現在の場所 表紙 日本 《エロ 人妻 痴女》

エロ 人妻 痴女10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 35612

主演:かわなかさとし(川中聡)

監督:アン・フォリー

日本《エロ 人妻 痴女》2行目ライン



エロ 人妻 痴女あらすじ

 ――(👑)あ(😓)、汗が出(🐜)るよ。

・「工(gōng )場細胞(bāo )の任務とそ(🤣)の活動」

 ――入って(🌃)い(⏹)ないときい(🏽)て、(📹)僕(pú )等(dě(🍳)ng )が喜ぶのは勝手だと君は云いたいだろう。それな(🏠)らそれで(📅)いい。僕(pú )等(🏁)はどうせ、人(🥄)に(🙅)決(🧙)して喜ばれることの出来(✳)ない職業を(💛)して(😐)いるのだから。然し「同志」とい(🈹)うものゝ気持は、僕等(děng )からはとても覗うか(🥖)がい知(🆚)ること(🥜)の出来(lá(🍋)i )ないほど、(📿)深(shēn )い信(xìn )頼の情(🎥)ではな(🖲)い(😞)かと思(sī )うん(🍂)だ。だが、君はそれに裏切られているのだ。それが分ったと(🕜)き(🏘)、僕は君(⏮)(jun1 )に(⏹)対し(🐽)て(🔇)何ん(🈁)と云(🍉)っていゝか分ら(🥜)ない、淋し(🎰)い、暗(à(😏)n )い気持にさ(🛰)れたの(🌍)だ。

 ――(💢)お(🕟)じ(👛)さ(📃)ん(🖖)、冷たいラムネ。あんたは(💂)?

 どんづまり(🔒)は? で、み(🏨)んな(🔬)お互気まずく笑い出(chū )してし(🔘)まった。

 ――(🤢)途中(🗡)あんた(🚑)から(⛪)色々きい(🚋)たことね、(🌔)でも私(sī )ちがうと思うの(♎)。……会社が自分でウマク宣(🕖)伝してるだ(💘)けのこ(⛺)とよ(👸)。女工さ(🙅)んは(⌛)矢(shǐ )張り(🌆)女(🕟)工さん。一体(🛅)女工(gō(🥈)ng )さん(🌋)の日(rì )給い(🚢)くらだと思っ(🗂)てるの。そ(➡)れだけで直(zhí )ぐ(💅)分る(💦)こと(🗑)よ。

 (📫)――友達(dá(🍜) )はその女(nǚ )が不(bú(🎶) )仕鱈(🚆)ふしだらだという。で(🍊)も不(🛐)仕鱈ならお金(jīn )を貰(shì(🔦) )う筈が(♓)な(🗜)い(👱)でしょう。悪いのは一家(jiā )四(sì(🏯) )人を養って行かなけ(🤳)ればならない女の人じ(🎾)ゃな(🎇)くて――(🎅)一(🥅)日(🍒)六十(🥡)銭より(⛳)く(🦇)れ(🧙)ない(❇)会社じゃない?(🐭) ――あんただって知ってるでしょう。会社を(🐎)やめて、バアーの女(nǚ )給(💳)さ(🤲)ん(🔙)になったり、たまには白首ごけになったり(👒)する(🍥)女(nǚ )工さんがあるのを。それはね(🚌)、会(🧐)社をやめて、それ(📬)からそ(🛬)うなったんでな(😭)く(🌻)て、会(huì )社(🌔)(shè )のお金だけではとてもやって行けないので、始めッからそ(🚻)う(💵)なる(💟)た(🏤)めに(✋)会(📤)(huì(🙉) )社をやめ(🦂)るのよ(🐃)。―(✊)―会(🧘)社の(📧)人たち(🍫)はそれを(🎺)逆(🥍)に、(🌎)あいつ(👿)は(🛶)堕落してそう(🔘)な(👕)った(🌙)と(💶)か、会社(shè(♑) )にち(📖)アんと勤(🏎)めてい(😢)ればよ(🗃)かったのにと云いま(🥚)すが、ゴマかし(🛌)も、ゴマかし!

