○(🤫) 柏==「かや」で(🍶)ある。「かしわ」ではない。
○(🔴) 前段と後(🍬)段と(🐭)は、(🥨)原(yuán )文(wén )では一連の孔(😨)子(😭)の言(yán )葉になつているが、内容に連(🎽)絡(luò )が(❌)ないので、定説に従つて二(🔜)(èr )段に区分した(📚)。
「(⏺)大宰はよく私のことを知って(💣)おられる。私(💁)は(👵)若い(🍟)ころには(🚖)微(👇)賎な身(🏚)分だったので、つまらぬ仕(🐦)事を(🥚)いろいろと(🔮)覚(🎏)え(📟)こんだものだ。しかし、多能だから君子(🌦)だと思わ(🐀)れた(👗)の(👭)では赤(chì )面する(🚾)。いっ(❕)たい君子というものの(👆)本質が多(duō )能(néng )とい(🌓)うことにあってい(🐄)いも(🙉)のだろうか。決してそ(🎶)んなこ(➰)とはない。」
先師(shī(🦒) )に絶(jué )無(wú )といえるものが四つあ(😉)った(😺)。それは(🎧)、(🐴)独善(🌸)、執着(🖋)、固(🤬)陋、利己(➡)(jǐ )であ(🛤)る。
「詩(🔼)によって情(🔇)意(🆚)(yì )を刺戟(jǐ(🏌) )し、礼(lǐ )によ(🌔)って行動に基準を与え(💋)、楽がくに(🗞)よって生(shēng )活(huó(🌮) )を完成する。これが修徳(dé )の(🐁)道程だ(💢)。」
こ(🏎)がれる(✴)ばか(💄)り(⬛)、
と(📭)あるが、(♒)由の(🥪)顔(🛀)(yá )を(🥀)見ると(⏪)私にはこの詩(🎢)が思(🚠)い出(🎈)さ(🥪)れ(🤒)る。」
曾(🍉)先生(shēng )がいわ(🚣)れた。――
二九(jiǔ )(二三(🍲)(sān )四)
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