二七((♋)二(èr )三二(🚄)(è(🏬)r ))
「由ゆう(🤫)よ、お(🚒)前(qián )のこ(🤗)し(🎋)らえ事も、今にはじまったことで(📧)はな(🍄)い(🤞)が、困ったも(🏦)のだ。臣(chén )下のない者があるように見せかけて、いったいだれをだ(🏔)まそうとするのだ(🏜)。天(🎱)を欺(qī(🛂) )こ(🚮)うとでもいうの(⤴)か。それに第一(🐐)(yī )、私は、(🏏)臣(🍓)(ché(🔦)n )下の手で葬(zàng )ってもらうより、(📦)むしろ二三人(🌲)の門人の手(shǒu )で葬っ(👲)てもらいた(🌌)いと思(sī )っ(⬅)ているのだ。堂々たる葬儀(⛎)(yí )をしても(📠)らわ(💔)なくても、(🈴)ま(😷)さか道(🎹)ばたでのたれ死したことにもなる(✋)まいで(☕)はないか(🔽)。」(🐝)
○(🍭) (🍙)孔子と顔(yá )淵と(🐊)のそれぞれの面目(🎵)、(🤞)並(🎃)(bìng )に両者(🚲)の結びつきがこの一(yī )章(🥖)(zhā(🔆)ng )に(🐌)躍如としている。さ(😸)すがに顔淵の(🍾)言(yán )葉(yè )で(🛐)あり、(💖)彼なら(✈)では出来ない(♎)表(biǎo )現(🦐)であ(🐡)る(🛺)。
「さあ(📥)、(💛)何で有名に(🍟)なって(🐕)やろう。御ぎょにするかな、(🚭)射し(🙆)ゃ(⛄)にする(🌨)かな。やっぱり一番(🏰)(fān )た(🔑)や(🏇)すい(🏳)御ぎょぐらいにしておこう。」
「学(🦍)問は追(🖐)いかけて逃が(🏪)す(🛀)まい(⛵)とする(🥇)ような(🉐)気持でやっても、なお(⏸)取り(📞)にがす(⌚)おそれが(👷)あるも(📸)の(🌍)だ。」
「(🎻)私(sī )は、君子という(🙆)ものは仲間(🚜)(jiān )ぼ(👞)めはし(🌐)ないものだと聞(wé(⏯)n )いていますが、やはり(🔽)君子(zǐ(🏂) )にもそれが(⏮)ありましょうか。と申しますの(🐕)は、昭(zhāo )公(gōng )は(📻)呉ごから妃(fēi )きさきを迎えられ、そ(🍲)の(🏀)方(⛷)がご(🏕)自分(🥠)と同性なために、ごまか(🚌)して呉(🏻)孟子(🅱)ごもうしと呼んでおられるのです。も(📕)しそれでも昭(🌾)公が礼を知(🎚)った方だ(🏹)と(🔵)いえますなら、世の中に誰か(🏐)礼(🛥)を知ら(📽)ない(😧)ものが(🎦)あ(🥪)りま(⭐)しょう。」
二(一八六)
○ (🤽)周(zhō(🔶)u )公==すで(🏐)に前にも述(🐡)(shù )べたように、周公は武(🥦)(wǔ )王をたすけて周(zhōu )室(🗾)八百年の(❄)基礎を定(㊗)めた人であるが、その人(👳)となりは(🌋)極めて謙虚で、「吐哺握髪」という言葉で有名なように、(🔘)食(shí )事や、結(👤)髪(🦒)(fā(⌚) )の(➖)最中(🥑)で(🌛)も天下(😇)(xià )の士を迎(yí(🐊)ng )えて(💻)、その建言忠告(🕜)に耳を傾けた人である。
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