((🐜)礼にそむ(🐑)くわけ(🐄)には行(🈂)かない。しかし、無(wú )道の人に招(㊙)かれて、たとい(🧥)一(yī(🚀) )日たり(🎿)ともこ(🌻)れを相たす(😟)けるのは士の道で(📐)な(🥙)い。況んや(🌵)策(😂)を以て乗じら(🤾)れ(🍯)るに(🔙)於(🌍)(yú )てをや[(💳)#「於てをや(👈)」(🦐)は底本では「於て(🐴)おや」(🦆)]で(🎞)ある。)
1 子(🛋)曰(🖥)(yuē )く、法(👟)語の言は能く(🤐)従うこと(💣)無からんや(🛑)、(🐌)之を(🌯)改むるを貴しと(🧔)爲す。巽与(そんよ)の言は能く(🍉)説(🌽)(よろ(😣)こ)ぶ(🐱)こと(🕒)無(wú )か(🌘)ら(❌)んや、之を繹(🎍)(yì )((🐉)たずぬ)(😄)るを貴しと爲す。説びて繹(⛰)ねず(✈)、従いて改め(🍿)ずんば、(📉)吾之(zhī )を如何ともすること(🔓)末(🖐)(な)きのみと。(子罕篇(piān ))
「きっと(🍶)ご教(🥅)(jiāo )訓を守り通します。」
「一体どういう意(✨)味な(🍇)のでご(🚒)ざいましょう。」
――陽貨篇――(🥄)
「司空様がお(👍)呼び(🥀)でございま(🕠)す。」
樊遅は(👎)思(🌸)わず御者(zhě )台か(✏)らふりかえって、ちらりと孔子の顔を見た。孔(📚)子の顔に(🙂)は、別に変ったところは(💩)見られ(🧙)なかったが、(🌎)そ(🔸)の声には、(🏙)ま(🌅)す(🛋)ます力がこもって来た。
楽(👑)長(zhǎng )は、(🌱)もう(🆘)默(mò )っては居(jū(⛴) )れ(🎀)なくなった。
楽(💁)長は、自(zì )分(fèn )の今日の失(🙌)敗(🔧)については一言(🕵)も言わ(⛔)れ(🏉)ない(📖)で、(🎩)まっしぐら(✋)にそんな(🏾)問(wè(👽)n )をかけられたの(🙇)で、かえって返(🆓)事に窮(🔊)し(🌚)た。
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