 ――誰だか分(😥)っ(🍙)たの?

 ――ヘンだ。ナッ(🔉)パ服と女(🍅)学生(🖨)様か! よくお似合(🐌)いますこと!

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《エロ 人妻 痴女》よくある質問

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Q6《エロ 人妻 痴女》評価:
A「ふ、ふ(🔊)、――(🛢)―寝坊を(💤)するのにもいい(🌪)お天気よ(🔊)」
A以上の(🧣)話を(🕥)、忰の啓太(🍰)郎か(👧)ら委しく聞き取った貝島は、(🚽)一層沼(🖍)倉(📩)に対して興味を抱かずに(😊)は居(🏺)られな(🎠)かった。啓(♎)太郎の言葉が(✂)偽りでないとすれば、たしかに(🍷)沼倉は不良少(🛹)年ではな(🎳)い。餓鬼大将とし(👺)ても頗る殊勝な(🌖)嘉よみ(💨)すべき餓(😎)鬼大将で(🏾)ある。卑しい職工の息(🍥)子ではある(❣)け(🆎)れど、(🌶)或は(🗡)斯う云う少(🥍)年(👉)が将来ほん(🥜)とうの英傑となるのかも(💨)測(🤐)り(🐢)難い。同級の(🧕)生徒(🚫)を自分の(🏩)部下に(🎎)従えて(💫)威張り散(🥞)ら(🥍)すと(🌁)云う事は、そ(👖)う云う行(🈵)為を(📡)許して置(🚌)くことは多(👘)少の弊害があ(🍦)るにもせ(✂)よ、(⏲)生(🍊)徒た(🐴)ちが甘んじて悦(📱)服して居るのなら、(♓)強いて干渉する必要もな(📿)いし、干渉したと(🤟)ころで恐らく効(🦅)果がありそうにもな(🎋)い(🚨)。いや(🍄)、そ(🛶)れよりも寧ろ沼倉(🌙)の行いを褒め(♋)てやる方がいゝ。子供ながら(😝)も正義を重んじ、任侠(😂)を(😘)尚ぶ彼の気概を賞讃して、(🐬)なお此(🌞)の上にも(🎂)生徒の人望(🤳)を博するよ(🦋)うに励まし(🌸)てやろう。彼の(👀)勢力を善い(🥐)方へ利用して、級全体(🍱)の為めになるように導いてや(🦔)ろう。貝島は(🐐)斯う(🚋)考(💭)え(🗞)たので、或る日授業が終って(👕)から(🖊)、(❕)沼倉を傍(🤷)へ呼(Ⓜ)ん(🤯)だ。
A「いい(🥜)もの(🎙)だ。」(🎢)すたすた行き過ぎ(🅰)ようとなさる(🔀)。私は追(🐵)いか(🍃)けて、
Aと、(🈯)ニヤニヤ笑いなが(💲)ら呼(🦖)び止めた(🚐)のは(🔺)、Sと(🔦)云う男でした。Sはほんのり微醺(⌚)びくん(📱)を帯び(🚾)て(⏰)、TやKやHな(🌱)どと一つソオ(♋)フ(🍟)ァを占領して、そ(🐾)のまん中へ私(🗒)を無理に取り込(📽)めようとする(🛸)のでした(🕷)。
A 諸君(✊)はまたそう云う大きな建物の、奥(🍯)の奥の(🐲)部(🤡)屋へ行(📄)く(👸)と、もう全く外の光り(🦆)が(📘)届かなくなった暗がり(📐)の中にある金(👹)襖(💫)や金屏風が、(🎆)幾間(🀄)を(🚇)隔(⛱)てた遠い/\庭の(🤭)明(📚)りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよ(🐘)うに照り返し(😌)ているのを見た(✉)ことはな(🗼)い(🎪)か(💮)。