「どうも、こんな膏薬(yà(🌥)o )こうやくをはるよう(🖍)なやり方じゃ(🔎)、これから(🦁)先のことも心配(🎫)です。」
(😪)馬籠に(🏟)ある半蔵あ(🌮)てに、(🕦)二人ふたりの友人(🐦)がこういう(🏄)意味の手(🈸)(shǒ(🏷)u )紙を(😟)中(zhōng )津川から送ったの(😃)は、水(📁)(shuǐ )戸浪士の通り(🚺)過ぎてから(🛤)十七日ほど後(🍅)にあたる。
水(shuǐ )戸(🐜)浪士の西下(📪)(xià )が伝(yún )わ(🖤)ると、(😗)沿道(dào )の住民の間にも非常な混(📬)(hún )乱を引き起こ(🖋)し(🐽)た。樋(✊)橋の山の神の砦(🌏)とりでで浪(làng )士らを(🏆)くい(💭)止め(📩)る諏(✊)訪藩の思おぼし召(🍱)し(➕)で(🖌)はあるけれども、なにし(📊)ろ相手(shǒu )はこれまで所(🙅)々で数十度(⬆)の実戦に(👿)臨み、(🎙)場数を(Ⓜ)踏(tà )んでい(🖌)る浪(làng )士(😐)らのことである、万(🍵)一(👉)(yī )破れたらどうなろ(🕰)う。このことが沿(👐)道(dào )の(🕯)住民(mín )に恐怖を(🥒)抱いだ(🆕)かせるように(🐡)なった(❗)。種(zhǒng )々さ(💋)ま(🍦)ざ(🕳)まな風(fēng )評は(🈯)人(ré(🍇)n )の口から口(kǒu )へと伝わった。万一和田(tián )峠(gǔ )に破れたら、諏訪(🚝)勢(shì(🖱) )は樋橋村を焼き払(🐊)う(🛵)だろう(🛫)、下諏訪(fǎng )へ退いて宿内をも焼(🚐)き払うだ(🎅)ろう、高島(dǎo )の方(⭐)へは一歩も入れ(🤴)まい(🐄)として下諏(🌲)訪(🙂)で防戦するだ(🥈)ろう(👔)、そん(👄)なことを言い触(🛒)らすものがある。その「万一」がもし(👳)事(🥎)実(🦊)となるとす(🎯)ると、下原(🈁)村は焼き(🦆)払われるだろ(🏿)う、宿(xiǔ )内の友ともの町(dī(👑)ng )、久(jiǔ )保くぼ、武居た(👎)けいも危あ(🚪)ぶない、事急な時は(🥁)高木(🤤)(mù(⛳) )大和町たかぎやまと(🍰)ちょうまで(🍛)も焼(shā(🛌)o )き払い、(🥣)浪士らの(💉)足だ(🔆)まり(🎖)を(🍘)な(📵)くして防(📉)(fáng )ぐべき諏訪藩(fā(🍦)n )での御(yù(🍀) )相談だなぞ(🌺)と、だ(📴)れが言い(💺)出(chū )し(🌤)たとも(🗝)ないよ(✳)うな風評が(😰)ひろがった。
十一屋(🤧)の隠居は店先(🛐)にい(🥧)た。格(🅱)子(zǐ )戸こう(📤)しど(🚦)の(⭕)なかで(🔶)、旅籠屋はたご(💤)や(🏎)らしい掛(🦈)け行(📝)(háng )燈(dēng )あ(💘)んどんを(👃)張(zhāng )り替えていた。頼む(💨)用(💳)事が(🆎)あ(♎)って来た半蔵(🌄)を見ると(🎑)、それだけ(🎣)では(😥)済ま(🏛)させない。毎(📴)年(nián )五月二十(🚚)(shí(😰) )八日(rì )には(🎚)浅草川あさく(♐)さがわの川(📒)開きの例(⏯)(lì )だが(🤩)、その年(🥐)(nián )の花(huā )火には日ごろ出(🥞)入りす(🔧)る(😟)屋敷方の御隠居(jū )を(⏹)も若様をも迎え(😫)ることができなかったと言って見せるのはこの隠居だ。遠(📆)くは水神(🥚)すいじん(🔛)、近くは首尾(🍗)しゅ(😓)びの(👀)松あたりを納(🍀)涼の(🚇)場所と(🎼)し、両国を遊覧の起点(🍀)(diǎ(🔶)n )と(🍑)する江(🏎)戸で(🈸)、(Ⓜ)柳橋につないで(🧕)ある多く(🌕)の屋(wū )形(👥)船やかた(💒)ぶねは今後どうなるだろうなどと言(🙉)(yán )って見せるの(⛷)もこの人だ。川一丸、関(😠)東(🤜)丸、十一間(jiān )丸などと名(🚻)のある大船(🎁)を(🙆)水に(🌡)浮か(✌)べ、舳先へさき(🥗)に鎗や(🎱)りを(🦌)立(lì )て(👜)て壮さか(💡)ん(⚓)な船遊びをしたという(🥚)武(😙)家全盛(🏊)(shè(🍘)ng )の時代を引(yǐ(⚫)n )き合(💇)いに出さな(🔧)いまでも、船屋(🥅)(wū )形の両辺を(🏄)障子で(🍠)囲み、浅草川に暑さを避けに来(🍚)る大(🏕)名旗本の多かっ(😘)たこ(🐈)ろには(🐢)、水に流(🧓)(liú(👂) )れる提(tí )灯(📛)ちょうちんの影がさなが(⛴)ら火(huǒ )の都鳥であ(🛥)ったと言って(👢)見せるのもこ(♉)の話し好きの人(⬛)だ。
