逆 手コキ7

A「(🖖)それは己も悪かったよ、け(📿)れ(👑)ども己(🐓)も以前の事が(🦌)あ(🐹)るもんだか(🛸)ら、神経過敏に(🏸)なっているんだ(🧗)。それを(🎤)察してく(🆒)れな(🌼)いじゃ困るよ」

A「うん(🤡)。知(🐶)らなかつた(📕)。この山に、(🌸)そんな名前があるとは(📉)今日まで(🕸)知(🥓)らなかつたね。し(💯)かし、へ(🤽)んな名前だ。嘘ぢや(🅰)ない(👋)か？」

A（滋）ところが(🌇)マアザア(🚁)はさうでもない(🎷)らしいんだ。口(🕤)ではむづ(❎)かしい事(❕)を(🔽)云つて居(🚍)ながら(🖊)、結局僕に我を(🔱)折つて許してくれさう(🛀)な様子なんだ。今夜最後の談判を(🔷)すればきつと承(💲)知(⬇)するに極まつ(🙋)て居る。なあに(🔊)、承知し(♒)な(📃)け(💐)れば僕は(🔝)金を持つて内を飛び(🛎)出してやる(🐍)よ。さうす(🌷)り(🚔)やあし(🚿)ま(😬)ひには親父(🧦)だつてお母(🏮)ふ(📕)くろだつて許さ(🥍)ずには居られなくな(🔲)る(🙀)さ。僕は(🌸)意(🧜)地でも結婚して見せるんだ。

A　一座は(📅)しんとなりまし(🚛)た。謂(🎆)はば天意、いかな(🚨)る難儀が(⏳)あ(😍)らうとも必ず速(🥡)か(⛏)に勅(🍞)諚の御(🔊)旨(🐢)を奉ず(⚪)べきものであ(💿)ると、威儀を正し(🙇)てお諭(🚦)し(🗓)になられま(👎)した。決して(🎰)和歌(🚄)管(🖨)絃(🍺)にの(🎑)みお心を奪はれ(🏗)てゐた(🍶)お方(🎀)で(🦓)は(🏏)ございま(💗)せ(🍱)ぬ。やつぱり相州さまなどとは、そのお心の御(🔼)誠(🤣)実(😢)と言ひ、御(🕶)視界(😯)の広さ(🗜)と言ひ、御着(👞)想の高さと言ひ、(🚪)御気品と(🏏)言ひ、まるで数(🗼)十段(😏)のお差が(🚃)あると私たちには拝(🐎)せ(🎵)られまし(⛵)た(🐊)。絵合せ、御酒(♿)宴に打ち興ぜられると(👕)共に、この(👈)やう(🎫)な厳たる(🌬)御決(㊙)裁もなさいますし、また、(🐍)御自身は風流をお好み(🏸)なされ(👭)て(😂)も(🏖)、それを御家(🌼)臣にやたらにお強ひなさつ(📲)て、和(💊)歌を作る(🏟)者だ(🦋)けを特(🥫)に御寵愛なされ(🖇)、さ(🔄)うして和歌も出(🐼)来ず(🏉)絵合せも(😈)不(🌁)調法(🍄)とい(🛍)ふ根つ(🦉)か(🎴)ら(💐)の武骨者をうとんじ(🎸)なされたかと(🚘)いふと、全くその(🍑)やうな依(🧚)怙の御沙汰はなさらず、たとへば和田左(📕)衛門尉義盛(🏢)さま、このお方(🧜)こそ鎌(♋)倉一の大武骨者、(📶)和(❤)歌は(🏬)閉口、(📟)絵合せはまつ(🏃)ぴら(🍥)、管絃はうんざり(😂)、ほととぎすの声も浮か(✖)ぬお顔で聞いて、(🆚)ただ(⚡)侍(♏)所別当(🍰)のお役(📒)目お大事(🌎)、(🍯)忠(💞)義一徹(🔫)の御老人でご(🍞)ざいまし(👸)たが、将軍(🧚)家にはこの野暮の和田さまが(🧥)大(🌉)の御贔屓(✌)で、(📬)御父(💸)君右大将さま御挙兵以来の至(😲)誠の御勇士(📊)いまに生き残(🈸)れる者(🎍)わづか(🔊)に義盛、朝光と数へて五指にも足らぬ有様(🔏)、(🔞)殊にも元久二年、将(🎡)軍(🈳)家(📔)御年十四(🙀)歳の折に、誠忠廉直の畠山父子が時(🤙)政公の奸策に(🤒)よ(🔲)り(🚃)、むじ(🐼)つの罪にて悲壮(🍣)の最期をと(🚧)げられ(🥤)て(👲)以来(🎮)、いよい(🐍)よ(😩)このやうな(🔡)残存の御