(🈯)愚図愚図ぐず(🎞)ぐずしてはい(🥣)ら(🏒)れぬから(🍬)、我(🐡)(wǒ )身わがみを笑いつけて、まず(🙌)乗った。引ひっか(🔵)かるよう、(🎁)刻(🐆)きざが入れて(🚜)あ(👓)るのじゃから、気(qì(👏) )さ(🥧)え(🛩)確(🎈)た(😤)しかなら足駄あしだ(🛍)でも歩行(😱)あるかれる。
(👞)獣け(📽)ものの跫音のようで、さ(⚡)まで遠くの方から歩(⏳)行あ(🍀)るいて来た(🚻)のではな(🌓)いよう、猿も、蟇ひきも(❓)、(🏑)居る処(💛)と、気休め(📂)にまず(🆕)考(🦍)(kǎo )えたが(🐕)、なかなか(🚓)どうして。
邪慳じゃけんに払(🏠)い退のけて、きっ(⬜)と睨(📗)にらんで見せると、そのま(💒)ま(🚄)がっく(🚶)り(🧞)と頭こ(🌯)う(🐻)べを垂れ(🔠)た、すべての光(🎀)景は行燈あんどうの火も(🙈)幽かすかに(👜)幻まぼろ(😉)しの(🚧)ように(🍺)見えたが、炉にくべた(🆗)柴しば(🤷)がひらひら(🤙)と炎先ほさ(🗑)きを立てた(📚)ので、婦(🦏)人(rén )おん(🚠)なはつ(🛸)と走って(🍰)入(rù(🚪) )る。空の(🚖)月のうらを行く(✳)と思(😫)うあたり遥はるかに馬子歌まごう(👶)た(⛅)が聞えたて。」
い(📵)かに(🏕)も大(dà )木の僵たお(📉)れたのが草がく(⚪)れにその幹(🥧)をあらわしている、乗ると(🌽)足駄(⬜)穿(chuān )あしだばきで差支さしつかえがな(🔚)い(😐)、(💳)丸木だけれどもお(🉐)そろしく太いので、もっと(🏤)もこ(🌪)れを渡り果て(Ⓜ)るとたちまち流(liú(👛) )ながれの音が耳(👴)に激(😈)げきし(🌪)た、それま(👓)でに(🐠)は(😟)よほどの間(✂)あいだ(Ⓜ)。
((⌚)あれ、貴僧(🌊)あなた、そんな行儀(🏠)(yí )ぎ(🍮)ょうぎのい(🚇)いことをし(➖)ていらしっ(📒)てはお召めしが濡ぬれます、(👮)気味が悪う(🕜)ござ(🔵)い(🍉)ますよ(📊)、す(🧦)っぱり裸(🍊)(luǒ(🕎) )体(🏹)はだかになってお(🐟)洗いな(🕋)さ(🥢)いまし、私(sī )が流して上(shàng )げま(🔍)しょう(📏)。)
不意を打(dǎ )たれたように叫ん(🏍)で身(shēn )悶みも(🐪)だえ(🌯)を(📧)したのは(🌓)婦人(rén )おん(🐎)な。
「婦(fù )人おんなは驚(jīng )いた顔を(🚲)して、
向う岸はまた一座の山(shān )の裾すそで、頂(✡)の方は真暗まっくらだが、山の端(⏮)はからそ(🥨)の山腹を射る月の光(🚡)に照(zhào )し(📓)出された(🎥)辺(📓)あたり(🔓)からは大石(shí )小(❗)石(shí )、(🤕)栄螺(✉)(luó )さ(👛)ざ(⏳)えの(😊)ようなの、六(Ⓜ)尺(chǐ(📷) )角(🏅)(jiǎo )に切(🤒)出したの、剣つる(🕚)ぎ(🎁)のよう(🐀)なのやら、鞠まりの形(⛲)をしたの(😜)やら(👔)、(🐦)目(mù(🔅) )の届(jiè )く限り残らず岩で、次第に大きく水に※(🤳)(「くさかんむり(🎙)/(🤧)(酉+(🥀)隹)/れんが」、第3水準1-91-44)ひ(🤪)たったのはただ小山(🆙)(shā(🐊)n )の(🚭)よう。」
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