「音(🖖)楽(👧)が正しくなり、雅がも(🐷)頌しょう(🤢)もそれぞれそ(🎽)の所を得て(➡)誤(✳)用され(🏈)ないよ(⛑)うにな(🐄)った(📨)のは(🌜)、私が衛から魯に(📬)帰(🧣)って(👣)来たあとのこ(🎶)と(🏕)だ。」
先師はめ(🥅)った(😧)に利益の問題(tí )にはふれ(🧜)られなかった。たまたま(🌞)ふれられると、必(🐹)ず(🔉)天命とか(💉)仁とかい(🐾)うこ(🅱)とと結びつ(🐪)け(🦅)て話され(🤵)た。
「その程度のことが(🤮)何で得(dé )意(🚀)になるねうちがあ(🐧)ろう。」
「音楽が正(🐥)しくな(😘)り、雅がも頌しょうもそ(👤)れぞれその所(suǒ )を得(🔑)(dé )て誤用(🕧)されないように(🦌)な(🈯)ったの(💺)は、私(💯)が(🙆)衛(wèi )から魯に(🤚)帰って来たあとの(💢)ことだ。」
○ 両端(🐺)=(🌓)=首(shǒu )尾、(🙊)本(🌗)末、上(shàng )下(🍠)(xià )、大小、軽(qīng )重、(🗄)精(jī(🤰)ng )粗(cū )、等々(😐)を意味(📢)するが、要(yào )するに委(wě(🎅)i )曲をつくし、懇切丁寧(😏)に教え(⛓)るとい(😒)うことを(😏)形容して「両(😴)(liǎng )端を(🙋)たたく」(❎)といつ(🌲)たのである。
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲しげ(🎰)な(😿)声(shēng )で(🔓)鳴き、(🙂)人は死ぬまえに善(shàn )言を吐く、と申し(🙆)ます。これから私の申上げますこ(👛)とは(🏺)、私(🎨)の(🥗)最(zuì )後(🎌)の(🥂)言葉(💃)(yè(🗻) )でご(👇)ざいますから、よくおき(⛺)き下さ(🎨)い。およ(Ⓜ)そ(🌩)為政家(jiā )が自分(🦖)の道として大切にしな(💯)ければ(🥪)ならないことが三(sā(🦅)n )つ(🏂)あります。そ(📄)の第(dì )一は態(🐾)度(dù )をつつしんで粗暴(💭)怠(dà(📘)i )慢(màn )にならないこと、その第(🍋)二(🥣)は顔色を正(zhèng )し(🤐)くして信実の気持(chí )が(🔘)あふれる(🚄)こと、その第(💴)三は、言(💔)葉を(🦀)叮(dīng )重にして野(⛴)卑不合理(lǐ )に(🎈)ならないこと、これであ(🎵)ります(🎡)。祭(jì )典の(🛤)お(💘)供(📚)物(wù(😿) )台の並べ方など(🌀)のこ(🛂)まかな(🗨)技術(shù )上(🦄)のことは、それぞ(🚜)れ係の役人(📶)(rén )が(🕝)おりますし、一々お(🌩)気(🍫)(qì )にかけられなくと(🎬)もよいことでございます。」
二三(sā(🔓)n )(二(🌬)(èr )二八)(🥋)
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