老臣を御大切になされ、大野暮の(🙈)和田さま(🌉)をもいろいろ(✅)とおいたは(🎣)りになつて、(🧓)この和(🌄)田(👅)左衛(🎉)門尉(👲)さまの居られる前で(✳)は(🌷)、和(😵)歌のお話などあまりなさらず、(🎄)もつぱ(🏰)ら故右大将家幕府御創設までの御苦心、または義盛さ(📫)ま十数度の合戦の模様など熱心(🛒)にあ(😊)れこれとお尋ねに(🧡)な(👿)り、左衛門尉さまも白髪のお頭を振(🏁)つて(🎻)訥々と当時の有様(🌀)を言(😯)上(👬)し、天(🙉)晴(🐵)れ御宿(🔗)老たるのお(💱)面目をほどこ(❌)して御(🖥)退出なさるのが(🦇)常のことでございました。しかもこの建暦二年の頃から、さらにひとしほ此の老忠臣に対する御愛顧が深まつた御様子(🐃)で、(🥄)六月(📨)の二十四日(🦁)には義盛さ(🕕)ま(🕤)の(🦓)お(👁)宅(🏃)へ(⬛)わ(🥟)ざわざお遊びに出むかれましたほどで、和田氏御(📎)一門(💻)にとつ(🚺)ては無上の光栄、またその折の将軍家のお手土産は、そこは御如才(🧗)もなく、老勇士の一(😈)ばん喜びさうな和漢の猛将軍たちの肖(⏲)像画といふわ(🤶)けで(🙅)ござ(⚡)いまして(🏠)、(✳)左衛門(🎷)尉(🚱)さまのその(💍)日(🌖)の(🕘)お(🔧)喜(🥝)びは、どのやうに深い(🍦)も(👶)のでご(🤱)ざい(🍹)ましたでせう。御ところの人々も、ひとりのこらず御老(🙇)人の(🐨)まさ(🍹)に末代まで(📎)の御面目(🔑)を(👷)慶賀し(🗜)、(🕶)かつ(🐶)は(👌)、おうらやみ申(🖍)しました。光栄はそればかりで(🤓)なく、八(🌄)月十八(🤽)日には(🌹)、さらにこの義盛さまへ、(🚑)同じ御気に入りの老(🌀)勇士(🐗)、(🍲)結城(📻)の(💤)朝光さま(🏭)と共に北の三(🗳)間所(🔂)、すなは(💤)ち将軍家の(🚄)御身辺(📷)ち(💼)かくに(🤢)、いつも伺候してゐるやう仰出され(🍽)ま(🚱)して、この三(⏮)間(🌮)所は、私たちのや(☔)う(🤙)な若(🚻)年の近習がほん(🥃)の少数、かはり番に伺候してゐる(🦆)とこ(📮)ろで、謂はば御ところ(🥍)のお奥(🍯)でございまして、失(🛌)礼(🛷)ながら野暮の(🏵)むさくる(😴)しい御老体など、まごつく場所では(💖)ないの(🏭)でござい(🚃)ま(👩)すが(🦇)、古いお物語など(💨)も随時聞(😹)きたい(😕)から、との仰せで(💧)特に三(🖲)間所伺候(🦓)に、さ(🦃)し(🍜)加へられ(🤭)る事(👄)になつたのでございます。老(👕)いの面(🐱)目これに過ぎたるは(🤑)無く、その(🏄)お(🕯)優しくこまか(💜)い、おい(🔮)たはり(🙅)には、(🐃)他人の私どもでさ(🕥)へ、涙ぐ(👸)ましい思ひが致しました程で(🌹)ご(🥂)ざい(🏊)ます。老齢と(➖)雖もさらに奮(🔌)起一番して(👫)粉骨砕身いよいよ御忠勤をはげみ、余栄(💶)を御子孫に残すべきと(🏨)ころでございました(🏖)の(💘)に、まことに生(🔹)憎のもの(🎗)で、この御寵(🚓)愛最も繁かりしその翌年、(🥧)あの大騒動にて御一族全滅に相成(🚀)りました。或(💢)いは四(🈚)月に御(📱)ところの御(🈷)部屋の(🛀)丸(🙋)柱から、(🗂)ひこばえ(🗡)が萌(💟)え出て、小さい白い花が咲(⏸)い(❕)たり、或いは(📑)十(🕋)月(💚)、(🔬)鶴岳上宮に幾(🤳)千万とも知れぬ(👕)羽蟻の大(🥃)群が襲来(🤯)したり、或い(🎐)は歳末、鎌倉中の道(📠)路が異様の響きで鳴り出した(🐛)り、この建暦二年といふとしは御と(🎺)こ(🎇)ろ(📐)太平と(💼)は申しながら、その底には、どこや(🕓)ら(🌫)、やつ(😳)ぱり(😰)不吉な鬼気(🛷)がただ(🤘)よひ(🤭)、(🈲)お(🕟)そろし(😍)い天災地変でも起る(🏿)ので(🙆)はなからうかと、ひ(🏑)そ(🧤)かに(🔡)懸念してゐた苦労性の人も無いわけ(🍥)ではな(😹)かつた(💇)のでございますが(🍕)、まさ(🚎)か、あの和田さま(🍯)が。

