六(🐼) わかめ売(mài )り(🉐)
なん(🛀)とい(🔀)う長い冬が山(🚘)の上(💛)へ来ると皆さんもお考えでし(🥩)ょう(😜)。
(🌭)そんなに年(🕎)(nián )ごろ(❔)も近(🏹)(jì(🈚)n )かったも(⏺)のですか(👼)ら、お(🍌)たがいに長い長(🚂)い手紙(zhǐ )を書きかわしたり、もらった手(shǒu )紙はたいせつに(🎑)して何度(dù )も(📺)くりかえし読んでみたりいた(⛰)しました。めず(🦐)らしい本でも手に入(💈)れる(🔱)ものがあ(👮)れば、そ(🕝)れをみんなに回して、おたが(🚔)いに読んで見(🛺)、時には(⛵)書(😒)き写しなぞ(🥥)したばかり(💴)でなく、おじさんや(💘)兄(xiō(💾)ng )たちに話せない(⏳)ようなことで(🤝)も語(🎾)(yǔ )り合うことの(🤭)できる(🕡)の(🔃)は(👯)お友(🔰)だちでし(🎨)た(👐)。寒い日でも、なんでも、たずね(🔦)たりたずねられたりして、一枚のふとんを引き合いながら長い(📟)冬(🦕)の夜(yè )を送(🥥)(sò(📂)ng )っ(🐷)たこと(💊)の(🤺)あるの(🎚)も、(🤛)そういうお友(📶)だち(💗)なかまでした。
(🆙)茶(🐚)丈の亭(tíng )主て(🗣)いしゅは大津のほうへ通(🎃)(tōng )かよって働い(🚔)て(🌅)いる大(😲)工、そのむすこは大(🔀)津のげ(🤘)た屋へ奉(🗓)公し(🏇)てい(🍃)る若者(zhě )で、おかみさんと(🌓)娘(😀)(niáng )とがるすいかたがた古(🏚)(gǔ )い茶(chá )がまのわき(🥄)でほたるのかごを張る(🔮)のを毎(měi )日の(❌)内職(🍳)にし(🧒)ていました。石山はほたるの名所ですから、まだ(🏡)人(🐊)の出(chū )さ(🥍)か(🚪)らないうち(🍱)から、おかみ(🦃)さん(⛳)たちはそのみ(😐)や(🔤)げ(🐃)もののした(🔑)くをい(🔔)そいで(🥒)い(⏩)た(👃)のでしょ(👰)う。
この一(➡)(yī )夏(📸)の間、(🔹)わたしは姉(🦁)の口(🌔)から(🏬)な(🏮)き父の話を(📅)よく聞か(🧔)されま(🎖)した。父(😬)は熱心な(🥊)子(🚩)の教(🎞)(jiāo )育(🗿)(yù )者(zhě(🐓) )で、わた(🤨)しも六(liù )つ七(qī )つ(🐀)の(✳)ころから読書(shū )の道を父より(🍧)授け(🐓)られ、十の年(🍧)(niá(🍕)n )に両親のひざもと(🔖)を離れたのも(🌫)やは(📤)り父(fù(👸) )の意見によってのことでした(🔢)が、そんな(🤢)子供の(🔍)時分の(🧚)記憶しか自分には(✉)な(🐚)いものですから、姉(🚽)か(🤑)ら聞(🎰)く父の話(huà )には初(chū )めて知るよ(💟)うなこともすくなくなか(🐲)ったのです。わたしのきょう(🏸)だいの中でも、姉は一(🦐)番(fān )の父親思いでし(🔥)たからね(📋)。父(🤬)は神坂村みさ(🍫)かむらのほうから(🌗)この(📩)木曾福島の(🚺)町へもよく(🛑)来(🤵)(lái )たらしい。こ(🌞)の(🤟)町に(🌍)は(🌍)父(🌆)が歌(🔔)の友だちと(🍌)いう人(rén )も(🏢)あっ(🛤)た(🚴)らしい。わたしは姉の家で、父(fù )を知っているという(🐜)一人(🕋)の(🛩)老人にも(👏)会いました。
