(🈳)二十三(⏲)日には(❗)浪士ら(🕝)は片桐かたぎりまで動い(🏬)た。その辺から飯(fàn )田へかけて(🈺)の谷(💺)間たに(🎗)あ(🙊)いには、(🌔)数十の郷(xiāng )村(cūn )が天龍(📄)川の両岸(àn )に散(sà(👡)n )布し(🎾)ている。岩(yá(🎰)n )崎長(zhǎ(🥈)ng )世(➡)(shì )ながよ、北原稲雄(xió(🥖)ng )、片(piàn )桐(🦏)春一しゅんいちら(⤴)の中(🤕)心の人物をは(🕍)じめ、平田(🦃)篤胤(🚺)(yìn )没後の(🥫)門人が堅く根(🚀)(gē(🐭)n )を張っ(❕)ているところだ(📘)。飯(📰)田に、山(🎲)吹や(🐲)まぶきに、伴野とものに、(🤳)阿島あじまに、市田に、座光寺(🌪)に、そ(🕸)の他に(🌁)も熱心な篤胤の(😉)使徒を数えることがで(🧙)きる。この谷(👁)(gǔ )だ。今(jīn )は(📒)黙って(🖊)みてい(🎢)る(🐜)場(💌)合でないとして、北(😶)原兄(xiō(📔)ng )弟(🌃)き(🌆)ょうだいのような(⛑)人た(🐊)ちが(🧛)た(🌆)ち上(📣)がったのに不(😃)思議もない。
と言ったぎり、平(píng )助(☔)も口(🧞)をつ(🙂)ぐんだ。水戸はど(⚪)んな(🦋)に騒いで(🏁)いるだろうか(📔)とも、江戸(🥕)詰めの諸藩の家中や徳川(🗑)(chuān )の家(🌆)の子郎党なぞはど(🕕)んな(😘)心持(chí )ちで筑(🏽)波の方を望みなが(🆕)らこの橋(🍕)を渡るだ(🧘)ろうかとも、そんな話(🖐)は出(chū(🚃) )なかっ(🗨)た。ただただ平(🌍)助は昔(🛹)風の庄(🕤)屋(🙁)気質し(🐸)ょうやか(🎎)たぎから、半蔵(🎷)と共に旅の心(xīn )配を分わ(➡)かつのほかはなかった。
こ(😳)の挨拶(zā )あいさ(📁)つが公用(yòng )人からあって、十(shí )一宿(👐)総(🕡)代(🍮)(dài )の(🔦)ものは一通の書(👡)(shū )付(♓)を読み聞かせられた。それには、定助郷(xiāng )じ(❎)ょうす(🍯)けごう嘆願(yuàn )の趣ももっと(💸)もには聞こえ(⛎)るが、よくよく(🚾)村方(💓)の(🔔)原(🐬)簿をお糺た(🛹)だし(📢)の上(shàng )でないと、容易には仰せ付(🐩)けがたいとある(🔂)。元(👔)来定(🔴)助郷は宿駅の常備人(rén )馬(mǎ )を補充す(🎋)る(🈁)ために、最(zuì )寄もよりの村々へ正人(🤐)馬勤(🛃)しょうじんばづ(👅)とめ(🙁)を申(🎨)し付(fù(🌆) )け(🖍)るの趣意(yì )であるか(🏙)ら、宿駅(yì )への距(jù )離(lí(⌚) )の関(wā(🌏)n )係(😶)をよく(🐨)よく調(diào )査(chá )した上で(🚛)な(➿)いと、定(dìng )助郷の意味(📕)もないとある。しかし(➿)三(sān )人(rén )の総代か(📯)らの(🦄)嘆(tàn )願も余儀なき事情(qíng )に(😱)聞こえ(⏯)るから、十(📿)一宿(xiǔ(💡) )救(jiù )助のお手当て(💆)と(➰)して一宿につき金(🌆)三(sān )百(🏳)両ずつを下(xià(🤥) )し(🔌)置かれるとある(🚃)。ただし(💃)、右は(🙄)お回まわし(🖐)金(🚿)きんと(🐃)して、そ(🈴)の利息に(🛌)て年々各宿の不足を補うように(🌞)心得よ(〰)とも(🎡)ある。別に、三人(rén )は(🏙)請書う(🚗)けしょ(📧)を出(🕴)せ(🌩)と言わるる(🏴)三(🐷)通の(🔈)書付を(🏈)も公用人(🏺)(rén )から受け取った。それには(🥘)十(shí )一(⏹)宿(xiǔ )あ(👜)て(🈶)のお救い(🔂)お手当て金(jīn )下(xià(🍫) )付(fù )のことが認(🚞)したた(🚝)め(🛍)てあっ(⬆)て、駿(🍾)河するが佐(zuǒ )渡さど二奉行(háng )の署(shǔ(👇) )名もして(🌚)あ(🔨)る。
あわた(🚰)だ(🕕)しい中にも、(🌙)半蔵(zāng )は相生町(dīng )の(🙀)家の人とこ(🆔)んな言葉を(🧞)かわし(👛)た。
