「(🐬)捨(shě )てゝ――捨てゝ下さい(🤝)! (🏎)海へ、海へ。」(🏙)
し(🤥)か(🖐)し、市九(🕚)郎(lá(🥄)ng )は、(🤬)洞窟の中(zhōng )に(🚋)端座してからもはや十年に(🎵)も余(➿)る間、暗(🏻)澹(dàn )たる冷たい(📼)石の上に座り続(xù )け(✂)ていたために、顔(🤯)は色蒼(cā(🐷)ng )ざめ双の目が窪んで、(💱)肉は落ち骨あらわれ、(🍭)この世に生ける人とも見え(🗯)な(🆕)かった。が、市九郎(láng )の心には(🥒)不(🦌)退転の(😞)勇(😵)猛(měng )心(xīn )がしき(🚵)り(🐓)に燃(rá(🖊)n )え盛(shèng )って、た(🛥)だ一(🐸)念に穿(🌴)ち進むほかは、何物もな(💀)かっ(😩)た。一分で(📡)も一(📝)(yī )寸でも、岸壁の(👋)削り取られ(📛)るごとに、彼は(🍡)歓(huān )喜の声(🏁)を揚(yáng )げた。
実之(🎎)助の、極度にま(😉)で、張り詰(🦖)(jié )めて(👚)きた心(🐁)(xīn )は、こ(🚕)の老僧を一(👧)目見(jiàn )た(🕣)刹那たじ(😑)たじ(🔈)と(🧝)なっ(🔃)てしまっていた。彼(bǐ )は、心の底から憎(🦎)悪を感じ得(dé )るよ(🆓)うな悪僧(sē(🛷)ng )を欲していた。し(🐧)かるに彼の前には、人(rén )間とも死(🔜)(sǐ )骸(hái )とも(🕤)つ(🙉)かぬ、半死(sǐ )の老僧(🦓)が蹲(dū(😬)n )って(🔸)いるのである。実(🏈)之助(zhù )は、失望し始(shǐ(🥨) )め(🦒)た(🕔)自分の心(xīn )を励まして、
積む(🕜)べき贖罪しょ(🍞)く(🌓)ざいのあま(😁)りに小さかっ(🍚)た彼(❄)は(🚦)、自(zì )分(fèn )が精進勇猛(měng )の気を試(🤦)すべき(☝)難業にあう(🔊)こ(🙁)と(🦁)を祈っていた。今(🏭)目前(qián )に行人が艱難し、一年(🙅)に十に近い人の命を奪う難所を見(🥞)(jiàn )た時(shí )、彼は(☔)、自分の身命(mìng )を捨て(🌼)てこの(🕺)難(🛃)所(suǒ(🥎) )を除(🎠)(chú )こ(🉐)うという思い(🦆)つき(🎁)が(🏪)旺然と(🎄)し(🤣)て起ったのも無(wú )理で(👴)はなかった。二百(🎗)余間に余る絶(jué(🌨) )壁を(🔝)掘貫(🍢)(guàn )ほりつらぬいて(🈸)道を(😤)通(🛅)(tōng )じようという、不敵な誓願(yuàn )が、(🚷)彼の心(🥤)に浮(🎖)(fú )かんできたので(🎸)ある。
「敵(dí )を討(🔞)つ討(tǎ(🌎)o )たぬなどは、それはまだ(🔈)世にある(🔗)うち(🏓)のことじ(🚍)ゃ。見(🏥)らるる通り(🕧)、了海どのは、(🐖)染(👠)衣薙髪(🥋)せ(🧐)んいち(🚯)はつの身で(😘)ある上(🥖)に、この山国谷七郷の者にと(🌗)っては、(🌬)持地菩薩の再(zài )来とも(♓)仰がれる(🈶)方じゃ」(👑)と、そのうちの(👐)あ(🍂)る(💽)者は、(🌓)実之助(👝)(zhù(🚵) )の敵討ちを、叶わ(🐏)ぬ(🈚)非望(🚎)であ(🔲)る(📴)かのようにいい張っ(🐐)た(😑)。
見ると、その男は富(fù )士(📁)(shì )屋(✴)(wū )自(🤘)動車と云いう帽(🤗)子を(🍯)被かぶってい(💛)た。信一郎は、急に援たすけ舟にで(🏌)も逢っ(💆)た(🌚)ように救(jiù )われたような気持で、立ち止った。が(🏹)、彼は賃(lì(💫)n )銭(jiǎn )の上(💔)の掛(🚸)引のことを考えたので(🏓)、(🅰)そうした(👓)感情(🆕)(qíng )を、顔へは少し(🐒)も出(chū )さなかった。
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