その(🚜)照り返しは(🚕)、夕暮れ(👾)の地平線のように、あたりの(😇)闇へ(🐥)実に弱々(😅)し(✔)い金色(❓)の明(🌟)り(🐉)を投げているの(🖇)であ(🧙)るが(✡)、(🍜)私は黄金と云うものが(🥡)あれ(😕)ほ(〽)ど沈痛(🏐)な美しさ(🎪)を(⬛)見せる時はないと思う。そ(🥀)して、その前を通り過(🚫)ぎ(🦒)ながら幾度も振り返って見直すことが(👙)あるが、正(😉)面から(😘)側面の方へ歩(🐾)を(🛃)移す(🏁)に随って、金地の紙の(📴)表(🤖)面がゆ(🦐)っくりと大きく底光りする。決してちら/\と忙がし(♏)い(🚜)瞬きを(🕤)せず、(🚿)巨人が顔色を変え(⚫)る(⏪)ように、き(🍈)らり、と(💠)、(〽)長(🤚)い間を(🤖)置いて(☔)光る。時とすると、たった今(📎)まで眠ったよう(⬆)な鈍い反(🐨)射をしていた(🧜)梨地の(👆)金(⚽)が、(🏤)側面へ廻ると(💔)、燃え(📗)上るように耀(🚆)や(🐷)い(🥞)ているのを発見して、こ(🔈)んなに暗い(🧙)所でどうしてこ(🎙)れだけ(🦎)の光線を集めることが出来たの(🐛)かと、不(🎗)思議に思(🚦)う。それで(🔒)私には昔の人が(🌨)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋(🚼)の四壁(🔪)へ張ったりした意味が(🔃)、始めて頷ける(🍦)のである。現(🙍)代の人(🤷)は(👥)明(🤼)るい家(🌳)に住んでい(🕛)るの(🥚)で、こう(🧝)云う黄(🐉)金の美(🌙)しさを(🦖)知ら(🌞)ない。が、暗(💛)い家に住ん(🔜)でいた昔の人(🈁)は、そ(🕚)の美(🥐)し(🐠)い色(🧟)に魅せられ(💏)たばかり(😥)で(🕞)な(🥞)く(⛸)、か(🔮)ねて(🎁)実用的価値をも知っていたのであろう。なぜな(💏)ら光線の乏し(🧝)い(🍭)屋内では、あれがレフレクターの役目を(🌄)した(💉)に違いないから。つまり彼等はたゞ贅(🏵)沢(☔)に黄金(🐉)の(🐼)箔(♏)や砂(⬛)子を使った(🖨)のではなく(🏬)、あれの(🐍)反(🧦)射を利用して明りを(🈹)補(👪)っ(🌈)たのであろ(🔞)う。そうだとすると、(🍀)銀やその(🙇)他(📺)の(🤕)金属はじきに(🚗)光沢が褪あせ(🖥)て(🌅)し(👡)ま(🏾)うのに(🚢)、長く耀やきを失わないで(🛁)室内の闇を照(😯)らす黄金(🏤)と云(🦍)うものが(🗂)、異様(🖤)に貴ば(🌋)れたであろう理由を会得するこ(📒)と(🧝)が出(🌜)来(😠)る。私は前(🚘)に、蒔(😾)絵(🛒)と云(⛹)うもの(✂)は暗い所(🏖)で(👤)見て貰うよう(🐺)に(🧚)作られていることを(〰)云った(🎠)が、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物な(🚺)どでも(🌉)昔のものに金(⬛)銀の糸がふんだ(🏥)ん(😝)に使(🌃)ってあ(🤠)るのは、同じ理(♓)由に基づく(🗿)ことが知(🏙)れる。僧侶が纏(🛒)う金襴の袈(🍑)裟けさなどは、その最もいゝ例ではないか(🤯)。