現在の場所 表紙 バラエティ番組 《寝取ら れ エロ アニメ》

寝取ら れ エロ アニメ7

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 257659

主演:しょうこおる(葉馨)

監督:パメラ・フリーマン

バラエティ番組《寝取ら れ エロ アニメ》2行目ライン



寝取ら れ エロ アニメあらすじ

 まだ年(📽)(nián )若なこ(🤰)ろに(🦃)、わ(🔡)たしも(🛡)諸国の旅(lǚ )に出たこと(👡)があります(📤)。今(🆓)のよう(🏃)に乗り物もそ(🎎)う便利(lì )な時(shí )世ではなく、(👼)汽(qì )車で行(háng )かれないと(🔠)ころ(🔇)はわらじがけで、毎(měi )日七(🐟)里ぐらい(⭐)の道を歩(🐼)きまし(💽)た。そのうちに(👄)、(⛸)だ(👵)いぶくたぶれてきたも(🕉)のですから、しばらく石(shí )山の茶(🚾)丈ちゃじょうというところを借り旅の足(🈚)を(🎇)休めました。その(📛)へんのことをすこ(🎺)しお話ししてみれば、近江(jiāng )の石(♐)山は古い歴(lì )史(shǐ )のあ(🕗)ると(🧛)ころでして、国分(📧)山(🥠)こ(👘)くぶやまをうしろに(🗽)し、湖(hú )水(👻)のな(👷)がめ(🧛)も前にひらけていまして、大きな巌石(shí )が(👦)んせきの(🍅)間(😒)に名(👀)高いお(🔟)寺が建ててある(💕)のです。茶丈(zhà(🍻)ng )とは、こ(💠)のお寺(sì(💁) )の門前にありま(💎)して、以前に(☝)は参詣(🐕)さんけいに集まって来る諸国の人(✂)(ré(💰)n )たちのため(🔣)お茶の(🉑)接待をしたところだそうで(🍱)すが、わたしが(🈳)行った(⚓)時(😙)分(🍭)(fè(⛺)n )は(🕦)も(💂)うお(🎁)茶の接待もすたれて(📂)、(👉)た(🥉)だ大きな(🦗)古(🚕)(gǔ(❎) )い茶がまだけが残(cá(🙅)n )って(🍁)いました。

 (🎈)仙台(tái )へ来(lái )た当座(zuò )、しばらくわ(🚨)たしは同じ(💘)東北(běi )学(🏴)(xué(🀄) )院(👼)へ教えに通う図画の(🌵)教(⛔)師(⬜)で布施ふせさんという人の(🍔)家に置いても(🔽)らいまし(🌹)たが、その家は(😝)広瀬(💔)(lài )川ひろせ(🤾)がわのほと(🎆)り(💀)に(🐙)ありました。遠く光(🔋)るよい(🌟)の明星(🧠)が川向こうの空によく見(🕌)えました。母(mǔ )からも東(dōng )京のお友だちからも(💔)離れて行って(🉑)、旅の(🌅)空(🚼)にそんな(🈲)一つ(⛲)の星のすがたを見(jiàn )つけた(🏈)のもうれし(🆕)く思いました。

九 涼しそうなもの

七 鹿野(👡)山(shān )かの(⏰)うざんを越えて

 小諸こもろの(⛸)四(🎴)季(😹)は四月、五(wǔ )月を(♒)春とし(😒)、六(liù )月(😃)、七月、八月を夏とし(🏘)、九月、十月(🚶)を秋(qiū(🐆) )と(♟)して、十(🙃)一月(🛡)か(🎹)ら翌三月の末までは冬が(🐁)続(xù )きます(👡)。冬は五(🐢)か月もの長さ(💉)にわたるのです。春(🐯)は(💥)東(dōng )京あたりより一月もおくれまして(🤞)、(🔃)梅の(🌮)花がようやく(🐦)四(👅)月に開き、(👇)秋(qiū )は都より一月早く(👥)来て、霜にぬれた葉は十月にはすでに(🍬)赤くなります。十月の二(🥩)十三(👋)(sān )日ごろ(🌗)といいま(🏠)す(🌩)と野べに初霜を見、十一(🥅)月(yuè(⛱) )の七日ごろに(📥)は(🌼)初雪(😍)が浅間(📎)(jiān )へ来(🌋)ました。

