「次郎さんが(🤡)女でしたら(🚄)、どうなさる?――(👷)」(🚔)
「(🍥)道(🚿)江さんには、ち(⛹)っと(😍)も恥ずかしいことな(🎗)んかないじゃ(🌇)あり(🗨)ま(🈵)せんか。」(🏝)
「まわり(🐊)道(dào )なんかして(📟)、いたずらされ(🔜)た(🚒)ら、よけい世間(jiān )にけちをつけられるよ。」
二(🕷)三人が渡り廊下(xià )に背をもたせてそんなこ(🈶)とを(🈶)話し(🍷)て(😁)いるとこ(🎣)ろ(😤)へ、馬田が(🐫)やっ(🌼)て来(〰)て、仲間(jiān )に加(🔬)わった。
次郎は(🍆)、そんな(🤐)実(📓)例があるかどうか(🐃)はよく知ら(🌴)な(🐣)かった(🙊)。しかし、敏子の言っている(🛬)意味は(💌)よく(💜)わかっ(🎮)た。そして(🏊)、そうであればあるほど、いよいよ馬田(tián )を許(xǔ )しておくの(😪)が不都(🎹)合だという(🏕)気がした(🐊)。
「朝倉(🐛)先生(🗳)が待って(👽)おいで(🕤)だ。」――(👥)昨日(rì )父にそう(🎫)言(yá(🤪)n )わ(📌)れた(🗳)こと(🚸)が、(🙀)彼(bǐ )には一(🌳)日気にか(😍)かって(🍗)いた。しかし、なお一層気(🧓)(qì(🎼) )にか(🐯)かっていたのは、血書(➡)を(🤼)書(shū )いた(👤)自分のことを先(📛)生が「かわいそ(🦊)うに」と言われたと(📠)い(🔫)う(🏌)ことだった。最(🐶)(zuì )初(🕠)この言葉(yè )を父(fù(🕸) )の口(kǒu )をとおしてき(📚)いた時(⛰)には、それがあま(📱)り(🏚)に(👣)も予(💙)期(qī )しない言(⏸)葉だ(🎤)ったために、ただ面くらっ(🧚)ただけだった。しかし、彼に(🛺)と(🥎)って(😾)、朝(⛎)倉先生(🐷)の言(🚅)(yá(🛍)n )葉(yè )は、とりわけそれが彼自身のことに関(wān )して発(🆑)せられた場(🙄)(chǎng )合(🐢)、どん(⚾)な片言隻句(jù )せきくで(🆕)も、軽い意味をもつものではな(🏞)か(✅)っ(🗒)た。彼(🤽)はそのあと二(🚰)階に(😲)ねころんで(📬)、ひとりでいろいろと考え(📠)てみた。言葉が(🌷)ありふれ(🍆)た簡(jiǎn )単なも(🗾)のだっただけに、(😺)か(😲)えって意味が(🌨)つかみにくかった。もしそれが世(🌇)間普通(🙎)(tōng )の人の口(kǒu )を(🥥)もれ(📻)た(😉)言葉(yè )だったら(🍝)、血を流(liú(🐳) )した自(💥)分に対す(🥇)る同情の言葉(yè )とも解されようし、ま(🏦)た(🧜)県(⛩)当(dāng )局という大(dà )きな相手を向こ(⏺)う(🌖)にまわしたことに対(duì )するあわ(🎈)れ(🍡)みの(🍣)言(yá(🙃)n )葉(yè )とも(🔴)解(jiě )されよう。しかし(👚)朝倉(cā(🎀)ng )先(🎃)(xiān )生がそん(🏹)な甘い(🛠)お座なりを言(😷)われようはずがな(💰)い(✅)。先(xiān )生の(🚢)愛(🍒)情はもっと深(shēn )いのだ。先生の言(🌇)(yán )葉の奥に(👤)はいつもき(🐣)びしさ(🤪)が(🕍)ある(🧤)。わ(🔜)れわれの心をむち打って(🚟)一歩前(qián )進(jìn )せしめない(💫)で(💮)はおかないきびしさがあ(😊)る(🐃)。先(😼)生(Ⓜ)は(🚃)あるいは自分を始末(🐺)(mò )に(🚨)負えな(🙅)い飛びあがり者(🐱)だと思われたかもしれ(🌸)ない(🐦)。「かわいそ(😻)う(🆑)に、己(🏮)を知(zhī )ら(🕺)ないのにもほ(🛵)ど(💚)が(🥚)ある!」それが先生(😕)のお気持だ(☔)ったのではあるまいか。
(💨)と、次郎(láng )は、(🚦)また馬(㊙)田の方にまともに向きなおった。
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