた地(dì(📏) )方(✂)(fāng )人(rén )民(💪)(mín )の中には、(🌷)実際に(📠)浪士(shì )の(🍵)一行を迎(yíng )えて見て(🔮)旅(✖)籠(lóng )銭(🥓)は(🍐)たごせ(🌴)ん一人前弁当(dāng )用共にお定(👦)めの二百(🎻)(bǎi )五十文(🕎)ずつ払っ(🐮)て通るのを意(👦)外と(🎽)した。あるもの(🔛)はまた、(😕)一(🎓)行と共(🍏)に動(🐋)いて行く金の葵紋(🥈)あお(➗)いもん(😝)の箱、長柄(🍧)ながえの傘(sǎn )かさ、御紋(🐔)付きの長(🎂)持(🥒)から、長(zhǎng )棒(🍉)(bàng )の(✒)駕(⏹)籠(📷)(lóng )かごの類たぐい(😹)まであるのを意外(wài )として(🐾)、まるで三、四(sì )十万石(💷)の(🏉)大名が通行(háng )の騒ぎ(✨)だと言(😉)う(🔤)ものもある。
半蔵は長い両国(guó )橋(👣)の(🐜)上(😣)(shà(🚷)ng )まで歩(😤)い(⏪)て行った時に(🌠)言っ(😳)た。
十一月(🥖)の十(shí )八日に(🖌)は(🌉)、浪士らは千曲川ちくま(🕧)がわを渡(🏭)って(⛰)望(📏)月(❌)宿もちづきじゅくまで動い(㊗)た。松本藩(fā(🗽)n )の人が姿を(🥉)変えてひそかに探偵た(🎖)んてい(🐖)に(🎾)入り込ん(🏆)で来(lái )たとの(〽)報(🐡)知しらせも(✌)伝わ(✴)った。それを聞いた浪士らは(😺)警戒を加え、きびしく(🧛)味方の(📩)掠(🈸)奪りゃくだつを(🦃)も(💉)戒(🌦)め(☝)た(🌆)。十(🌀)九日和(🎤)(hé )田(tián )泊まりの(🉐)予定で、尊攘の旗(🏬)は高(💻)く山国の空にひるがえった。
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