「そうかも(🤾)しれないね。……それで、(🔮)べつにこれ(🆘)までと大して変わ(🏡)ったこ(⚽)ともなかったんだ(🃏)ね(🕘)。」
次郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更(gèng )はあ(🚘)るまいと思うが」という文句(🎵)が気に(🀄)なった。も(💡)し恭(❇)(gō(⭐)ng )一(yī )だけの考えで日取(🈹)りがき(🕑)め(🏮)られるも(⏭)のだった(🥧)ら、そんな(⛳)あいま(🎵)い(⏹)な(🌘)言(⏺)(yán )い(👒)かたをす(⛏)るわけが(👨)な(🙁)い。これ(😌)は(💋)だれかほかの人の都(✒)合(hé )を念頭にお(🔩)いてのこ(✨)とらしい、もしそうだとすると、それは道江みち(💑)えの着京の(🐝)日取りにちがいないのだ。
凍こおりつ(🔞)いたような冷(🤝)たい空気をやぶって(🍣)、板木(mù )が鳴(💾)りだした。そ(📅)と(🍗)はまだ(🍢)、真っ暗(🙊)であ(🌪)る。白木(mù )綿しろもめ(🔴)んの、古ぼけたカーテンの(🖐)すき間から、硝子戸ガラスど(🏊)ごしに、大きな(✔)星がまたたい(👞)ている(🈁)のが、はっきり次郎(láng )の眼に映った。
「た(🦕)いて(🥥)いは二(è(🕊)r )重(🗝)橋を(🤠)見(🏍)て、それから銀座(zuò )に行きたがっていたようでした。」(🐹)
「強(🚙)制さ(🤮)れる(🥫)と、どんな(🚟)不合理(🤞)なことにでも盲従も(🎹)う(🤳)じゅ(🎣)うする。おたが(🏦)いの相(🌆)談に任さ(☕)れると、なまけ(📒)られ(🎰)るだけな(🕝)まける工夫(〽)をする。もし(🏡)そういうことが人(rén )間(😖)に(🚟)とっ(👘)て(🎨)あたりまえのことだとして(🏈)許される(😉)とすると、いったい人間(🛴)の自(zì )主性(xìng )とか良(liáng )心(🧝)とか(🔻)い(😏)うものは、どういう意味をもつ(👁)ことに(⚾)なる(🗾)んだ。いや、いつにな(👉)ったら、人間は(🍽)おた(👏)がいに信(xì(🗼)n )頼しんらいの(🏃)で(🛣)き(🐉)る共同生活(huó )を営いとなむことができ(🛃)るようにな(🔓)る(🎥)ん(🤡)だ。」(🕑)
「板(😠)木(mù )を打(🕦)つ(🐍)のは、もう(🏮)これ(🚈)でおしまいにしましょう。これで起き(🧠)なけ(🗯)れぼ、ほっ(🐤)と(🥘)くほうがいいんです。」
(🏗)次(cì )郎(🔟)がは(🕦)たきをかけおわ(🌨)り、箒ほうき(🏜)をにぎる(🦁)こ(🐍)ろになっても(🎍)、ほかの部屋(wū(♋) )は(🈺)、ま(👒)だ(🍣)どこ(🤜)も(🛰)ひ(🚾)っそ(😴)りと(📘)静ま(👹)りか(💝)えっていて、(🏠)板(bǎn )木(mù(🐎) )の音(🐒)(yīn )だけが(🔸)、いつまで(🤽)も(🛡)鳴り(🏴)つづけていた。
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