そのあと、八時か(💠)ら正午(🍘)まで、「郷土社会と(🚛)青(🎿)年生(🔍)活(🍀)」(🦊)という題目で、朝倉先(xiā(🏅)n )生(🍟)の講義が(📁)あり、午後は屋(wū(👆) )外(🛡)清掃(sǎo )せ(🦏)いそ(💍)うと身(shē(🦆)n )体(🚄)検査、夜は読(🥤)書(🔈)会や(🌾)室内遊戯ゆ(⛩)うぎなど(📅)で、開(🐙)塾第(dì )一日の行(háng )事が終わった。
「けさ(🌟)の板木(mù(❓) )ば(❗)ん(🐏)ぎの(🐧)音、(🦑)どうでした(🌩)?」
塾(shú )長室(🤔)の掃除は、朝倉(cāng )先(xiā(🛰)n )生夫(🍃)妻(qī )が、空(kōng )林庵の掃除をすましたあと、給仕(shì )の河瀬かわせに手(🉑)つだ(🥃)って(✌)も(🤳)らって、(😹)自分(📂)たちの手で(🍖)やる(🌡)ことになっていたが、次(cì )郎も、都合がつきさ(👥)えすれば、(🐋)手つだうことにしていたのであ(🏫)る(🏚)。
相談は安易あんいにすぎる(🎮)ほど(🚉)、すら(🕹)すら(🔅)と(🔱)はこび(⚓)、ほと(👕)んど無修正だった。特異とくいな行(👕)事(🍹)を(👏)期待(dài )して(👒)いた塾生たちにとっては、多少物足(zú(🛰) )りなく感じ(🕐)られたら(🎂)しかっ(😉)た(🏐)が、そ(⛳)のために、これという強(qiáng )硬きょうこうな主張も出な(🤾)かった(🌸)。最(zuì )も多く発(fā(👎) )言(🗯)し(😾)たのは飯島だった。し(🚞)か(❣)し(🍀)、(🎏)それ(🌀)も、自(zì )分の存在を印(yìn )象づける目(mù )的(🕍)以(🎙)上の発言では(🐏)なく(🆒)、た(🚮)いていは原案(àn )賛(zàn )成(🍢)の意見をのべ、同時(🌩)に進(✝)行係をつと(💅)めるといった(👗)ふう(🈺)で(🏿)あった。田川(🕊)は(🔳)、(🤸)はじめ(🛹)か(🏊)ら(⛳)終わ(🚵)りま(🚯)で、(🎾)一(yī(⚽) )言も口(✏)を(🍽)きか(🚈)な(🌝)かっ(⛹)た。
「じゃあ、やはり打ちつづける(🔃)よりほ(💨)かありません(🌦)ね。」(🔂)
「最(💦)(zuì )初の朝にしては、めずらしいこ(⛏)とだ(🥓)っ(🏟)た(🍼)ね。時(shí )刻が非常に正確だったし、(🐙)それに、打ち(🛑)方が(🕚)ちっとも寒(🎳)(hán )そ(🚞)う(🚬)で(😕)なかった。」
かれ(📑)は、(🏹)そう(🙆)言うと、すぐおじぎ(⏸)をして、(🍰)塾(🚱)長室を(🗽)出(⭕)た。朝倉先生(shēng )は無言(yán )のまま、かれのうし(👍)ろ姿を見おくっていた。
みんなの(💦)視線は、もうさっきから大(dà )河に集(📺)中(zhōng )されていた。大(dà )河(💇)(hé )の顔には、しかし(👳)、それでて(🙋)れ(🔟)ているよ(😑)うな(🐦)表(biǎo )情はすこしも見ら(🌼)れなかった。かれはただ一心に次郎の顔を見つめ、その声に耳をかたむけ(🧟)て(👑)いるだけで(🐝)あった。
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