A「そんなものを持(🏑)ってい(🐥)る(🍳)家があるのかい(🙁)」

A　諸君はまたそう云う大(👨)き(🚷)な建物(🍧)の、(🙀)奥(💎)の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光(🌁)りが届か(🛎)なくなった暗がりの中(🍮)にあ(🤢)る(🌥)金襖(🐫)や金(🌊)屏(🦕)風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先(🐈)を捉えて、(🌥)ぽ(👨)うっと(🦅)夢のよ(🎬)う(📬)に照り返し(🛁)ているの(🤠)を見たことは(🐴)ないか。その照り(🆔)返しは、夕暮れ(🏏)の(🍕)地平線(🛴)のように(🌬)、あたりの(📜)闇へ実に弱(➰)々しい金(🍌)色の明りを投げているのである(👖)が、私は黄金と云うものがあれ(💲)ほど沈痛な美し(🍽)さ(🎐)を見せる時はない(🏓)と思う。そし(👽)て、(🚑)その(♓)前を通り過ぎながら幾度も振り(🏃)返(🛳)って見(👙)直すことが(👇)あるが、正面か(👬)ら側面の(📦)方へ歩を移(⛄)すに(🕤)随って、金地の(⏭)紙の表面(🍭)が(🎂)ゆっく(📽)りと大きく底光りす(🤽)る(🛣)。決(♐)し(⛅)てちら／＼と忙が(🦆)しい瞬きを(🐚)せず、巨人が顔色(🥗)を変える(🤙)ように、きら(🐹)り、と(⬅)、長い(⛽)間を置いて光(🧑)る。時とする(🍀)と、たっ(🍟)た今まで眠っ(🍾)たよう(🏧)な鈍い(🌨)反(👰)射をしていた(🤞)梨地の金が、側面へ廻(🎋)ると、燃え上る(🎺)よ(🗃)うに耀や(🛹)いて(🎍)いるのを発(⌛)見して、こんなに暗い所でどうしてこれだけの光線を集める(🤚)ことが出来たのかと、不思議に(🔚)思う(🔋)。それで私には(📣)昔の(🌓)人が黄金を佛の像(👺)に塗ったり、貴(🛍)人の起居する部屋の四壁(🌗)へ張(🍡)った(🚣)りした意味が、始めて頷けるのである(💀)。現代の(🚥)人は明るい家に住んでい(🔐)るので、こう云(🏞)う黄金の美しさを知ら(⛰)ない(🐇)。が、暗い家に住んでいた昔の(🔌)人は、その美しい色に魅せ(🔡)られたば(🥘)かりでなく、かねて(🚳)実用的(👨)価値(❇)をも(🔬)知っ(🍣)ていたのであろう。なぜなら光線(🆔)の乏しい(🥅)屋(🌂)内では、あれがレフレクター(📲)の役目を(💗)したに違いないか(✔)ら。つまり彼等はたゞ贅(🐧)沢(🌄)に黄(🦂)金の箔や砂子を使ったのでは(🏮)な(🔊)く(🔯)、あれの反射を利(📭)用して(🎣)明りを補っ(🌩)たのであろ(🥩)う。そうだとすると、(😓)銀やその他の金属(💬)はじきに(🐕)光沢が褪あ(📏)せて(🏪)しまうのに、長く耀(🏉)やきを失(😘)わない(🎲)で室(🐗)内(🧐)の闇を(🐟)照らす黄(🐇)金と云(🍡)うものが、異様に貴(📌)ばれたであろう(🙍)理由(⤴)を会得する(🦉)ことが出来る。