 川(✔)上(shàng )を見(🧔)てきたかわ(🤦)ず(🔙)は、いろ(🤡)いろ(🥑)と土地の馬の話を(🤸)も聞(⏹)い(💲)てきてそ(👅)のこ(🥃)とを相手のか(🈲)わずに語り(⏪)聞(wén )かせまし(👋)た。

五(wǔ(🧠) ) 山(🥍)の上(shàng )へ来(👹)(lái )る(🐷)冬

 呉(wú )くれく(📨)み子さんも、そうい(🌌)う家(jiā )に生(shē(🌯)ng )まれた人でした。こ(🏃)の人は明治女学校という学校で習字を(😜)教(jiāo )えながら、舎監を兼ねていて(⛳)、多くの生(shēng )徒から(🐝)おかあさんのように慕われた婦人でした。あの歴(🍎)史のあ(〽)る学(🐆)校もおしまいの時(shí(🔖) )分には、先(🏼)生(shē(📛)ng )方(🕒)(fāng )は(🥏)一(🥣)人(🥢)去り(🔦)、(🔟)二(🤖)人去(qù )りする(🌧)よう(♐)に(🗄)なったのです。その中で(🏳)学校の盛んな時も、衰えた時(shí )も、すこしも(💸)変(🤗)らずに(😷)、いつで(🍇)も(🥁)同じ(💡)ように(🦋)人を教(jiāo )えて倦(😇)(juàn )う(🔪)まなかっ(🚹)たのは呉くみ(✒)子さ(📮)んでし(🚾)た。ああい(☔)う(🌡)人の(🔓)生(shēng )涯しょうがいは目立た(Ⓜ)な(🏚)いも(🤪)のですから、わりかた、世間(🦉)(jiā(😬)n )に知(🕓)られま(🔉)せんし、(🚚)その(🤲)人の事跡(🚏)(jì )も多く伝(🛍)わりません。しかし、わ(😘)たし(🕟)は呉くみ(⛄)子(🖇)さんのような(🚵)、男(💦)も(🏇)及ばないほど守る(📦)力に(🎣)長たけた婦(fù )人のあっ(✏)たことを知(zhī )っ(⛰)て(🈶)います。一(yī(😗) )番最後(🕓)までふみとどま(🌰)って、あの学(㊙)校(🥨)と運命をともにした人も呉くみ子さんでした。

 竹(🖐)の子が(📣)わ(🛴)らびに言うには、どうしてお前さん(🍞)たちはそん(😘)なに皆、首を(🤴)か(⬜)しげながら出(chū )てくるのか。わたし(📀)をごらん(🖇)、このと(🚵)おりわたしは(🍶)ひと(🎊)息(xī )に延びて行きます。なるべ(🐀)くまっ(🚽)すぐに(😨)、それが(🛁)わたし(🌛)たちの親竹(📉)から教えられた(🗝)こと(🐒)です。

 (⛵)あくる日は(🔼)、そ(🎛)の家(🤾)の若(👗)い(🚙)主人(rén )の案(àn )内(nèi )で、(🌺)誕生寺のかいわいに小(xiǎo )半日の時を(👙)送りました(🏍)。その海(🥣)(hǎi )岸(🐸)まで出て行けば網(👆)も干してありますし(🥦)、なま(💼)ぐさいおさかなのにお(🍧)い(🔎)も(👈)して(🧝)きますし、海(🐘)からとりた(🤟)て(🍂)のひじきをゆでるところか(🐷)とみえて(🎮)、野天(🛂)のてん(🦐)に(🏻)大釜(fǔ )おお(🕙)が(😔)まをかけた(😾)土竈どべっつい(🧓)から(🕶)は青々とし(🦍)た煙の立(🏊)(lì )ち上るのも(🥘)目(mù )につ(🙅)き(🧀)ま(🏦)した。

