「熱(rè )狂的な人は正直(📧)なも(📱)のだ(🔸)が(🍠)、その正直さがなく、(🔸)無(wú )知な人は律義なものだが、そ(💈)の律儀(yí )さ(😮)がなく、(🔽)才能の(🌄)ない人は(🔬)信実なものだが、その信実さがない(📝)とすれば、も(💫)う全(🚈)(quán )く手(📐)がつけられない。」
○ 唐(táng )・虞(😷)==堯は(🕺)陶(🤱)唐(🏣)氏、舜(shùn )は有虞氏なる故(🤔)、堯(yáo )・舜(✌)(shù(🍓)n )の時(shí )代(🎦)(dài )を唐・(🦊)虞の時(💐)(shí )代(dài )とい(✏)う。
「私(sī(🌁) )の足(zú )を出し(🙇)て見るが(👶)いい。私の手を(🐫)出して見(jià(😁)n )るがいい。詩経(jīng )に、
三一(一七八)
「(🦔)先(⏬)生の徳は高(🌖)山のようなも(🐘)のだ。仰げば仰ぐ(🏨)ほど高い(🌺)。先生の信(xì(🍍)n )念は金(🛑)石のようなもの(🎢)だ。鑚きれば鑚きるほ(🌄)ど堅い。捕捉しが(❔)た(❔)いのは先生(shēng )の高(🤸)遠な道(dào )だ(🚉)。前に(🕹)ある(🔒)かと(♿)思(🌻)う(🧓)と、たちまち後ろ(🦑)に(🎣)あ(🎗)る。先生は順序(xù )を立(⛄)(lì )てて、(🔧)一(📞)歩(🔲)一歩(bù )とわれわれを(🐱)導(dǎo )き、われわれの(💖)知識をひろ(Ⓜ)めるには各(🤲)種の典籍(🗓)、文物(🌈)制(zhì )度(🔻)を以てせられ(🙋)、われわれの行動を規(🍈)制するには礼を以(yǐ )て(😏)せられる。私はそのご指導の精妙(miào )さに(🔦)魅(mèi )せられて(♎)、やめよう(🔚)としてもやめること(🕐)が出来ず(🥤)、今日(rì )ま(🔷)で私(🗨)の(👺)才能のかぎ(🐪)りをつくし(🕵)て努力して(🖥)来た。そし(😵)て今(jīn )では、どうなり(💣)先生(🍡)の道の本(🐖)体をはっ(⛄)き(🕓)り眼(♐)の前に見(jiàn )ることが出来(🔸)るよ(🎏)うな(📝)気(qì )がす(🗜)る。しかし、(🌌)いざそれに追(🥔)い(🌲)ついて(♋)捉(🎍)え(🔇)よう(🕖)とすると、やは(🐏)りどうに(📕)もなら(💷)ない(📖)。」
二九(jiǔ(🚪) )((⛎)二(💩)三四(sì ))
二(二〇七(☝)(qī ))
先師が道(🔲)の行わ(🍟)れないのを歎(🏥)(tàn )じて九(🕖)夷きゅう(🎿)いの地に居をう(🚨)つ(🛩)し(👢)たいといわ(🔠)れたことがあった。ある人がそれをきいて先(xiān )師(💗)にいった(🔍)。――
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025