私は前(🛂)に、蒔絵と云う(🦁)ものは暗い所で見て貰うように作ら(🌝)れて(😺)いること(🐅)を(😨)云ったが、こ(🎧)う(🏐)してみる(😒)と、啻た(⏩)だに蒔絵ばかり(👽)では(👤)ない、織物などでも昔のも(🍍)のに金銀の糸(🖱)がふんだんに(🛃)使っ(📻)てあるの(🏖)は、(🐈)同じ理由に基づ(🦈)くこ(💨)とが知(⛄)れる。僧侶が纏(🦀)う金(📠)襴の(🌵)袈裟け(🐄)さな(🔊)ど(💎)は、その最もいゝ(🅾)例では(😄)ないか。今日町中ま(🍾)ちなかにある多く(🚞)の寺院(🈸)は大(📑)概本堂を大(🏇)衆(🧐)向(🕰)きに明るくしてあ(🐑)るから、(⛷)あゝ云う場(😲)所では徒(🕉)ら(🙂)にケバケバし(🍌)いば(🉐)か(🏑)りで、(👑)ど(🙀)んな人(📳)柄な高僧が着て(🙉)いても有(♿)難味を感じることはめったに(🕰)ない(👴)が、(📭)由緒ある(📥)お寺の古式(🎽)に(🚋)則った佛事に列席し(🥝)てみる(😄)と、皺し(👴)わだらけな老僧の皮膚と(💉)、佛前の燈明の(📅)明滅と、あの金(🐢)襴の地質とが、いかによく(🧀)調(⬜)和し、いかに荘厳(🗞)味を増しているかが分るのであって、それと(🍵)云うのも、蒔絵の(🕉)場合(🛺)と(🈴)同(🛺)じように、(🦌)派手な(🖊)織り模様の大部分(🐍)を(👮)闇が隠し(👎)てし(⛽)まい、たゞ金銀(🗾)の糸(👌)が(✊)とき／(💤)″＼少(🌳)しずつ光るようになるからで(🍭)ある。それから、これは私(🐕)一人だけの(🚚)感じである(🌳)かも(🍧)知(〰)れないが、およ(🤓)そ(💹)日本人の皮膚(⛅)に能衣裳(💏)ほど映り(👧)の(🚖)いゝものはないと思う。云う(💷)までもな(🦉)くあの(🍶)衣裳(📅)には随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着(🌵)て出(🥕)る能役者は、歌舞(🐱)伎(🛁)俳(🏥)優のよう(🈸)にお白粉を塗(✉)っ(🗞)てはい(💉)ない(🥤)のであるが(🗺)、日本人特(🍵)有(🍠)の(🌱)赧あか(🐭)みがかった褐色の肌、或は(🚜)黄色味をふくんだ象牙色の(👖)地(📟)顔があんなに(🏤)魅力を発揮す(🤵)る時はな(🔩)いのであ(⛹)って、私は(😚)い(🚤)つも能(🚨)を見に行く度(🙀)毎(🥡)に(😄)感(🔥)心(🐞)する。金銀(🗃)の織り(🕌)出しや刺繍のあ(🏘)る袿(⚓)うち(😚)き(📮)の類もよ(🚚)く似合う(🎏)が、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の(🚰)類(🔥)、白無地の小袖、大(⬆)口等も実によく似合(🐎)う。たま／＼それが美少(🕜)年の能役者だと、肌理(🏻)きめのこま(🕺)かい、若々しい照りを持った頬の色つやなどがそのためにひとし(✒)お(🚪)引(🦍)き立てられて、女の(🏑)肌(👽)とは(😷)自(💑)ら違った蠱惑こわく(🚠)を(📝)含ん(🕵)でいる(🗳)よう(🐔)に(🥫)見え(🛍)、(🚁)なるほど昔(📫)の大名が寵童(😇)の容色に溺れたと(😝)云うのは此処のこ(🚣)とだなと、合点が行く。歌舞伎(🎹)の方でも時代物(🐻)や所作事の衣裳の華美なことは(💮)能楽のそれに劣らないし(🕧)、性的魅力の点に(💯)かけ(🏽)てはこの方(🏤)が遙かに能楽(🍓)以上とされているけれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、(🐪)事実(🏨)はそれの反対であることに気が付くであろう。