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《寝取ら れ エロ アニメ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《寝取ら れ エロ アニメ》?
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Q2《寝取ら れ エロ アニメ》主演はどの俳優ですか?
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《寝取ら れ エロ アニメ》評価:
Aその晩先生(😕)は新聞(🗿)に(😭)出さない(📗)ことゝ、(🥍)探索の結果(📶)を忘(🍩)れずに(😊)報告してくれることゝを、まどろっ(🌯)か(📰)しく、くどくどと、頻りに(🎪)記(🔂)者に念を押した。上野(🔕)で記者に別れを告げて省線(🛺)電車に(🎶)乗る時(🗺)に(🔵)も、(🕠)
A「すみ(🧛)ません。どう(🏀)ぞ、お(🕘)あがりになって、お話を聞か(💱)し(💳)て下さ(🔪)いまし」(📘)
Aと申されますので、かず/\(📊)の(📏)じんやのあいだを通り(📻)まし(🔀)て御本(🐱)陣へ(🚬)お(♟)供(🗻)いたしました。
A「こんどこそ、(💦)飲(⏰)まないか(👧)らね」
A (📊)諸君はまたそう云う大きな(😻)建物の、奥の奥の部屋(🌽)へ行くと、も(🎽)う全く(🌎)外の光(🕊)りが届かなく(🖇)なった暗がりの中にある金襖や(🛣)金(🉑)屏(🍨)風が、幾間を隔てた遠い/\庭の明りの穂先(🥔)を捉えて、ぽうっと夢の(🥖)よ(📚)うに照り返し(🔡)て(🏟)いる(🐌)のを見(🥞)たこ(💕)とはないか。その照り返しは、(☔)夕暮れの地平線のように(👸)、あたりの闇へ実に弱々しい金(👇)色の明りを投げ(🐌)てい(🍊)るのであるが、私は黄金と云うものがあれほど沈痛な(🐴)美しさを(💓)見(🎡)せる時はない(🚰)と思う。そ(🎽)して、その前(😂)を通り過ぎなが(📍)ら幾度(🙉)も振り返って見(🈺)直すことがあ(🎸)るが、正(😄)面から側面(😗)の方(🏜)へ歩を移すに随っ(🏻)て、金地の紙(⬆)の表(🔑)面(🎽)がゆ(🔈)っ(🤪)くりと大きく底光りする。決してちら/(📼)\と忙(🤕)がし(👧)い瞬きを(🕉)せ(🆘)ず、巨人(🅾)が(🧢)顔色を変えるよう(🙍)に、きら(📈)り、と、長(😃)い(❣)間を置いて光る。時とす(👔)る(📠)と、(📔)たった今まで(🤾)眠った(🤹)ような鈍い反射をしてい(🕵)た梨(👑)地(🍝)の金が(🏩)、側面へ廻ると、燃え(⚽)上るように耀やいているのを(🤖)発見して、こんな(👲)に暗(🐆)い所(🐐)でどうしてこれだけの光線を(🆖)集める(🍄)ことが出来たのか(📐)と(🆚)、不思(🎩)議に思(🦋)う(😕)。それ(⏭)で私には昔の人が黄(🌔)金を佛の像(👿)に塗ったり、貴人の起居する部屋の四(🚄)壁へ張ったり(🥊)した意味が、(🏗)始め(🏛)て頷(⛩)けるのである(🥁)。現代(🚩)の(🍧)人は明るい家(🎈)に住んでいるの(💚)で、こう(⬇)云(💨)う黄金の美(👾)しさを知らない(🐪)。が、(🌦)暗い家に住んでい(🥍)た昔(🍢)の人は、(🈳)その美しい色に魅せられたばかりでなく(🖊)、かねて実用(🤯)的(⚽)価値をも(🈷)知(🚂)って(🔤)いたので(⬅)あろう。なぜなら光(🐥)線の(🏫)乏しい屋内では、あれ(🏞)がレ(🥚)フレクタ(🛍)ーの(🛏)役目をしたに違いないから。