「(✂)源、(🛷)まだ(💜)起きてたのか。燃(🧔)料た(💅)きもの(📢)たいし(🍈)だ。――寢(🎍)かされ。」
「そ(🌚)れ(🍚)こそ本(běn )當にめしも喰へねええん(🐞)た(😐)事始まるべ(⛱)よ。」
川向ひから、若(👤)い男(👊)(ná(🛳)n )がやつてき(🍄)た。自(zì )分の方(🔩)も(🌫)一緒にやつた方が、地主に(🚂)當るにも都合がいゝ(📈)といふこと(📥)を云つた。日を決めて、一(👹)度(dù )、小(🤛)學校に集つ(🦈)て、其處(chù )で、どうする(🛁)か、といふことを打ち合(🥋)(hé(⌚) )はせ(🏢)ることに(🆔)し(🏺)た。
然し二分(🐋)(fèn )もしない(💠)で(⛽)、歸(🎠)つ(🍦)てきた。醉(🚵)つた眼をすゑて。土間に立つてゐた(🛌)。それか(👏)ら表の方(fāng )を一寸見た(🧕)。そ(👢)して、何(🌿)か考へ惑つ(😯)て(📂)ゐた。が、(🍽)チ(🏕)エツ! と舌打ち(🤮)すると、家へ上(shà(🚬)ng )つた。源吉はすぐ、押入れから、(🖊)垢(🥍)でベト/\に(✔)なつた丹前をとり出して、(🐷)それを頭(🔨)(tóu )からかぶ(⛽)ると、寢(⏪)(qǐn )てし(🔵)まつた。由は、隅の(💇)方(fā(⚾)ng )で、さういふ兄を、(👚)半ば恐(🍐)れながら、然(rán )しじいと見てゐた。
年(niá(🐞)n )寄(🖖)つた百姓が上(shàng )つた(♋)。――色々説を(🐄)きいたけれども、みんな「不(bú )義不忠(🌉)」の(💓)ことば(🔅)か(🗡)りだ、と云つ(🎆)た。言葉が齒から(🍄)も(🔽)れ(🍅)て、一(👉)言々々(🛁)の(🅱)間に、シツ、(🏽)シツ(🔷)といふ音が入(rù )つ(🐋)た。―(🥫)―地主樣と自分(🎑)達(dá )は(💸)親子の(🦃)やうなものだ。若いものは、そ(👟)れを忘れては(😆)な(🔃)ら(🍌)ない(💡)。「いやしくも」地(🗡)(dì )主(zhǔ )樣にたて(🕰)つく(🐖)やうなことはしないことだ。「畑(😄)でも取り上(shàng )げられたらどうする(🐛)んだ。」――さう云(🔊)(yún )つた(🥧)。「お父アー(♍)ン、(⛲)分つたよ。」と、後か(🦊)ら叫んだものがあつた(📒)。終(zhōng )つてそ(🔟)の(👠)年(nián )寄(⬇)が(😲)壇を下(xià )りる(🏑)と(💢)、又ガ(🍱)ヤ/(⬜)\した(👗)。
「覺えてろ※(感嘆符(fú(🕯) )二つ、(🐁)1-8-75)」
丸山(shān )は、(💵)穩(🍐)かに、百(👾)姓はそんなことをする(💀)もんでない(💂)、地主は親で、俺(ǎn )達(dá )は子供(👅)のやうな(🛎)ものだ、何事(🍴)も(👉)堪へしの(👛)んで働く(➕)ことは(😢)立派(🏗)な(💊)ことだ。歸つたら、皆んな(🥓)にさう云つ(🤩)た方が(🦓)い(🐏)ゝ、差配さんには(🐚)自(🕋)分からよ(🙇)く頼(lài )んで置い(🍼)て(🥄)あげるか(😂)ら、と云つ(❎)た(🙇)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025