「(🍋)仁とい(🦒)うものは、(🕣)そう遠(yuǎn )く(📵)にあるものではない。切実(🌝)(shí )に仁を(🏜)求(qiú )める人(🍽)には、(🚭)仁は刻(💣)下に実現(xiàn )さ(⛲)れ(🍻)るのだ。」(🈸)
(🕯)先(🧗)師(🗻)はめったに利益の問(wèn )題には(♓)ふれられなかった。たまたまふれら(👂)れると、必ず天命(mìng )とか(🔙)仁とかいうことと(🍶)結(🚝)びつけて話さ(🏿)れた。
「(🍅)安(ān )んじて幼(🏺)君の補佐を(❗)頼(🕗)(lài )み、国政を任せる(🤠)ことが(✂)出来、重(🎅)大事に臨(lí(🎷)n )ん(⏹)で断(duà(👰)n )じて節操(🧒)を曲げない人、(❣)か(💭)ような人を(🗾)君(jun1 )子(zǐ(📢) )人とい(🔌)うの(🥀)であろう(❎)か。正にかような人(ré(🐵)n )をこそ君子人(rén )というべきであ(🦓)ろ(🐶)う。」
○ 摯==魯の楽官ですぐれた音楽(lè )家で(🥦)あつた。
○ 乱臣(原文)==こ(🍌)の語は現(🗾)在普通に用(⏫)いら(⤵)れている(👺)意味(wèi )と全く反(🦎)(fǎn )対(duì )に、乱を防止し、乱を治める(🛬)臣(chén )という(🔄)意(⏭)味に(💧)用(🕜)(yòng )い(🛥)られている。
「(🚩)そう(📱)いう祷(😳)り(🐖)なら、私はもう(💌)久(jiǔ(♟) )しい間祷っているのだ。」
一六(🔷)((👛)二〇〇)
こ(💝)ころ(📡)やぶれず(👋)
二(èr )一(yī(🐎) )(二二六(liù ))(🎅)
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