孔子は、そ(🔊)の日(🎙)の儀式にお(🥙)ける楽長(⏱)の(🔛)不首尾にもか(🎟)かわ(🕗)らず、い(🌆)つもよりかえって(🥌)朗らかな顔(yá )を(🌶)して(🏓)、退(🔱)出し(💼)た。
彼は、(👞)消え去った孔子(zǐ(😼) )の(🚠)眼を(🕞)追(zhuī )い求めるように、何もな(🤡)い青空を(🚖)、い(📶)つまでも見つめ(🥋)ていた(🙌)。
((🛥)最善の策(🚍)(cè )が見(jiàn )つからなければ、次(cì(⚪) )善を選ぶより(👒)仕方がない。)
「なるほど。……それで、(🎛)どう(♋)して失(🐘)敗(🌶)しくじったのじゃ。」(🗂)
季(📔)孫き(🚴)そん(🏹)、(🧙)叔孫(sūn )し(📆)ゅくそ(🦋)ん、孟(mèng )孫もうそんの(🗝)三氏は、ともに桓(🛏)公(🐤)の血すじを(🙉)うけた魯(🌮)(lǔ )の御三(✝)家で、世にこれを三桓かん(🥁)と称した(📧)。三(sā(🆔)n )桓(➖)は、代々(🍰)大夫(🌉)の職(zhí )を襲つぎ(👯)、孔(kǒng )子の(🌍)時(shí )代(dài )には(📢)、(🔕)相むすんで政治(zhì )をわたく(🐙)しし、私財(cái )を積(jī(🍝) )み、(🎴)君(jun1 )主を(🧀)無視し、あるいはこ(♋)れを追放(fàng )するほ(🐚)ど、専(zhuān )横(🦕)の(☕)かぎりをつくし(🥚)て、国民怨嗟の的(🤹)に(💄)なっていた。
と(🐢)、残念(👆)そう(🥫)な口吻で云(📓)(yún )った。
(小(xiǎo )人がつけ(👖)上るのも、怨(yuàn )むのも、ま(🧜)た嫉妬心を起すのも、結局は自(zì )分(🦒)だけ(👔)が(🔝)よく(💉)思わ(🈹)れ(🛳)、(🚜)自(👷)分だ(🍤)けが愛(💠)さ(🐆)れた(🙆)いからだ。悪(è )の根元は(🍇)何(📝)と(🅰)いっても(🔐)自分を(⚾)愛(ài )し過(guò )ぎることに(🏩)ある。この根本悪に(🐃)眼を覚まさせない限(🚓)(xiàn )り、彼等(děng )はどうに(📺)もなるものでは(🌂)ない。)
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