皆さん(📛)も(🖥)ごぞ(🚚)んじのよう(🐄)に、この日本のお国が明治の御代み(🌬)よとなる前(🐧)は、徳川の世の末であ(🍾)りました。もう徳(dé(🐂) )川(🔇)の世の(🖊)中もこれまで(🍨)と思(sī )うものは、たい(🛒)がいの人が戸(hù )ま(👍)どい(🥓)して、(💷)仕(shì )事(shì )もろ(😰)く(😕)に手につか(🥫)な(🎈)か(🕸)った中(🐱)で、よくあとしまつを(👭)怠らなかった三人の人があり(👦)ます(🗝)。皆さん(👽)は(🈲)、岩(🚹)瀬(🎼)肥(🎵)後いわせひご(⚾)、小栗上野介おぐりこうずけのす(🚂)けの名を覚(📼)えておいて(📮)いただき(🥗)たい。こ(🐍)こにお話ししようとする(🐄)栗(🍽)本くりもと先(💐)(xiān )生も、そういう(🍑)三(🎤)人の中の一人(rén )です。
(🗣)さて、明治(👲)(zhì )の御代みよとなってみます(😎)と、栗本先生たちが新しい日本(🏏)のためにいろ(🐪)いろ(😚)したくを(🧑)しておいたこ(🏖)と(🏝)が、あ(☔)とになっ(🦏)てわかってきました(👮)。こ(😰)の(🤨)国を開(kāi )き、(✍)世界諸(😕)外(🕺)国(guó(🍻) )と条(tiáo )約(🐉)をとり結(🥊)ぶとい(🤑)うことも、先生たちのし(🌑)たくしておい(🌖)た(🕔)ことです。下(xià )し(🍐)もノ関せき(☕)償金の談判、横(🙄)須(🐯)賀(🆒)(hè )造(❎)船(chuá(👺)n )所(🏇)の(🕐)建築、陸軍軍制の改(gǎi )革それらはみな先生(shē(🚧)ng )があ(🚻)の小栗(lì )上野介らととも(🍙)に(❤)力(🌜)をあわせてしたくしてお(🚖)いたことなのです。今(🌬)日(💥)横(héng )須賀(hè )に日(rì )本の船(chuá(📩)n )を造った(🚤)り修繕(😅)したりする所があっ(🔼)て(🏓)東洋(yá(🌇)ng )に一つの名(👲)物(🎙)のようなドックが(📋)あるのも、もとをただせば先生たちが徳川の世の(🍮)あとしまつをしながら、よ(🎈)く(🌧)「し(🅱)んがり(❄)」をつとめて行ったその(💑)おか(🌦)たみではありますまいか。いっ(🎫)たい、徳(dé )川(😝)の世の末(mò )にあったことは大(dà )きな黒(hēi )幕のうし(🔆)ろにかくれてしまって、その舞(😔)台の上で働いた(🏜)人たちの辛苦もほ(🈹)ね(👮)お(🍳)り(🙁)も現(📁)わ(🍌)れませんから、世(🖤)の中に(🍨)それを知(🔬)る(🦔)ものも少(shǎo )ないのです。しかし(🚌)、先生(shēng )は(🛎)自(😛)分(🌧)の手がらをじま(👶)んするよ(🌳)うな人(🔍)(rén )で(🖱)は(🛵)なく、どこまでも(🗑)徳(dé )川(chuān )時代(🏚)(dài )の「(🧣)しん(🌠)がり」と(👲)して、本所ほん(👵)じ(🗜)ょ(📔)の北二葉町(dīng )きた(👅)ふたば(🥓)ち(⚾)ょうというところ(📈)に退き、髪の白くなる(🕜)まで徳(dé )川(chuān )の(🆘)世の中を見(🃏)送(sòng )りま(🥄)した。
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