エロ 動画 時間 を 止める6

A　僕が庭先(🐭)へ(📊)おりるとき、暗(🍠)闇のために下駄げ(🔈)たのありかが(💲)わからなか(😆)った(🥅)。

A「うまい」

A「犯(🏉)罪(👀)のうちで一番われ／＼が(😭)犯(🤘)しさうな気(🤩)がする(😷)のは殺人だね。」(🥇)

A春(💑)琴(💣)、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこと、(💳)大阪道修町(🕥)どしょう(⛸)まちの薬種商の生れで(🤶)歿年ぼつねんは明治(🔔)十(♉)九(🌬)年十月十四(🎠)日、墓は市(👗)内下(🌩)寺町の(🔖)浄(🚊)土宗じょうどしゅうの某寺(🔚)ぼう(😜)じ(🗾)にある。せ(🌐)んだって通り(⛹)かかりに(🤙)お(😵)墓(🦉)参(📛)りをする(🌌)気になり立たち寄(🥑)よって案内を(👀)乞こうと「鵙屋さんの墓所はこちら(🕘)でございます」といっ(🎯)て寺男(🔋)が本堂のうしろの方(🔫)へ連れ(🍵)て行っ(🤘)た。見るとひと叢むらの椿つばきの(👐)木かげに鵙屋家代々の墓が数基ならんでいるので(🎤)あっ(🚎)たが(🍘)琴(📭)女の墓らしいものはそのあ(🌦)た(📕)りには見(🔪)あた(🐯)らなかった。む(🏏)か(👌)し鵙屋(🍠)家(🍗)の娘むす(🔻)めにしか(💰)じ(🏄)かの人があった(💠)は(🍝)ずで(🆚)すがその(🤛)人のはというとしばらく考えて(🎽)い(💴)て「それならあれにあり(🕰)ますの(🥞)がそれかも分りませ(🆗)ぬ」と東側の急な坂(🥤)路に(🚋)なってい(🌚)る(🍢)段(🧔)々(🏸)の上へ連れて行く(🏧)。知っての通(👫)り下寺町(🤢)の東側のうし(🐠)ろに(🍪)は(👛)生国魂いくたま(🕒)神(🦉)社のある高台が聳そびえている(😢)の(🚸)で今いう急な坂路は寺(💒)の境内けいだいから(📜)その(🔺)高(📢)台(💅)へつづく斜(😾)面しゃめんな(👉)のであるが、そ(🥀)こは大阪にはちょっと珍めずら(🚹)しい(🔐)樹木の繁し(🥉)げっ(🕵)た(📩)場所(💰)であって(🛷)琴(🚞)女の墓はそ(📚)の斜面の(🙌)中腹を平らにし(🐢)たささやかな空地あき(🍕)ち(👑)に建って(⬛)い(🦁)た。光誉春琴恵(😦)照禅定尼(🥧)、と、墓石の表面に法名(🦍)を記し裏(👭)面に(🔵)俗名鵙屋琴、号(🚋)春琴、明治十九年(🔑)十月十四日歿、行年(🎎)ぎょう(🤚)ねん(🚨)五(🤜)拾八歳ごじゅ(📵)うはっさいとあって、側面(🥝)に、(⏫)門(🎵)人温(😲)井(🚿)ぬくい佐助建之(🐈)と刻してあ(🏖)る。琴女は生涯(🐋)しょう(📼)が(⛓)い鵙(🎉)屋姓せいを名の(🙉)っていた(🕌)けれども「(🌆)門人」温井検校けんぎょうと事実(㊗)上の夫婦ふうふ生活をいとなんでいたのでかく鵙(🌭)屋家の墓地(🌽)と離はなれたと(🔩)ころへ別に(💘)一基(🌖)を選んだ(🐻)のであ(🛬)ろうか。寺男の話では鵙(🤑)屋の家はとう(🏜)に没落ぼつ(🌬)ら(👄)く(🐇)し(🚱)てし(😙)まい近年(🍇)は稀まれに(🆙)一族の者がお参りに(🚤)来るだけ(🕊)であるがそれも琴女の墓を訪おとなうことはほとん(🏫)ど(💊)な(🖌)いのでこれが鵙屋さんの身内のお方(🤓)のも(📕)のであ(🖖)ろうとは思わ(🚘)なかったという。するとこの(🔞)仏さまは無縁む(😮)え(📏)んになって(🔏)いるの(🐂)です(⚪)かというと、(❔)いえ無縁(🐔)という訳ではあり(🖌)ま(🈳)せぬ萩は(🚌)ぎの茶(🛁)屋の方に住んでおら(📟)れ(🛬)る七十恰好(👱)かっ(🌺)こうの(💯)老婦(🔁)人(🍫)が年に(♊)一二度お参りに来られます、その(👺)お方(🐎)は(🚡)このお(📐)墓(👼)へお参りをされ(🎽)て、そ(🎟)れから、そ(💥)れ、ここに小さなお墓があるでしょ(😊)うと、(🙈)その墓の左脇ひだりわき(🗿)にあ(📢)る別な(🚤)墓を(🚩)指し示しながらき(💎)っと(🏠)そのあ(🈸)とでこのお墓へも香華(🍴)こ(✒)うげを(💼)手向たむけて(🔓)行かれます(🚻)お経料など(📘)も(🔶)そのお(🍫)方がお上(🎯)げになり(⛩)ますとい(🥈)う。寺男が示した今の小(🚤)さ(💙)な墓(🕕)標の前(🕍)へ行(🎆)って見ると石の大き(📌)さは琴女の墓の半分くら(♟)いであ(😜)る。