つまり彼(📖)等(🧠)はた(🥉)ゞ贅沢(🙊)に黄金の箔や砂子(👫)を使った(🍻)の(⤵)で(✉)はなく、あれの反射を利用し(😃)て(🚮)明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀(🥞)や(🚹)その(⛏)他(🔽)の金属(🐓)はじきに光沢が(🚒)褪(🍡)あ(💷)せ(😫)てしまうのに、長く(🈺)耀や(🏺)きを失わないで(🚵)室内の闇(🎨)を照(🧞)らす(🛒)黄金と云うも(🙈)のが、異様に貴(⛹)ばれた(🧡)であろう理(🎫)由を会得するこ(🎪)とが出(💖)来る。私(🥒)は前(🔒)に、蒔絵と云う(📓)も(😌)のは暗い所で見て貰うよ(✌)うに作られているこ(🚼)と(🕒)を云ったが(⛄)、こうしてみる(🍞)と、啻ただ(👤)に蒔絵ばか(Ⓜ)り(🍂)で(⛎)は(😘)ない、織(🐤)物な(🔶)どで(🤢)も昔の(😩)ものに金銀の糸がふんだんに使(🔉)ってあるのは、(🦃)同(📆)じ理(🌩)由に基づくことが(🍣)知(✌)れる。僧侶(🔳)が纏う金襴の袈裟けさなどは(💑)、(🌚)その最もいゝ例ではないか。今日(♊)町中(🙀)まち(🥚)なか(🚾)にある多くの寺院は(💐)大概本(🌕)堂を大衆向(💹)きに明(🤹)るくしてあるか(🎖)ら、あゝ(🦀)云う(🐌)場所では(😉)徒らにケバケバし(🚇)いばかりで、どんな人柄な高僧が(🛃)着(🥡)ていて(🐇)も(🔂)有(🤚)難味を感じるこ(👏)とは(🚞)めったにないが、由緒あるお寺(🏼)の(🎻)古式に則(💁)った佛(🍿)事に列席してみると(🔴)、皺しわだら(🗝)けな老僧の(🍌)皮膚と、佛前の燈明の明滅と(🧕)、あの金襴の(🧓)地(🎁)質とが、い(💂)かによく調和し、(🏘)いかに(🐔)荘厳(📳)味(🌩)を増してい(🐴)る(🐴)か(🙏)が分(🙀)る(🤧)のであって、それと云うのも、蒔絵の場合と(🔘)同じよう(🎫)に、派手な織(🚣)り模(🐭)様の大部(🚤)分を闇が隠してしまい(🏌)、た(😠)ゞ金(📸)銀の糸がと(🐊)き/(🤠)″(🐝)\(🐪)少しず(💚)つ(🔕)光るよう(👜)に(🌟)なるからである。それから、これは私一人(🎖)だけの(👁)感じであるかも知れな(🍚)いが、およ(🧥)そ日本(🌳)人の皮膚に能(🍉)衣裳ほ(🖤)ど映りのいゝものはないと(🔮)思(👜)う。云うま(📍)でもな(🥑)くあ(🖋)の衣裳(🚡)には随分絢爛なも(🍠)のが多(🔜)く、金銀が豊富(🍝)に使(👙)ってあり、しかもそれを着て出る能役者(🈵)は、歌(🕳)舞伎俳優の(🏍)ようにお白粉を(🥡)塗っ(😾)てはいないので(🍮)ある(🌄)が、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、(💪)或は黄色味をふくんだ象牙色の(🤩)地顔が(👩)あんなに(😤)魅力を発揮(📮)する時はないのであって、私はいつも能を見(🕔)に行(💳)く度毎に感心(🚳)する。金銀の(🛌)織り出しや刺繍のある袿うちきの(🧗)類もよく似合うが(🌹)、濃い(♎)緑色や柿色の素(💻)襖、(🏧)水(🏝)干、狩(🍛)衣の(⛓)類、白無地の(🐻)小袖、大口等(❕)も実によく似(🕔)合う。た(👷)ま/\それ(🆕)が美少(🐒)年の(🈶)能(🏼)役者(🥅)だ(😆)と、肌理(🤥)きめの(😀)こま(🧛)か(📋)い(🤪)、若々し(👮)い照りを持った(♍)頬(🆕)の色(➡)つやなどがそのた(🏙)めにひとしお引き立てられて、女の(🈂)肌とは(🔚)自ら違った蠱惑こわくを含んでいるように見え、なる(👃)ほど昔の(🕴)大名が寵童の容(👖)色に溺れたと云うのは(👰)此処のこ(🚶)とだな(🏚)と(🎖)、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や(✴)所作(🎈)事(🚋)の衣(🔓)裳の華美な(🏕)こ(🤱)と(🌟)は能楽のそれに劣らない(📍)し(🦎)、性的(🆘)魅(🈸)