「いやな次郎ちゃ(💻)ん(🌸)――だ(🚁)とサ。」(😕)
そのかは(🙂)り(🕣)、す(⏸)こ(🛬)し手てでもゆる(🏰)め(🏸)てや(🏆)つ(🈲)て御覽(🛢)ごらんなさい。居眠ゐねむりの好(🐯)すき(🥥)な石臼(😫)い(🔰)しうすは(📬)何時いつ(🍭)の間ま(🎸)にか動うごかなくなつ(😇)て居(🚙)ゐま(🤡)す。そ(🍳)して(😰)何時(🔂)いつまでゞも居(📇)眠ゐねむりをして居ゐ(👗)ま(📯)す。
(🅱)私たち(😥)の家の入(🐒)り口へ来て(⏺)立つ(⚡)ような貧(pín )困(kùn )者も多くなった(👷)。きのう(🏗)は一(🎅)人ひとり来た。きょ(🏫)うは二人ふ(😼)たり(🐦)来たというふう(🐊)に(🌤)、(🃏)困(kùn )って来る人(🧞)がどれほどあるかしれない。震災(zāi )後は(🥉)働きたいにも(🕒)仕事がないと言っ(🥚)て救い(😶)を求(qiú )めるもの、(🌞)私たちの家(🗄)へ来(🔷)るまでに(📲)二日ふつか(🍊)も食(shí )わなかったと(🥗)いうもの、そうい(📵)う人(rén )たちを見(🌱)るた(🐣)びに私(sī )は自(zì )分の腰に巻きつけた帯(dà(🚍)i )の間(🍃)から蝦(xiā )蟇(🤱)口(〽)がま(🦆)ぐちを取り出して金を分(🐏)け(🥊)る(⏳)こともあり、自分(fèn )の(🦂)部屋(wū(🎁) )の押(yā )入れから(🌴)古本を(🧐)取(📞)り出し(🕧)て来(lái )て持たせ(🦗)てやることもある(💁)。中に(😚)はそういう(📐)物(🏼)乞もの(🍣)ごいに慣れ、逆に社会の不(bú(♑) )合理(🚲)を訴え、やる瀬(🛍)のない(🚇)憤りを残(🤝)(cá(🥊)n )して置いて(🦂)行くよ(👁)うな人々も少(👷)な(🥌)くない。私は自分に都(dōu )合(hé(🏗) )のできるだけの金を(🔜)そういう人々の前に置き、
と伯(bó )父(🏠)(fù )をぢ(✔)さんに言いは(😟)れま(➕)しても、(🤭)父とうさんの(🛌)足(⭐)あし(💽)はなか/\(🏳)前(😴)まへ[#(🔽)「(📧)ルビの「まへ」は底本で(🏡)は(🚚)「ま(🧖)い」(🍏)]へ進すゝまな(🚄)くなりました。
今いまから思(🕷)お(🙀)もへば祖(🦏)母おばあさんもよくそんな幼(㊙)少ちひさ(🍅)な兄弟き(✏)やうだいの子供こ(🐫)ども(🥤)を東京とうきやうへ出だす氣(🚭)(qì(✖) )きになつた(🐀)ものですね。その時ときの父(✝)と(🏟)うさんは今いま(🚊)の末子(🚋)す(💹)ゑこより年とし(⬛)が(❤)二つも下したで(🗯)したから(🍊)ね。
と(💌)尋たづねました。
「と(🎙)うさん、どこへ行くの(😆)さ(🙀)。」
寒さむい、寒(🕦)さむい(❄)日(🆓)ひに、この(🤞)生(shēng )徒(➡)せいとが遠路とほ(📈)みちを(👏)通(💆)かよつ(💩)て行(🎣)ゆきますと、途中とちうで(⛄)知(💿)(zhī )しらないお婆(🚱)(pó )ばあさんに逢あひました。
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