表(🔫)面に真(👫)誉琴(🚚)台(😣)正道信士と刻(🛥)し裏面に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春(🍴)琴門人(⬜)、明治四十年十月十四日歿、行(🖊)年八(📱)拾(🈚)三歳と(🎣)ある(🈲)。すなわち(✴)こ(🐯)れ(🌉)が温(📟)井検校の墓(🔺)であ(✍)っ(🙊)た。萩の茶屋の老婦人という(🔳)のは後に出て来(🤺)るか(🚄)らここには説く(🥢)まいただこの墓が春琴の(🍐)墓にくらべて小さくかつその墓石(✡)に門人である旨むねを記し(⏲)て死後(🐝)にも師弟(💮)の礼を守って(🌫)い(🐞)る(🔔)と(🍻)ころに検校の遺志(👒)がある。私は、(🏿)おり(😴)から夕(🛥)日が(🚜)墓(⚽)石の表にあ(📷)かあかと照っているその(🈂)丘お(🧙)か(🌷)の上(🌔)に彳たたずんで脚下にひ(🚒)ろがる大大阪市の(💀)景観を眺なが(💆)めた。けだ(🎩)しこ(🔟)のあ(💿)たりは(💦)難波(🥔)津な(🚊)にわ(🧞)づ(⛰)の昔からある丘陵き(💕)ゅうりょう地(🏯)帯で西向(🛡)き(🎡)の高台(🎙)がこ(🈷)こから(👾)ずっと天王(🏿)寺てん(🅰)のうじの方へ(🏈)続いてい(🙀)る(⏬)。そして現在では煤煙ば(🍡)いえんで痛め(🌯)つ(🗃)けられた(🈹)木の葉や(💕)草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに立たち(🥛)枯(🏭)かれた大木が殺風(👾)景さっぷうけいな感じ(☝)を与える(🕷)がこれら(⛵)の墓が建てられた(🛒)当時はもっと鬱蒼う(🔧)っそうとして(㊙)いたで(㊙)あろうし今も市(🐽)内の墓地(🏏)として(🤷)はま(🍿)ずこ(📶)の辺が(🐸)一番閑静かんせいで見晴(😇)らし(📜)のよい(🎒)場所であ(🈯)ろう。奇くしき因(🤞)縁いん(🍯)ねんに(🌫)纏(🍂)ま(🌅)とわ(🏐)れた二(🖖)人(🤬)の師(🤠)弟は夕(🤜)靄ゆうもやの底に大(🚼)ビルディン(😼)グが数知れず(🥘)屹(🆘)立き(🥧)つりつす(🚧)る東洋一の工業(🤣)都市を見下しながら(💐)、永久にここに眠ね(👉)むっているの(🤳)である。それにしても今日の(🎯)大(🍟)阪(🆗)は検校が在りし日の(㊙)俤お(🕴)もかげをとどめぬ(🤗)ま(🥃)で(🐛)に変(✖)ってしまったが(🎩)こ(💖)の二つの(💜)墓石のみは今も浅からぬ師弟の契ちぎりを(👻)語り合っ(👦)ている(🥇)ように見える。元来温井検校の家は日(🏨)蓮宗にちれん(🥧)しゅうで(💰)あっ(🦀)て検校を(🌒)除く温井(🧟)一家の墓は検校の故郷こきょ(🧛)う江州(🏥)ごうしゅう日野町の某寺に(😌)ある。しか(🌾)るに(🚋)検(💸)校が父祖代々の宗旨しゅうしを捨(🍽)てて(🛬)浄土宗に換かえたのは(💯)墓(🥜)になっても春琴女の側そば(🎨)を離れまいとい(📒)う殉情じゅんじょう(📴)から出たもの(💛)で、春琴女の(🐆)存(😏)生(❌)中、(🦀)早(👵)くすでに師(🦎)弟の(📣)法名、この二つ(🏼)の(📴)墓石の位置、釣合つり(🐬)あ(⭐)い(🥨)等が定められてあ(💢)ったという。目(❔)分(📄)量で測ったところでは春(🔹)琴女の墓石は高さ約六(🚯)尺検校(🙈)のは四尺(📣)に足らぬほど(🕸)で(📞)あろうか(🆑)。二つは低(🍫)い石甃いしだた(🕸)みの壇だんの(✡)上に並んで立っ(🎐)ていて春琴女の墓の右脇みぎ(🐡)わきにひと本もと(🎧)の松(🏢)まつ(🍋)が植えてあり緑の(👎)枝(🛬)が(⤵)墓石の上へ屋根のように伸(🚏)のびているのであ(🖲)るが、その枝の(🥔)先が届か(🍧)なく(🆑)な(🧔)った(❣)左の方の二三尺離れたところに検校(😨)の(🐞)墓が(🧔)鞠(💑)躬加きっきゅうじょとして(😯)侍坐じざ(🔻)す(🌾)るごとく控ひかえてい(🦅)る(😦)。それを見ると生前検校がま(⏱)め(🥕)まめしく(✈)師に事つ(👩)か(🥐)えて影かげの形に添(👂)そうように扈従こしょ(👱)う(🎩)して(🧘)いた有様(🎹)が(💒)偲しのばれ(🕷)あたかも(🌶)石に霊れ(🍘)いが(🍏)あって(⛽)今日もなお(🗄)その(👊)幸福を楽しんでいるようである。私は春琴(🦈)女(🐕)の(🍨)墓前に跪(🚄)ひざまずいて(🥉)恭(💪)うやうやしく礼をした(⤴)後検校の墓石に(🌆)手を(✒)かけてその石の頭を愛撫あいぶしながら(💳)夕日が大(🕦)市街のかなたに沈しず(🕸)んでしまうまで丘の(🐣)上に(❄)低徊ていかいしていた