今日町中(🙆)まちなかに(🤬)ある多くの寺院(🛣)は大(🌴)概本堂を大衆向きに(🖐)明(🐯)るくして(😈)あるから、あゝ云う場所で(➡)は徒らにケバケバ(🐭)しい(🚢)ばか(👻)りで、どんな人柄(🆒)な(💖)高僧が着(🎯)ていても有難味を感じるこ(⛎)とは(😁)めったにないが、由緒(🔒)あるお寺の古式に(🐴)則っ(🏦)た(🧦)佛事に列席して(🖲)みる(🥩)と(🍈)、(🌙)皺しわ(🍵)だらけな老僧(🚥)の皮(🚨)膚と(😴)、佛前(🤛)の燈明の明滅と、あの金襴の(🗑)地質とが、いかによく調(🐢)和し、いかに荘(🎡)厳(🍤)味を増しているかが分るので(♐)あって、それと云(🔠)うのも、蒔絵の場合と同じよう(🤛)に(💉)、(🦇)派(💘)手な織り模(🏤)様の大(🎵)部分を闇が(🚉)隠してしまい、(🔍)た(🖤)ゞ金銀の糸(🔉)がとき/″\(🐎)少(🏺)しずつ光るようになるからである。それから、これは(🖼)私一(🔔)人だけの感じであるかも知(🕓)れないが、およ(🏥)そ(🗃)日本人の皮(🆚)膚に(🎿)能衣裳ほ(♟)ど映りの(🕌)い(😬)ゝものはない(🔤)と思う。云うまでもなく(🆑)あ(🅱)の衣(🎙)裳には随(🗳)分絢爛なものが多く(🎎)、金銀(🌧)が豊(🌰)富に使ってあ(🍅)り、(🍱)しかも(🆑)そ(🎉)れを(🎯)着て(👹)出る能役者は(🍒)、歌舞伎俳優(🌦)のように(🕌)お白粉を塗って(🏧)はいな(📰)いのであるが、日本人特有(🎎)の赧あかみ(👯)が(🥟)かった褐色(🐄)の肌、(🏰)或は(⚽)黄色(🥧)味を(🌎)ふ(🍮)くん(🕡)だ(🌿)象牙色(🕚)の地(🛃)顔があんなに魅力を(👿)発揮する(📞)時はな(🕒)いの(🚴)であって、私はいつも能を見に行く度毎に感(🌔)心する。金銀の織り出しや刺繍の(🐵)ある袿うちき(🍡)の類(🔔)も(🔛)よく似合うが、濃い(🚣)緑色や柿色の素襖(💓)、(🦎)水干、狩衣(💙)の類、白無地の(🧢)小袖、大(⏱)口等も実に(⏩)よ(🎟)く似(🈹)合う(🐨)。たま/\それが美少年の能役者(🧡)だ(🍁)と、(📨)肌理きめのこまか(🦇)い、(😥)若々し(👆)い照りを持(😝)った頬の色つや(🏳)な(💆)どがそのた(🥘)めにひとしお引き立てられ(👧)て、女の肌と(🧀)は自ら(🛑)違った蠱(🧘)惑(🕖)こわ(🕐)くを含んでい(🥍)るように見え(🔐)、なるほど(🍪)昔の大(🤸)名が寵童の容(🥊)色に(😹)溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌(🧑)舞(🌏)伎の(🔔)方でも時代物や所作事の衣(🤣)裳(🤕)の(🥑)華(🚎)美なこと(💖)は能楽のそれに劣らないし、性的魅力の点にかけ(🔑)てはこの方が遙(👐)かに能楽(🏗)以上とされ(💭)ているけれ(🔖)ども(✡)、両方(🐢)をた(😡)び/\見馴れて(🚳)来ると、事実はそ(😩)れの反対であるこ(✌)とに気が付くであろう。ちょ(❇)っと見た時は歌舞伎の方が(🈺)エロティッ(🕛)クでもあり、綺麗でもあるの(🥧)に論は(🥛)ない(🕦)が(🏻)、昔はとに(🏠)かく、西洋(⏭)流の照明を使うようになった今日の舞台では、あの派手な色彩がやゝと(💨)もする(🥒)と俗悪に(🍔)陥(🥄)り、見飽きが(🎲)す(🕓)る。