(🐲)一方のかわ(🛄)ずに(🎷)言わせると、千(qiā(🖼)n )曲川(🤸)は犀川(🖱)さ(😷)い(🅿)かわとい(🦆)っしょになって(🤭)からがいい、つまり(❣)川(chuān )中(🍼)(zhō(⛩)ng )島から下しものほ(〰)う(✍)がいいと言います(😥)し(🐥)、一方のか(🏑)わず(👏)はまた、(💙)臼田うすだあた(🎳)りから上かみの(🔽)ほうがいい(🎛)と言(yán )いまして、たがいにそのこと(🏛)を(⛩)争(💃)ったので(🔮)す。ど(🔷)うあって(😻)も千曲川は川(🎲)下がい(🔘)いと一方(🏭)が言えば、いや、川上が(👌)いいと一(🥤)方が言(yán )い張(zhāng )りました(⛩)。
江戸に召(😠)し(🚏)か(👹)えさ(💚)れてか(🙁)らの先生(🐠)(shēng )は昇(🍿)平校し(❕)ょ(🔏)うへいこうという名(míng )高い学校の(🐘)頭取とうどりを命ぜられ、(🦃)上(shàng )士じょうしの(⬇)位(🔂)に進み(🥠)、さらに鑑察かんさつ(🔭)といってだ(🐓)れでもうらや(👘)む重(chóng )い役目(🌤)を(🎍)つと(🍒)めることにな(📲)りました。そればかりではあ(🤰)りません、当時は諸(🗣)(zhū )外(🕞)国の(🚋)軍艦(jiàn )や商船がだんだ(🤛)ん(✅)この国の港に集ま(👾)って(❓)来るよ(🤠)うにな(🅱)りまして、(🚨)日(💶)本(běn )国じ(🐥)ゅう(⛑)大さ(⏲)わぎの時(shí )でしたから(😧)、その談判(pàn )にあたる外(📩)国奉(fèng )行ぶぎ(📮)ょうは勇気のある(🍫)人(⛑)でなけれ(🎗)ばつと(👳)まりません。先(🌔)生は一番最(zuì )後にそ(⏩)の(🧕)む(🥩)ずかし(🧞)い外(wài )国奉(fèng )行を引(yǐn )き(🥤)うけ、徳川の大身代お(🏕)おしんだい(⚽)を引き回した人の(🍩)一人(❣)でした。
その畑の(🏧)横手(⏲)に(💾)は、(🍮)家の勝(🐄)(shèng )手口か(👂)ら通う(😈)こと(💦)のできる細(xì )い流れもあり(🥗)ます(✋)。遠(yuǎn )く山(shā(🍒)n )のすその(🌦)ほうから引いてきてある水(🌕)です。毎朝わたしはその(🚑)細い流れへ(💄)顔を洗いに行きます。そこはせんた(🚽)くすることを(🚊)禁じら(🌜)れてい(☔)るような場所(suǒ )ですが(🖤)、(🛍)どうかするとこまかい砂が水にまじっ(🏍)て(♏)流れてきて(🅱)いて、(🌺)手に(🍔)もすくえない(🔵)ことが(〰)あります(✅)。清水しみずと言い(🤰)たいが、飲用(yòng )水には(🛏)使いが(🔕)たい(⬅)。そんな水(🏭)ではありまし(🐢)たが、都(dōu )会から行っ(💤)たわたしは餓うえかわ(✉)いた旅人のように(👛)し(🔜)て、その荒く冷(✳)たい(🛁)水(🌏)の(🆎)中(👴)へ自分の両手を(🔅)ひた(😫)し(👭)、そこからわきあ(🏷)がる新しい(🏎)よろ(🍂)こびを覚えました。
四 呉くみ子(🍘)さん
「行徳ぎょうとく」
三 くり(🐛)飯の好き(🗣)な(🈵)橘翁(🐈)(wē(🐂)ng )さ(🧣)ま(🕛)
四(sì ) 馬市の立(lì(🚾) )つ町(👻)
(👝)小諸(zhū )からは関せき君(🙌)と(🐑)い(🍿)う人が(📆)わざわざ東京ま(🌱)で出て来(🌷)(lá(🏽)i )てくれまして、木村(🧀)(cūn )先生はじめ町(dīng )の人(🌆)たちのす(😶)すめを伝えてくれました。関(wān )君は(🌖)明治学院(yuàn )の出身で、わたしとは古い(⬇)なじみ(📤)の間がらでした。当時、京都のほうにも教師の口はあり(🔺)まし(🔫)た(⏲)が、わたしは(🏩)い(🤴)なかに退(🛡)いても(🍀)っと勉(Ⓜ)(miǎ(🏐)n )強(qiáng )したいと心を決(🍅)めましたから、報酬もすく(🈺)な(🐻)く(🚌)骨もおれる(🖐)小諸のほ(🐩)うの学校を選び(😹)ました。そ(🤔)ん(🤒)なわけ(🚘)で、翌年(nián )の四月(yuè )には(⭕)浅(📱)間(🆕)のふ(🏑)もとをさ(💳)して、い(🥛)なか教師として出(🥏)かけ(💔)まし(🤶)た。
その時(🔉)(shí )、(🐳)こんな話も(🎌)出ました。刀と(🙂)いうもの(☕)は五百年も六(👶)百年もの間(👭)に名高(🌻)(gāo )い(🥤)刀鍛冶(🏏)が出て鍛(duàn )え方(fā(🧞)ng )をきわ(👗)めつく(👿)してありますか(🍋)ら、いくら後のちの代(dài )よのものが工夫をこらした(🍞)つもりでも、ど(🎵)こか(🛵)で昔(xī )の(🏇)人にぶつか(🈚)ります。ま(📡)っ(🕊)たく昔の人の(🥖)考えておか(🛵)ない新し(📁)い意匠で、これが自分(fèn )のものだと(🏓)言えるような刀(🎍)が、なかなか打てるものではあ(🍀)りま(🚌)せん(🕗)、とさ。
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