力の点(📬)にかけ(🐘)てはこの方が遙かに(🛀)能楽以上とさ(🌆)れてい(🕍)る(🐾)けれども、両方をたび(🎖)/\見馴れて(🎢)来ると、(✌)事実はそれの反対(⛹)であ(🌅)ることに気が(👨)付(👰)くであ(🚉)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエ(🍵)ロティ(🚥)ック(🌛)でもあ(🏻)り(👝)、綺麗でもあるのに論はな(🥐)いが、昔はとに(🏸)かく、西洋流の照明を使うよ(➕)うになっ(🍞)た今日の舞台で(🎿)は(✒)、あの派手(🐆)な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽(🐳)きがする。衣裳(🤥)もそうなら、化粧とて(🏋)もそうであって(🎡)、仮に美しいとして(🍯)からが、そ(🗣)れが何処までも作っ(✔)た顔(🍬)であってみれば、生地の(😁)美(🥅)しさのような実感が伴(🔇)わ(🛄)ない(🔙)。然るに(💻)能楽の俳優は、顔も、(🎥)襟も(🎦)、手も、生(🌃)地のまゝで登場する。されば眉目(📔)の(🚝)な(🚮)まめかしさは(⌛)そ(⛩)の(👀)人本(💝)来のものであって、毫もわれ(🎑)/\の(😫)眼を欺いているのではな(💑)い。故に能役者(🎨)の場(💆)合は女形や二枚目の(🕡)素顔に接(🌽)してお座がさめたと云うよう(🐔)なことは有り得(📺)ない(🌹)。たゞわれ/\の感じるこ(👕)とは、われ/\と同(❇)じ色の皮(🚏)膚を持った彼等が(⏸)一見(🐧)似合い(🌨)そうにもない武(🏘)家時(🍽)代の派手(🍤)な衣裳を着(🥒)けた時に如何にその容色が水(🌛)際(💎)立っ(🤝)て見えるかと云う一(🦎)事である。か(🏂)つ(🤡)て(♒)私は、「皇帝(🗿)」の能で(🈹)楊貴(🕧)妃に扮(👣)した金剛巌氏を見たこと(🕖)が(🃏)あったが(👾)、袖口から覗いてい(🍬)るその手の(🐺)美し(🍻)か(🏧)ったことを今も忘れない。私は(🔯)彼の(👐)手を見(💄)ながら、しば/\膝(🚚)の上に置い(🐎)た自分の手を省みた。そして彼(😵)の(🆖)手がそ(🌫)ん(🐇)なにも美しく見えるのは、手頸か(⏬)ら指先に至る微妙な(🌟)掌(⛴)ての(📈)ひらの動かし(👝)方(🙅)、独特の技巧を罩こ(🐘)めた指(📸)のさ(🖕)ばき(⭐)にも因(📨)るのであろうが、それにして(🗃)も、その皮膚の色の、内部か(🕹)らぽうっと(🌫)明り(🐌)が射しているような(👈)光沢は(🤡)、(🌷)何処から来る(🎰)のかと訝しみに打た(🤧)れた。何となれば、そ(💕)れ(🚮)は何(😃)処までも普通(🕧)の(🐴)日(🔅)本人の手であっ(🎻)て、現に私が膝の(🐔)上について(💴)い(🐘)る手と、肌の色(🖇)つや(✉)に何の違っ(🌴)たと(👎)ころもな(🕥)い(🍽)。私は再び三たび舞台の(🐑)上の金剛氏の手(👣)と自分の手と(⛑)を見較べたが、いくら見較べても同(🥏)じ手である。だ(⛷)が不思議にも、そ(🤲)の同じ手が(🧦)舞台にあっては(🔟)妖しいまでに(🤖)美しく見え、自(🍼)分の(📷)膝(❔)の(👔)上にあ(🚠)って(✈)は只の平凡な手に見え(💎)る。か(🌠)くの如きことはひとり金剛(🥋)巌氏の(😦)場合のみではない。能において(🤣)は(🐠)、衣裳の外(🗾)へ露(🎩)あら(😞)わ(🥜)れる肉(🍩)体(🚳)はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、(🔉)手(🌖)頸から指(👊)の先(✅)までに(🎞)過ぎず(💜)、楊貴妃のよ(📕)うに面を(🧀)附けている時は顔さえ(🏏)隠(🎤)れてしまうのであるが、(🚸)それ(🍅)でい(💟)てそ(🚹)の僅かな(🏺)部分(👊)の色つや(📠)が異様に(🔭)印象的になる。