ち(💵)ょっと(♑)見た時(🍹)は歌舞伎の方がエロティック(🌵)でもあり、綺麗(📸)でもある(💱)のに論はないが、昔はと(😤)にか(👷)く(🧓)、西洋流(📗)の照明を使うように(🖐)なった今日(🅰)の舞台で(🐇)は(🤴)、あの(🗝)派(🌨)手な(🐙)色(🌘)彩がやゝともす(😒)ると俗悪に陥り、見飽(📅)き(🏴)がす(🕛)る。衣(🥤)裳もそうなら、化粧とてもそうであって(〰)、仮に(🐤)美しいとし(🌦)てからが、そ(🗞)れが(🔘)何処(😤)までも作った顔であってみれば、生地の美し(😽)さのような実(🏕)感が伴(👏)わない。然るに能(🃏)楽の俳優は、顔(🚉)も(🎵)、襟(🧝)も、手も、(🐜)生地の(🧓)まゝで登場する。されば眉目のな(📏)まめかしさはその人本来のも(😣)のであ(🥕)って(⚪)、毫もわれ／(🥅)＼の眼(😾)を欺(🐏)いている(🍤)の(🏀)では(🕙)ない。故に(🔟)能役者の(🏿)場合は(🏌)女形や二枚目の素顔(🍱)に接し(🥅)てお座がさめ(🏾)たと(🥁)云うよ(🎂)うなことは(🚈)有り得ない。たゞわれ／＼の(🐻)感じるこ(🥥)とは、(💥)われ／＼と同(🚚)じ(🐠)色の皮膚を持った(💨)彼等(🗓)が一見似合いそうにも(🔂)ない武(🐵)家時代の派手(🕥)な衣(➰)裳(💴)を着け(🥘)た時に(🍻)如(🔵)何(😴)にその容色(🐯)が水際立(🐙)って(🕟)見え(🎬)るかと云う一事(🏈)である。かつ(🎲)て私(🥘)は、「皇帝」の能で楊(🔽)貴(🚣)妃(👺)に扮した金剛巌氏を(🏎)見(🏣)た(👓)こ(🔛)とが(🤬)あ(🍜)ったが、袖口から覗いているその手の美しか(🍃)っ(🏰)た(🥤)こと(😝)を今も忘れない。私は(🧢)彼(⚾)の手を見ながら、(✨)しば／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そし(😽)て彼(🍇)の手(🔎)がそん(🌾)なにも美し(🚧)く(🏭)見(🧐)える(🐁)のは、手頸から指(🧛)先に至る微妙な掌(🛴)てのひらの動(🏓)か(🗻)し方、独特の技(🎧)巧(🏯)を罩こめ(🐱)た指のさばきにも因るので(🍘)あろ(🔛)う(😿)が、それにし(✈)ても、その皮膚の(🥁)色(🙎)の、内部からぽ(📧)う(🕴)っと明りが射し(📀)ているような光(🔑)沢は(😢)、何処(🚽)から来るの(🚘)か(🐘)と訝し(💇)み(🥁)に打た(🎵)れ(🏳)た。何と(👕)なれば、それ(🤖)は(🆘)何処までも普通の日(🃏)本人の(🏪)手(🏜)で(✒)あって、(Ⓜ)現に(🛄)私(🗄)が膝の上に(👨)ついて(🎅)いる手と、肌の(🤲)色つやに何の(🐄)違っ(🍠)たところもない。私は再び三た(👬)び(💯)舞台の(😍)上の金剛(📣)氏の手と自分の(🛎)手とを見較(🍟)べたが(➖)、(🔟)いくら見較べても同(🌂)じ手である。だが不思議にも、その同じ手が舞台(🥁)にあっ(🔩)ては妖しいまで(🐬)に美し(🏋)く見え(👜)、自分の膝の上にあっては只の平凡(📔)な手に見える。かくの如きことは(🌵)ひとり金(💎)剛(🧀)巌氏の場(⬇)合のみ(💹)ではな(😶)い。能にお(🕙)いては、(🐚)衣裳の外(🥢)へ露あ(⛸)らわれる(🍕)肉体は(👚)ほ(🤼)んの僅かな部分であっ(⏫)て、顔と(🔙)、襟くびと(🏢)、手頸から指の先までに過ぎず(🛍)、(📅)楊貴妃のように面を附(⏸)けてい(㊙)る時(👛)は顔さえ隠れて(🤑)しまうのであるが、それでい(😴)てその僅かな部分の色つやが(😗)異様に印象的になる。