樊(📔)遅(chí )は、案(🍳)外平凡だとい(💥)う感じがして(🈯)、こんな(😑)ことな(🌿)ら、あんなに(🤐)考える(😃)のではなかった、(🔷)と思(🌿)った。
「比(bǐ )類のない徳を(🥀)身に体していながら、国(guó )の乱(✳)れ(🎨)るの(🎴)を傍(🏹)観しているのは、(⛲)果して(👏)仁(rén )の(😚)道に叶いましょうか(💦)。」
「血(🐮)統など、(🌉)ど(🗝)う(♑)でもいいではござい(📽)ませんか。」
4むろん(🖲)彼は(✔)、仲弓(🐖)の問題にか(🕖)かわり(⬆)なく、(🌱)これま(⛏)でにもそ(🦍)の点に力(🐎)を入れて門人たちを教育し(🚇)て来たの(🤬)である。彼がつとめて「利(lì )」(🚾)について語ることを避け、たまたま(💫)それを語(yǔ )ること(🌇)が(🤾)あっ(🍳)ても(⏰)、常(cháng )に天(tiā(💽)n )命とか、仁(🎞)とか(💴)いうような(🚢)ことと結(🎅)びつけて話すよ(🔚)うに注(👈)意(🥤)して来た(💗)のも(🎤)、そ(🥈)の(🕙)た(🛣)めである。また(👒)彼(💆)は(👼)、機(🦆)会ある(🆙)ごと(🏤)に、門人(♊)達の我執を戒(jiè )めた。そして、「5自己(💎)の意(🛷)見(🎨)にこだわって、無(🧝)理(😽)強(🛤)いに(🦈)事(shì )を行ったり(🍥)、禁(jìn )止したりする(🚓)のは君子(🔑)の(📺)道(dào )でない。君(💀)子(✔)の(🈲)行動を律するものは、た(📪)ゞ正(🎪)義あるのみだ。」と説き、6彼自(👒)(zì )身、細心の注意を払って、臆断(🍜)を去り、執(zhí(🦋) )着を絶(jué )ち、(🐽)固陋(😑)を(🏈)矯(jiǎo )ため、他との対立(👷)に陥(🤒)(xiàn )らぬよ(📧)う(💺)につ(🏽)とめて(📅)来たものである。
と誓ったものだ(🎚)。彼はその時の誓(shì(🧓) )いを今でも決(jué )して忘れてはいない。讃められれば(🈂)讃めら(🐶)れるほ(⌛)ど(🦕)、戒慎するとこ(🍬)ろがなけ(🕷)ればならない、と、彼(bǐ(🔞) )はいつ(⏳)も心を(🐲)引きし(🥐)めているのである。
門人は、(🤨)一寸(😂)うろ(⬇)た(🎰)えた顔(yá )を(🚛)した(🍏)が、すぐしゃあしゃあとなって答(dá(🌏) )えた。
「お買(mǎi )い(🚠)上げに(🔠)な(💬)るのでしたら、(📭)す(🏽)ぐあ(📝)たって見(jiàn )ましょうか。」
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