Aと云う(🤾)から承知(🎯)しない訳にも行かなかった。私と仙吉とが旅人の(🍎)つ(🤘)もり、此の物置小屋がお堂の(⏹)つもりで、野宿をしていると、真夜中頃に信一の狼が襲(💰)って来て、頻り(🈴)に戸(🌳)の外(🤮)で吠(🈳)え始(🚫)める。とう／＼狼は戸を喰い破っ(📳)てお堂の中を(🏰)四つ這いに這いながら、犬(🧔)の(🕘)ような牛のよ(🏸)うな(🍻)稀有けうな(🏵)呻り声を(👠)立(👚)て(🏼)、逃げ廻(🌿)る二(🚺)人の(🤮)旅人(❓)を追い廻す。信一があ(🏳)ま(🕳)り(🚀)真面(🏅)目でやって居るの(🍤)で、掴まった(✊)らどんな(📁)事(😟)をさ(🐕)れるかと、私(💮)は心し(⚫)んから少し(🥑)恐くな(🏻)っ(🚑)てにや／＼不安な(🤺)笑いを浮(👺)かべな(🌉)がら、(🕳)其の実一生懸(😉)命俵の上や莚(🗯)の(🏩)蔭を逃(⏹)げ廻った(🐏)。

A「(🚕)ええ、(😍)いいわ、直(🕔)き取りに来る(🤶)わ」