金剛(🚂)氏(🚭)は特にそうであ(⭕)った(🕢)け(🌇)れ(🃏)ども、大(🏼)概(🚣)の(🗜)役者の手が、何(🥣)の奇もない(➰)当りまえの日(🛎)本人の手が、現(🔄)代の服装をしていては気が(🏴)付か(🖇)れない魅惑を(🕚)発(🆎)揮して(😀)われ／＼に驚異の(🍺)眼を見張らせ(🈸)る。繰り(🚽)返(🕸)して(🥠)云(〰)う(🚬)が、それは決し(❣)て(🎌)美(😷)少(🤵)年(🥉)や美(🌕)男子の役者に限るの(🍲)ではない。た(📥)と(🎋)えば、(🏓)日常(😔)われ／＼は普通の男子の唇に惹(⬅)き付け(🤲)ら(✌)れることなどは有(🥑)り得な(🏾)いが、能の舞台では(🛂)、あ(🖐)の黝くろずんだ赤みと、(🔌)しめり気(🏑)を持った(🕺)肌が(🎉)、口紅をさした婦(🧜)人の(🥫)それ以(🏼)上に(🚮)肉感的(🥘)なね(🦀)ばっこ(🤔)さを帯びる。こ(😒)れは(🥟)役者(🛎)が謡いをう(🔠)たうために(💮)始終唇を(♏)唾液で濡らす故でもあろうが、(🆑)しかしそのせいばかりとは思えない。ま(🐣)た子方(👦)の俳優(🤗)の頬が(🍿)紅(❔)潮(🐣)を呈してい(🍫)るのが、その赤さが、(🚐)実に鮮やかに引き立(🐬)って見える。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着けた(💙)時に最も多くそう見えるの(💡)で、色の白い子方なら勿(🏟)論であるが(🛫)、実(🏰)を云うと色の黒い子方の方が、却ってその赤(🌦)味の特(🗂)色が眼立つ。それは(👹)な(🤲)ぜかと云うと(🚡)、色白(🚚)な児(📌)では(🙈)白と赤との対照(🔍)があまり刻明で(🦎)ある結果、能衣(📍)裳の暗く沈んだ色調には少し効(🤔)果が(🎶)強過(📞)ぎるが、色の黒い児の暗褐(🥝)色の(👎)頬であると、赤(🦊)がそ(💆)れほ(🚈)ど際立(🏐)たないで、衣裳と顔(💠)とが互に照りはえ(🍢)る。渋(✏)い緑と、渋(🍠)い(〽)茶(🍞)と、二(🔧)つの間(🌂)色が映り合って、(⤵)黄色人(🌋)種の肌がいかにもその所を得、今(🥕)更(😤)の(🍆)ように人(🏟)目を惹く。私は色(🗃)の(🎊)調和が作(🌅)り出すかくの如き(🏩)美(🚙)が他にあるを知(🤴)ら(🏕)ないが(⏲)、(🏬)も(🍔)し能楽が(🌨)歌舞伎(💞)のように近代の照(🐱)明を用いた(🎋)と(🐜)した(😑)ら(🌁)、(😖)それ(🚥)らの美感は悉くどぎ(💕)つい光線のために飛び(📖)散ってし(🤫)ま(🕥)う(🏴)であ(🧜)ろう。され(🛣)ばその舞台を昔ながらの(💕)暗さに任してあ(🔠)るのは(💯)、必然の約束に(🗽)従っている訳(🌬)であって(🍍)、建物なども古ければ(㊙)古い程い(💎)ゝ。床が(🥄)自然(👗)の(🕸)つや(🍅)を帯びて柱や鏡板な(🙂)どが黒光り(🤤)に光り(🗒)、梁か(🏧)ら軒先の闇が(😨)大きな吊り(👫)鐘を(🙈)伏せた(🆎)ように役(🤙)者の頭上へ蔽いかぶさっ(🤒)ている(🥎)舞台(🌩)、そういう場所が最も(🏙)適している(😁)のであって、(🏩)その点(🚐)から云えば近頃能楽(😩)が(🐮)朝(🎈)日会館や(🈸)公会堂へ進出す(🛀)る(📔)のは、結構なことに(😎)違いないけれど(🌩)も、そのほんと(😧)うの持ち(🥑)味は半分以(💜)上失わ(😮)れていると思われる。