前年、五(🎉)人(⭕)(rén )の総代が(🐋)木(🕖)曾から(🍋)出て来(💠)(lái )た(⛰)時(😪)、何(👕)ゆえ(🚀)に一(🈺)行の嘆(🏦)(tàn )願が道中奉行の容い(⏱)れるところとならなかっ(🕵)たか。それは、よくよ(🍂)く村(cūn )柄む(🥍)らがらをお糺ただ(🏒)し(🦀)の(🧠)上でなければ、容易(yì(🛡) )に定助(zhù )郷(🥒)を仰(yǎng )せ付(📟)(fù )けがたい(🔞)との理由(🕦)による。し(🍞)かし、五(❕)人の総代からの嘆願(yuàn )も余儀なき事(🔆)情に聞こえる(🍩)か(🍉)ら(💴)と言って、道中奉(💌)(fèng )行は(🐚)元治(😗)(zhì )元(yuán )年の二(😄)月(yuè )から向こう(🍟)六か(👸)月を限り、定助郷(🔽)(xiāng )のかわりに当分(fèn )助郷を許(🛣)した(👛)。そして木(mù )曾(cé(👖)ng )下四宿への当(dāng )分(🐉)助郷(🚝)としては(🗑)伊奈い(🥨)な百(💒)十九か村、中(zhōng )三宿(💽)へ(🙃)は伊奈(nài )九(🦔)十(shí )九か村、上四(sì )宿へは筑摩郡ちくまご(👌)お(🐼)り八十九(jiǔ(😤) )か(🙉)村と安(🚈)曇(tán )郡(🚱)あずみご(🐕)おり百四十四か(🤺)村(cūn )を指(🌳)定し(🎃)た。このう(💐)ち遠(yuǎn )村で正人馬しょ(🛰)うじん(🤤)ばを差し出(📷)しかね代(🏻)(dài )永勤(🔯)(qí(😀)n )だいえいづとめの示談に及ぶとしても(🌊)、(🧘)一(➡)か(🌩)年(🅾)高(🚘)百(bǎi )石につき金五両の割(gē )合より余分には触れ当てま(🐵)いとの約束(🛠)であった。過ぐる半年近くの半蔵らの(🈯)経験に(🌷)よ(🦓)ると、こ(🌰)の(📒)新(👬)規な当分(💘)助(💀)郷(🎊)(xiāng )の村数が驚くばかり(🌐)に(🔊)拡大(⛳)された(🔒)ことは、かえ(📰)って以前からの(🚮)勤(🗾)め村に人(🎲)馬の不参を多くすると(😄)いう結果(🚎)を招いた。こ(📹)れはどうし(🔩)て(🏼)も前年(🌇)(nián )の総代(👤)(dài )が嘆願し(🛑)たように(🙄)、(👯)やはり東海道(🚜)の例(😿)にならって定助郷(xiā(🐓)ng )を(🔧)設置す(🐽)るにか(🗒)ぎる。道(dào )中(zhōng )奉行に誠意があるなら(🍵)、適(🐍)当な(➕)村(❌)(cūn )柄(🛠)を糺(jiū )ただされたい(🕥)、もっと助(zhù )郷の(📿)制度(🉐)(dù )を(🦕)完(wán )備(📠)して街道の混乱を(🧢)防が(🎰)れたい。もしこの木(🚬)曾(céng )十(😞)一(🚘)(yī )宿の願いがいれられなかったら、前年の総代が申し合わせ(🍆)たごとく(⬇)、お定(dìng )め(🚰)の人馬(📠)二十(🚣)五人二(🚶)(èr )十五疋ひき以(📣)外(🙅)には継立(lì )つぎ(🐂)たてに応じ(👭)まい、(✋)その余は翌(yì )日を待っ(🏴)て継ぎ立て(💕)る(🌻)ことにし(🏪)たい。そのことに平助と半(🔩)蔵と(👡)は申(🌂)し合わせをした(📄)のであった。
「横(hé(🍽)ng )浜貿易(📡)と言えば、(🔖)あ(♉)れにはず(📦)い(🤬)ぶん祟(💽)た(🎎)た(👻)られた人(🗓)がある。」と言(yán )う(⏲)のは平助だ。「中(zhōng )津川あ(📣)たりには太(🔙)田の陣屋へ呼(hū )び出(🎋)されて(🔫)、尾州(🥝)藩(🕘)から閉(💴)門を(☔)仰せ付けられ(🐥)た商人もあるなんて(🐥)、そん(⏸)な話(huà )じゃありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過(guò )ぎる(🐅)から(🌵)でさ。」
あわただしい中にも、半(💂)蔵は相生町(🧝)の家(🌃)(jiā )の人とこんな言葉(🖱)をかわし(🏩)た(🗨)。
「お(✉)そろしく早(🀄)(zǎo )熟な(🤙)かただと見(jià(🦈)n )える(🔷)な。」
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