仲弓は寛仁大度で(🙊)、ものにこせつかない(🥒)、しかも(♐)、徳行に秀(🌶)でた高弟の一人(rén )なので、(🔮)それ(🦇)がまるで当っ(🍯)てい(👆)ないとは(⛑)いえなかった(🏳)。しかし、それにしても、讃めよ(💧)う(⏭)が(💲)少し(🕍)大袈裟(shā(⬅) )すぎはし(🐲)ないか、といった気(qì )分は、門(🏷)人たちの誰の胸にもあった。
「考(🗄)えては見たのか。」
「見事な牛じ(🧙)ゃ。あれな(🉑)らきっと神(shén )様(🖖)の思召(zhào )に叶(yè )いそうじゃの(⏮)う。」
「先生のお眼にぶッつかると、(🏊)すぐ手(📍)もとが(🏞)狂(kuáng )い出して来るので(📖)ご(⚫)ざいます。」
「どうじ(🥥)ゃ、よく(🏓)反省(shěng )して見たかの(👩)。」
仲弓は寛(kuān )仁大度(dù )で(🗿)、ものに(🐇)こせつかない、しかも、徳行(🔻)に秀(🛐)でた高弟の一人(ré(🥫)n )なので、(💶)そ(📔)れがまる(⤴)で当(dāng )っていな(👻)いとはいえなかった。しかし、そ(🥌)れにしても(🍗)、讃(🛩)めよう(🌖)が少(shǎ(🦆)o )し大袈裟す(💈)ぎはし(🚢)な(🏁)いか、と(🆓)い(🍎)った気分は、門人た(✖)ちの(🕔)誰の胸(🦑)にも(👉)あった。
孔子(zǐ )はそれに頓着な(🌶)く(🕞)、
元来(📼)(lái )孔子は(😉)ユ(♉)ーモリストではなかった。だから彼は(🏣)、生真(🎫)(zhē(📦)n )面目に(⚽)考え(🙌)て、そんなことを思(🔤)いついたのである。しかし、思い(🧔)ついて見(jià(🐤)n )ると、いかにも可笑し(🔰)か(🌌)っ(♈)た(👉)。彼は思わず微(wē(🅾)i )笑し(⚓)た。同時に、何(💸)とな(🎴)く自(🍟)分(🌼)にはふさわしくな(⛵)いよ(🤝)うな気がし出し(🍏)た。たし(🤐)かに彼の(🐰)ふだん(💳)の信(xì(🈳)n )念に(🙊)照らす(🎎)と(🐒)、それは(😩)決し(💀)て(📝)気持(🦊)(chí )のいい(⏬)策だ(⬆)とは云えなかったの(☕)であ(🔍)る。そこに気がつくと、彼はも(🦔)う(🛁)笑わ(🍦)な(🍼)かった。そ(💐)して(😐)、ゆっ(✖)くり(📟)と(🧖)、も(👥)う(🌦)一度考えな(🎖)おした。しかし、それ以上のい(🐡)い考えは(🚥)、どうしても思い浮(fú )ばな(🚹)かった。
などと(🤲)放言(⏮)した。
仲弓(gōng )自身に(✋)して(🐋)も(⚡)、(👼)何とな(🎐)く(😎)うしろめたかった(⏭)。彼は孔子が甞て、
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