(👚)孔子(zǐ )は、このごろ、(🤷)仲弓に対(duì )して(🐴)、そ(📮)ういった最高の讃(zàn )辞(cí )をすら惜しまなくな(🅾)った。
孔(🚌)子(zǐ )は、(🥉)その日の儀式にお(🚙)ける楽長の(😃)不(📻)首(🙁)尾(🚩)に(📴)もか(📆)かわらず、いつ(🏙)もよ(🏤)り(🔢)かえって朗らかな顔をして、退出し(🛷)た。
「2現今では、親を養(yǎ(📆)ng )ってさ(🍎)え居れば、それを孝行だといっているよう(🤮)だ(🚄)が(🥐)、お互(🦋)い犬(⛓)や馬までも(🦈)養っているで(🏳)はない(🐄)か。孝行(🌻)には敬(🏧)うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそれが(😫)なか(📮)ったら、犬(📻)馬を養うのと何のえらぶところもない。」
「なるほ(🔂)ど。……それで(🚎)、どうして(🐫)失敗(🉐)しくじったのじゃ。」(💘)
「もしそ(🧠)う(😢)だ(🏔)とす(🔞)れ(⭐)ば、それが君の邪(💃)心(xīn )と(👞)いうもの(💡)じゃ。君(jun1 )の心の中では、こ(🕵)の孔丘という人間が(🤷)、(👪)い(🆓)つも対立的な(🖤)ものになっている(🐜)。君(👙)は、(⏲)はっきり意識し(👠)ていな(⚾)いかも知(zhī )れないが、君(👵)の奏楽に(🖤)とって、わしの存(🌧)在は(👻)一つの大(dà )きな障(zhàng )碍(ài )なの(🍚)じ(📎)ゃ。君の(🥃)心(🀄)はそのた(🗜)めに(🚽)分裂(🕶)す(🧡)る。従(có(🔱)ng )って、君は完全(🐊)に(⏯)君の音楽(lè )に浸り(🤛)きることが出来ない。そこ(🚔)に君の(🌺)失敗の(👯)原因(🌯)が(🤼)ある。そ(🍱)うは思わないか(〽)の?」
懿(🦇)子は、そ(⏰)の意味(wèi )が(👫)わかってか、わ(☝)からないでか、或(huò )は、(🈁)わかっても知ら(🥠)ん顔を(⚾)する方(🉑)(fāng )が都(dōu )合(🔝)がい(🎞)いと考え(🛬)てか、重ねて問(wèn )いただし(🔜)ても見(🐸)ないで、(😎)帰って行ってしまった(🍲)。孔子は(🛴)、いくらか(🗞)それが気(⛏)がかりにならないでもなか(👿)ったのであ(👞)る。
(🐖)孔(👬)子はそれに(🍎)頓着なく、(⭐)
「楽長!」
孔子は御者(👎)台(📏)に(🏴)い(🐤)る(💼)樊(fán )遅に話し(✨)かけた。
(💔)と(🚈)答(⤴)えた。
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