前年、五(👾)人(rén )の総代(dài )が木(mù )曾か(🤑)ら(🉐)出(chū(❔) )て(🎨)来た時(⛵)、何(👴)(hé )ゆえに一(🐺)行(💘)の嘆願(🎳)が(💸)道中奉行の容い(🍽)れる(🎹)ところとな(🌜)らな(🌰)かったか。そ(🏷)れは、よく(🎼)よ(🐶)く村柄むらがらを(😎)お糺ただ(👡)しの上(➗)で(😿)なければ、容易に定助(zhù(😚) )郷(😹)を仰せ付けがたいとの理由によ(⛹)る。しかし、(🛺)五人(🖇)(rén )の(♈)総代(👆)から(🥈)の嘆願も余儀なき事(😑)情に聞こえる(📗)か(🥨)らと言って、道中奉行は元(yuán )治(🥛)元年(niá(⏱)n )の二月から(📀)向(🎫)こう(🗼)六(liù(🙎) )か月を(🥉)限り、定助郷(🛄)の(🐯)かわりに当(dāng )分(🍘)(fèn )助郷(➖)を(🍧)許した。そして(👎)木曾下四(🕷)(sì(💝) )宿への当分助(⚪)(zhù )郷(🗼)と(🔂)しては(🌞)伊(yī )奈(🏿)(nài )い(🙇)な百(🌱)十九か村、中三宿(xiǔ )へは(🧜)伊奈(🚖)(nà(🚬)i )九十九(jiǔ )か村、(😰)上四宿(xiǔ )へは筑摩(😧)郡ちく(🙃)まごお(🔷)り八十(shí )九か村と(⚾)安曇(tán )郡あ(🐢)ずみごおり百四十(shí )四(sì )か村(cūn )を(😳)指(zhǐ(🥈) )定(🥅)した。このう(💞)ち遠村で正(🎦)(zhèng )人(rén )馬(🐑)しょうじんばを(🐕)差し出しかね代永(🕌)勤だい(💔)えいづとめの示談に及ぶとしても、(🕕)一(yī(🙃) )か年高百(🐡)石につき金(jīn )五両の割(gē )合(hé )より余(yú(🤯) )分には触れ当てまい(🛀)との約束(shù(🗯) )であった。過(guò )ぐる(⬆)半年近(✉)(jìn )くの半蔵らの経(🍤)験に(🧟)よると、この新規(🚱)な(🐔)当(🛑)(dāng )分助郷の村数が驚くばかりに拡(kuò )大されたことは(😁)、(🐢)か(🈳)えって以前から(🔘)の勤め(🦎)村に人(🐣)馬(mǎ )の不参を多くするとい(❕)う(🍘)結果を招いた。これはどうしても前年(niá(🚢)n )の総(zǒng )代が嘆(🚽)願(yuàn )したよ(🍲)うに(👈)、やはり東(dōng )海道(📲)の例になら(🔷)って定助郷を設置するにかぎる。道中(🔑)奉行に(🤚)誠意(🕓)があるなら、適(shì )当(dāng )な村(cūn )柄を(📫)糺(🎸)たださ(🔄)れたい(🚦)、もっと助(🧜)郷(🎎)の制(⏬)度を(😃)完備して街道(dà(🏏)o )の混(🌄)乱(📰)を防がれたい(🕑)。もしこの木(😗)(mù )曾十(shí )一宿の願(yuàn )いがいれ(📽)られ(🦌)なかったら、前年(🔢)の総代が(🧣)申し合わせた(🖤)ごとく(🚚)、お定(🧓)めの人(🍏)馬二(🙇)十五(wǔ )人二十五疋ひき以外(wài )には継立(🦉)つぎたてに応じ(🚣)まい、その余は(🚙)翌日(rì )を待って継ぎ立てるこ(👸)とにし(👣)たい。そ(📱)のこ(😕)とに(👕)平(píng )助(🐆)と半(🥧)蔵(zāng )とは申し(🤮)合(🌰)わ(💿)せをした(🍐)ので(🌶)あった。
その時は木曾福島(dǎo )の代官山村氏も幕府の命令(🌵)を受けて、(🥫)木曾谷の両端へお堅めの兵を(♌)出(chū )している。東は贄川(chuān )にえがわ(💏)の桜(🏚)沢(🏍)口(kǒu )へ。西は妻籠(🚾)の大(dà )平口へ。もっとも、妻(qī )籠の方へは福(👪)島(🦁)(dǎo )の砲術指南役植松菖助うえまつしょう(🏘)すけ(🈚)が大将で五、(🔅)六十人(ré(😆)n )の一隊(😊)を引き(🍙)連(🔧)れながら、伊(yī(🚠) )那の通路を堅(🈂)め(👺)るため(🐌)に出(💠)張して来た。夜は往(wǎng )還へ綱を張(🈶)(zhāng )り、その(🌔)端に鈴(🆎)をつ(🔝)け(🎖)、番(fān )士を伏(🏩)(fú )せて、鳴りを(🐥)沈めな(🥎)が(🤸)ら(🐓)周(zhōu )囲を(😟)警戒(😰)している。寿平次(📬)(cì )はその(🚝)妻(qī )籠(lóng )の(🦕)方の報告を持(🦕)(chí )って(🛀)、(😼)馬籠(🗝)の様子をも探(🌯)り(🎒)に来(🦓)た(🕗)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025