どこまで(🐬)も南(nán )国(guó )弁(biàn )のつば(🔉)めは、わからないことばづ(👈)か(🐳)いでそのおいとまごいに来て(⬆)、(💜)古巣に別れを告(🤝)げ(🌥)て行(háng )き(🛀)ま(⏬)した。
(💛)物(🕘)(wù )にさきがけ(🛂)す(💟)るのと(🥫)、(📥)しんがり(🦅)をつとめ(📆)るの(❗)とで(🍛)は、どっちが(🚨)勇気がいるでしょ(🏷)う。前のほうの人は(🐋)進んでとげ(🚡)のあるいばらの道(💥)を切り開いて(⏱)行くの(🛍)ですから勇(⭐)気が(📼)な(📲)く(⛓)てはかなわ(🥠)ない(🍳)ことですが、あとの(🎭)ほうの(🖋)人とて勇気がいる(🐏)ことにか(🥀)けてはそ(🎼)れに劣(liè )りません(🆚)。
(👽)さ(😝)て、明治の御代みよとなってみますと、栗(🐂)本(bě(🗼)n )先(xiā(📱)n )生(shēng )たち(🏙)が新しい日(rì )本のた(♏)めにいろ(👡)いろし(❎)た(🖨)くをして(🌪)おい(🔞)たことが、あとに(🏀)な(⏳)ってわかってきました。この国を開き、世界諸(💡)外国と条約をと(🌨)り結(🧦)ぶ(🔟)とい(🥠)うこ(🐿)とも(🐽)、(🐫)先生た(🌗)ち(🙆)のしたくしてお(🍧)いたことです。下しも(🤴)ノ関せ(💶)き(🐄)償金(jīn )の(🛫)談判(pàn )、横須賀(🖕)造(zào )船所の建築、陸(lù )軍(🚾)軍制(zhì(👋) )の改革(👸)そ(🐼)れ(👍)らはみ(🔸)な先生があの小(🛠)栗(⏯)上野(yě )介らとともに(❎)力(💷)を(🏸)あわせて(⏭)し(🦁)たくしておいたことなのです。今(jīn )日(rì )横須賀に日本の船を造っ(📰)たり修繕し(🌽)たりする所が(♐)あって東洋に一(🎄)(yī )つ(💾)の名(mí(💎)ng )物のようなドックがあるのも、もと(📀)をただせば先生(👻)たちが徳川(chuā(👱)n )の(🈵)世の(🌙)あとしま(👜)つを(🥈)しながら、(🐵)よく「しん(🌱)がり」をつとめて行(há(🍶)ng )ったその(📀)おかたみではありま(👡)す(🐐)ま(🧢)いか。いった(🕣)い、徳川(🍽)の(🔜)世(💲)の末にあっ(🔡)たこ(🛢)とは大きな黒(hēi )幕の(🍮)うしろにか(🔒)くれてし(📮)まって、その舞台の上(🌯)で働いた人(rén )たちの辛苦もほねおりも現われませんから、(🥜)世の中(🤾)にそ(🕺)れを知るものも少(🉑)ないのです。しかし(🕹)、先(xiān )生(💳)は自(zì(🐺) )分(fèn )の手(🎫)がらをじまん(🏖)するよう(📳)な人ではなく、(📔)どこまでも徳川(chuā(📽)n )時(🔕)代の(😣)「(🍻)し(😒)んが(🍑)り」(㊙)として、本所ほんじょの北二葉町き(♊)たふた(🔴)ばちょうというと(🎀)ころ(😌)に(📖)退き、髪の(🎾)白(🌎)(bái )くなるまで徳川(👾)(chuān )の世の中を(🔔)見送りました。
涼しそうなも(🐘)の、(🧜)方壺山(🐮)人ほうこ(🐯)さんじんのはすの葉の(🎹)か(⛰)さ。
一(🤺)一 松風
房(fáng )州ぼう(🛫)しゅうの小(🆚)湊こ(🙌)みな(🕐)とに近い村(😺)に住(zhù )む農家の若い主人が(👫)、このわたしを誕生寺(sì(🏿) )たん(⬇)じょうじ(🚕)のほうへ案(👴)(àn )内(🗨)しよう(🔖)と言ってく(📕)れまし(🤶)た(🍧)。
一(🙇)方(fāng )のかわずに言(yán )わ(🗾)せると、千曲(🐤)川(chuān )は犀川さい(🐯)かわと(🐂)いっし(👷)ょ(🕸)に(🍢)なっ(🤟)てからがいい、つまり川中(📙)島(dǎo )か(🤞)ら下(xià )しもの(🧗)ほうがい(👅)いと言(🛤)(yán )いますし、一方(fāng )のかわずはまた、(🔠)臼田(🗓)(tián )うす(☝)だあたりから上(🗝)かみのほう(💡)がいいと言(yán )い(🦃)まし(🎇)て、たがいにそ(👛)のことを争ったのです。どうあ(👓)って(🐀)も千(qiān )曲(👞)(qǔ )川は川(chuān )下がいいと(🏊)一(yī )方が言え(🛳)ば、いや(😣)、川上がいいと一方が言い張りました。
布施(shī )ふ(♐)せ(💖)さんは(🐰)それをよく覚え(🏹)ていて、ある日(rì )わたしに歌っ(🤒)て(❣)み(😃)せてく(👔)れました。ど(🥚)うして布(🛍)施さん(🦆)の口(kǒu )からそんな古い(🙆)歌の(🤪)節が(🎉)出(chū(🖨) )てきたかと言(🍨)います(🎻)に(👁)、君の家(😍)がらはこ(🛬)の地(dì )方(🛋)の郷士として代々仙台侯(🔧)(hóu )に仕(🐼)えて(🔝)きた(🔕)歴史があるからで(🙀)し(⏲)た。あ(🕓)の「さんさしぐれ」の歌は(🥑)、(🍁)甲(jiǎ )高(gāo )い女(nǚ )の(🗾)声よりも、むしろ低いとこ(👗)ろを(😓)歌(✅)える男(nán )の声に適(shì )して(😃)いて、ゆっ(🤒)くり歌う(🎴)べきものだそうです。あれ(💧)をわた(🍷)しに歌って聞か(🌥)せる(🆗)間(🚘)、しばらく布(🐬)施さんは「時(shí )」と(➖)いうも(🖊)のも忘(🦌)れている(📦)ようで(🛒)した(🚫)。いか(❄)に(🎧)も(🛸)ゆっ(🤲)た(🥣)りと迫らないでしか(🎍)も深く聞える古風な(✝)歌に耳を傾けて(🗣)い(😵)ますと、その(🥕)抑揚の(🖨)ある節(🐾)の一つ一つが実に長くつづいて行きま(🏔)し(🌞)た(🍮)。切れたか(😝)と(⛓)思うと、まだ(🧥)続いているよ(🏡)う(📀)なも(🐲)ので(🥍)した(🏦)。
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