そこで出(🍼)かけ(🌿)ました。
八 佐久(jiǔ )ことば
まあ、何もかも(🚍)新規(🛺)に始(🔺)(shǐ )める(🔜)時(🙃)とい(🍯)う(🧗)ものは、ほ(🧦)ねのおれ(⚡)るか(❔)わ(💂)りに(📽)どんなに(♌)かはり(🥦)あいのあるものでしょう。どっちを向いても開拓(🎛)(tuò )、開拓で(🔕)、先生(🎹)のよ(🎸)う(🏗)な(🕛)人(🙌)の力を(🍜)待(dài )って(👆)いる(📻)ものば(🤮)かりでした。日本のお国もずっと(🆑)北(👂)の果て(🚧)のほうは(🚘)ロ(🦖)シアざ(📟)かいで(👧)すから、その時分から(😒)やかましかったところ(🎄)。先生はカラフトの(❔)見まわりを命(mìng )ぜら(📌)れまして、北緯(🐧)四十(😩)八(✝)(bā )度(dù(😪) )にあたる(👫)ところをきわめ、一冬を極(jí )寒の地に送(🥁)り(😿)、それか(🎾)ら島々を見(jià(🤗)n )めぐっ(🍥)て函(♐)館に帰ったこ(♓)ともありま(🕠)す。
第五章(zhāng ) 宮城(✡)野みやぎ(🍤)の(🛀)
九 (🕋)耳のい(💊)い人(🎙)
人の世(👫)はふしぎなものですね。その時(shí )わたしが(😉)木(🎸)村先生をおたずねしなかっ(😇)たら、小諸(🐿)義(yì )塾こもろぎじゅくのある(🐃)ことも知らなかったでしょうし、先生の(😓)教育事業(🛺)を(🐇)助け(🕓)るようにとのご相談も(📣)受けなかったでしょう(💶)。わ(🦃)たし(🕔)はよく(🔮)考(kǎo )えた上でと(🍕)お答えして、いったん東(⏭)京へ(🏈)帰りました(🏥)。ただ(Ⓜ)先(📢)(xiān )生のよう(🧐)な人(🥂)が小(xiǎo )諸(zhū(📒) )あたりに退いて、学(xué(🔛) )校を建(🥫)て、地(😸)方(😖)の青年を相手に田園(yuá(👂)n )生活(huó )と(🚤)いう(🦗)もの(❌)を楽しんで(🥃)おられるのをゆかし(👭)く思ったこと(♑)で(💍)した。
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