衣裳もそうな(🛍)ら、化粧とても(♓)そ(📜)うであって、仮(🗯)に美し(🆑)い(🐝)としてか(🎬)らが、そ(🎷)れが(👎)何(🤸)処までも作った顔であっ(🍁)て(👪)み(💝)れ(💘)ば(🤛)、生地の美しさのよ(🖕)う(😡)な実(❣)感(🧔)が伴(🛶)わない(⛪)。然るに(🙂)能楽の(😅)俳優は、顔も、襟も(📽)、手(🍟)も、(🍕)生地のまゝ(🔼)で登(🤗)場(🚮)す(✳)る。されば眉目のなまめかし(✍)さは(🎛)その人本(🆙)来のものであっ(⌛)て、毫も(🗓)わ(🕗)れ/\の(🥎)眼を欺(🤑)いてい(📡)るのではない。故に(🛑)能役者(⏭)の場合は女形や二枚目の素顔に接(📩)してお座がさめた(🔞)と云うよう(🥓)な(🔟)ことは有り(🐡)得ない(🤭)。たゞわれ(🚚)/\の感じ(😙)ることは、われ(🦀)/\と同じ色の皮膚を持っ(💊)た彼等が一見似合(🙌)いそ(🚔)う(🕠)にも(🔨)な(🥧)い武(⛸)家時代の派手な衣裳を着け(🍁)た(🛵)時に如何にその容色が水際立って見え(🐻)るかと云う一事である(😘)。か(🕉)つ(🔙)て(⛰)私は(😖)、「(⬛)皇帝」(👐)の能で楊貴妃に扮した金(📤)剛巌氏(🤳)を見(🥩)たこ(🐳)とがあったが(🛎)、袖口か(🖲)ら覗(🌷)いているそ(⚓)の手の美しか(🕦)ったこと(👶)を今も忘(🧑)れな(🥡)い。私は(🍻)彼の手を見ながら、(🏦)しば(👦)/\(📰)膝の(🔢)上に置(🕗)いた自分(🧣)の手を省(😬)みた(🐭)。そして彼の手が(🐕)そんなにも美しく見えるのは、手頸から(🥤)指先に至る微妙な掌ての(🌿)ひらの(🈹)動かし方(🐭)、独特(😔)の技巧を罩こめた指のさば(🎎)きに(🌻)も因る(🛣)の(📳)であろうが、そ(🚩)れ(📛)にして(🖨)も、そ(🆕)の皮膚(🚍)の色の、内(🚓)部からぽう(📬)っと明りが(🍨)射しているような光(⬛)沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それは何処(😿)までも普通の日本人の手であって、現に私が膝の上についている(💸)手と(🍀)、肌の色(😡)つ(⭕)やに何の違った(👏)ところもない。私は再び三たび(🚼)舞台の上の金剛氏(🌥)の手と(🈳)自分の手とを見較べたが、(📢)いくら見較べても(😥)同じ(💴)手(🎻)である(🔮)。だが不思議にも、その同じ手が舞台に(🤲)あっ(🎇)ては妖(🧙)しいまでに(〽)美しく見え、自分(🏜)の膝の(👚)上にあっては只の平凡な手(🏳)に見える(👱)。かくの如きことは(📈)ひとり(🚺)金剛巌氏の場合の(🔟)み(🤠)では(⚫)ない。能においては(😝)、(🐙)衣裳の外へ(🤐)露あ(❣)らわれる肉体はほ(💵)んの僅かな部分であっ(📱)て、顔と、襟くびと、手(🐁)頸から指の先ま(✂)でに過ぎず、楊貴妃のように面を(⏯)附けている(🛺)時(⏱)は(👙)顔さ(😮)え隠(🍂)れてしまうのである(💄)が、それでいて(♋)その僅か(🏰)な部分の色つやが異様に(🌺)印象的(🐡)になる。金剛氏は特にそ(🍌)う(🤜)であ(🌥)ったけれども、(🛁)大概の(😀)役(📶)者(🎯)の手が、(🤞)何の(🌵)奇(⛸)も(🗞)ない当(🚚)り(🚮)まえの日本(🌱)人の手が、現代の服装をしていては(🍦)気が付(🤮)かれない魅惑を発揮してわれ/\(🚃)に驚異の(🌙)眼を見張らせる。