金剛氏は特にそうで(🍉)あ(🌉)ったけれども、大概の役者の手(😺)が、何の奇もな(🎆)い(💇)当(🦆)り(🎗)まえの日本人の手が(📁)、現代(🗿)の服装をしていては(🙋)気が(🎁)付(🔵)か(⚪)れない魅惑を発(👈)揮(🈳)し(🍳)てわ(🤠)れ(🉐)/(🎀)\に驚異の眼を見張(⏺)らせる。繰り返(🎛)して云うが、それ(⏰)は決して(📟)美少年や美男子の(☝)役(😀)者(🤼)に限るのでは(🗣)ない(🎷)。たとえば、(👼)日(⛵)常(🐧)われ(🏆)/\は普通の男(🛤)子(🥎)の唇に(➿)惹き付(🔤)けら(🤔)れることな(😶)どは有り得ないが、能の舞台(📔)では、あの(🎍)黝く(💿)ろずん(🈁)だ赤みと、しめり気を持った肌が(🏭)、口紅(🏬)をさ(🏯)した婦(🚉)人(🔈)のそれ以上に肉感的な(✌)ねば(💱)っこさを帯びる(🔢)。これは役者が謡いをう(🙏)た(📷)うため(📳)に始終唇を唾液で濡らす故で(📉)も(🎦)あろう(👽)が、し(🖼)かしそ(🐙)のせいばかりと(🏐)は思えな(🖕)い。また子方の俳優の(♌)頬が紅潮を呈してい(💝)るの(👖)が、(👘)その(🐳)赤さが、実(🤵)に鮮やかに(👜)引き立っ(🔵)て見える。私の経験では(🔖)緑系(💪)統の地色(🚺)の(🎎)衣裳を(🍳)着けた時に最も多(🧟)くそう見(🙄)えるので、色の白い子方(❇)なら(💣)勿論であるが(🌓)、実を云うと(📨)色(💍)の黒い子方の方が、却ってその赤味の特(⛵)色が眼立つ。それはなぜ(📰)かと云うと、(💝)色白な(🔯)児では白(👷)と赤と(🎩)の対(🕛)照があ(⏬)まり(💀)刻明である結果、能衣裳(🤞)の暗く(🎓)沈んだ色調には(🔆)少(🍃)し効(🦗)果が強過ぎるが、色の黒い児の暗(🥐)褐色の頬であると、(📻)赤がそれ(🎼)ほど(🚨)際立たない(🖨)で、(👹)衣(🚖)裳と顔とが互に(🐴)照りはえる。渋い緑と、渋い(🦍)茶と、(😥)二つの間色が映(⛪)り(👇)合っ(🖥)て、黄色(🤓)人種の(🤬)肌がいかにもその所を得、今更のように人(🗼)目を惹く(🎋)。私は色の調和が作り出すか(⬇)く(🎽)の如き美が他にあるを知らないが(⛸)、(🔖)も(🌮)し(🌭)能楽が歌舞伎のよう(📱)に近代の照明を用いた(➖)とし(👻)たら、(✔)それらの美感は(🌞)悉く(🔩)どぎつい光(⛵)線のために飛(👢)び散ってしまうであ(🚨)ろう(☔)。され(🍞)ばその舞(🚹)台を(〽)昔ながらの(😉)暗さ(😰)に任して(🥥)あ(🍨)るのは、(🎻)必然の約束に従っている(🙂)訳(🕧)であって(🥟)、建物な(🧟)ども古ければ古い程い(🕖)ゝ。床(💡)が自然(📇)のつや(👜)を帯びて(🍼)柱や鏡(🌩)板(😢)など(🧒)が黒光りに光り、梁から軒先の闇(👑)が大きな(👄)吊(🔦)り(🙁)鐘を(🤦)伏せたように役者の頭上へ蔽(🛳)いかぶ(📔)さって(👨)いる舞台、そういう(🐞)場所(💚)が(🌀)最も適し(🉐)て(🐮)い(🕓)る(😘)の(🆖)であ(🚸)って(🛏)、そ(🗞)の点から云え(💂)ば近頃(🚏)能楽が朝(😃)日会館や公会堂(🍭)へ進出するのは、(😆)結構(💮)なことに(🕹)違いない(❌)けれども(🔘)、そのほんとうの持ち味は(🌚)半分(📓)以上(🌑)失(🎰)われてい(💉)る(🎌)と思われる。
A「(㊙)何も私が、よ(🐒)ろこぶわ(🌞)け(🍅)は無いぢや(🍸)ない(⚪)の。きたないわよ、そんなに唾(🏳)を飛ばし(🥨)て。それに、あ(🕙)の爺さん婆(🏤)さんは(📱)、私のお友達(🎆)よ。知(🐫)ら(💭)なかつたの?」

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