ただ、組(🌇)織(zhī )に関することで、室(📢)(shì(📔) )編(🔃)成(chéng )のほか(🚌)に、生活内(😮)容(🌿)の面から、(🗃)いろい(📲)ろ(🛴)の部が設(shè )けて(🌥)あり(🙊)、全(🗨)員が期間中に、一度(dù )はどの部の仕事も体験すると(🌳)い(🍑)う仕組みにな(🍫)っていたので、その運営の方法や、人員の割り当てなどに(📡)ついて、(🗑)いろいろの質問が(🛹)出、その説明(🚪)(míng )に(🎭)大部分の時(🌴)(shí(🔷) )間がついやされ(🚩)た(🕕)のであった。
「君のまじめ(🔀)な(🐖)常識(shí(😿) )がそ(🔐)れを(🦂)許さないだろう。」(🎟)
ところで、かれの言葉(yè )が終わるか終わら(🐺)ないうちに、(⏫)二三の室から、急にさ(🐐)わ(🎂)がしい人声(shēng )や物(wù )音(😄)(yīn )が(🌊)、廊(láng )下をつ(🍁)たってきこえだ(⚫)した。
次郎は(📆)、それ(🥒)で(🤜)安心する気(😌)(qì )にはむろんなれ(👎)なかった(🕝)。し(🍘)かし、夫(fū )人が(🍷)そんなこと(🖱)を言って自(➗)(zì )分(fèn )をなぐさめるため(📍)に、わざわざ自分の室にやって来たのだと思うと、(📯)何か心のあた(🌝)たまる思(sī )いがし(🌲)た(👙)。そし(⛱)て、(🍧)その日(🏣)のかれの日記の中に、その(📮)こと(➖)が、今朝からので(🔈)きご(🌻)ととと(🍈)もに、大(dà )事に書きこまれて(🕵)いたこ(🙄)と(🌹)は、いう(🥅)までもない。
「妙みょうなも(🔻)んだね、選(🙅)挙なんて。」
「(🔕)君(✊)自身はどう思(sī )う? 私の意(✌)見よ(⏱)り、まず君(🚚)自身の(🐀)意見からきき(💏)たいね。」
「感(gǎ(🐦)n )じたと(🔝)も(🎬)。あん(✍)な落ちつい(🛌)た打ち方は(👣)今日(rì )の(🌛)ような寒い朝には、なかなかできるもの(🔎)ではないよ。」
「そうかね(👸)――。」
(⌚)静坐のあ(🎇)とは遥拝よ(😮)うはいだった。―(🦖)―これは皇(⏲)大神(shén )宮こうたいじ(🕐)んぐう(🥙)と皇居こうきょに対(duì(🔽) )する儀(yí(🔯) )礼(💲)ぎれいで、そ(🔽)の当時(🙆)は、極(🕹)(jí )左きょ(🛃)くさ分(fèn )子や一(😴)(yī )部(bù )の(❔)キリスト(🀄)教(👰)徒以(yǐ(🐚) )外の全国民によって当然な国(🌰)民(✳)儀礼と認めら(📵)れ、集(🈸)団行事(🛳)において(🐛)それを欠くこと(🐐)は、(♓)国(🔛)(guó )民常識に反するものと(🚁)さえ考(😘)え(🈯)られて(📋)いたのである。
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