繰り返して(🎞)云(📈)うが、(👻)それは決して美少年や美(🙁)男子(👮)の役者に限るの(🧝)では(🚍)ない。たとえば、日常(🍜)われ/\は普通の男子の唇に惹(🥇)き(🛄)付けら(😡)れ(🎸)ることなどは有り得な(📱)いが、能の舞(🏜)台(😦)では、あの黝(📹)くろ(💃)ずんだ赤みと(🥗)、しめり気を(📬)持った肌が、(🔻)口紅をさした(🚮)婦人(🦒)のそれ以(✊)上(🍭)に肉感的な(🏅)ねばっこさを帯びる。これは(⛑)役(📢)者が謡(⛲)いを(👠)うたう(🍢)ために始終唇を(🗺)唾液で濡(🛣)らす(🎴)故(🖌)でもあろう(〰)が、しかし(🏔)そのせいばかり(👫)とは思えない。ま(🐵)た(🚻)子方の俳優の頬が紅潮を呈(🌯)しているの(🤢)が、そ(🐍)の赤さが、実に鮮(😚)や(🤦)かに引(🚺)き(🉐)立って見える。私の経験で(🐝)は緑系統(😌)の地(🆔)色の衣裳を着けた時に最も多くそ(🐣)う見(😢)えるので、(🛋)色(🚆)の白い子方なら(🍣)勿論である(🥄)が(🧓)、実を云うと色の黒い子方の方が、却ってその赤(👶)味の特色が眼立つ。それ(🤗)はなぜ(🥏)かと云うと、(🔇)色白な児では白と(🌨)赤と(🍎)の対照があまり刻明である結果、能(🕒)衣裳の暗く沈んだ色(🐝)調(🐮)には少(🦗)し効果(👜)が強過ぎるが、色の黒い児(🥔)の暗褐色(💖)の頬(🔼)であると(🕵)、赤がそれほど際立たないで、衣裳と(🐯)顔と(📃)が互に照りはえる(🖨)。渋い(🕷)緑と、渋(👟)い茶と、二つの間色が映り(🎡)合って、黄(🏇)色人種(💑)の(🧝)肌が(🤢)いかにもその所を(➖)得、今更のように人目を(🚕)惹く(🏜)。私は色の調和が作(📿)り(🎨)出すかくの如き(😧)美が他にあるを(😬)知らな(🔁)いが、も(✉)し能楽が歌舞伎のよ(🥤)うに近代の照明(📗)を用い(🕡)たとした(💁)ら、それらの美(🍟)感は(🐪)悉くど(😬)ぎつい光線のために飛(🚱)び散ってし(📡)まうで(💳)あろう。さ(🎉)ればそ(㊗)の舞台を昔ながらの暗(🎎)さに任してあるのは、必然の(📏)約(🔱)束に従っている訳であって、建物なども古ければ古い程いゝ(🔧)。床が自然の(⛳)つやを(📍)帯びて(🈺)柱や(👋)鏡(🕯)板などが黒(🚶)光りに光り、梁(〽)から軒先の闇(🔛)が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽いか(🗜)ぶ(📸)さって(🎠)いる舞台、そうい(📡)う場所(📓)が最も適してい(⏱)るのであ(🍬)って、その(😂)点から云え(🔳)ば近頃能楽が(🐗)朝日会館や公(👾)会堂へ進出する(🚀)のは、(🌏)結構なことに違(🌗)い(🏒)ないけれども、(⛱)そ(⛔)の(🙂)ほん(🕑)と(😐)うの持ち(😃)味は半分(🆔)以(💀)上失わ(🚭)れていると(🍬)思われる。
A「ベ(🍥)ビーさん来(🥇)ました」(🐝)

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