あのシナのほうで清仏しんふつ(🎿)戦(zhàn )争があった後、フ(🦌)ラン(🕡)ス兵の用(🈂)い(🆚)た軍馬(mǎ )は日本陸軍省に買い(🐋)取ら(🔨)れて、海を越し(🛷)て(🍢)渡っ(👬)て来た(⚓)とのこと。その中(zhōng )の十三(😞)(sān )頭が種馬として(🐿)信(xìn )州へ(🌧)移(yí )されたのです(🏡)。気(😬)象のいさましい(🔄)「アルゼリ(🎻)ー(🐣)」種の馬が(🍳)南佐久の奥へはいったのは、その時のことで(🅿)。今日ひと(🛵)口に雑種(zhǒng )ととな(📍)えて(🌄)いるの(🔵)は、その「アルゼ(🥨)リー」種をさしたものと聞(wén )きます(🐔)。その後、米国産(👿)の「浅間号(🍴)」と(🌩)い(🎭)う名高い種(🐖)馬(💊)もはいりこんだそ(🙎)うです(⏸)。そ(👱)れから(😁)次(⛳)(cì(🍞) )第に馬の改(gǎi )良と(🏃)いうことが(🍹)始まる(🚻)、馬市(shì )うまいちは一年増(zēng )しに盛んになる、そ(🌨)のうわさがなにが(🛀)し(🎟)の宮殿下のお耳にまでと(🎦)どくようになったと(🙈)か。殿(diàn )下(🧙)は当(dāng )時(🚑)陸(lù )軍騎(🗯)兵づき大(🏠)佐(🌄)で、(🌔)かく(🔁)れも(🈺)な(🏞)い馬(mǎ )好きでいらせら(🔻)れるのです(🐓)から、(🚘)御寵愛ごち(➖)ょうあいの(💨)「ファ(🎊)ラリ(👖)ース」と(➡)い(🗿)う(📳)ア(🌅)ラビヤ産を種(zhǒng )馬として南(nán )佐(🏁)久(🆗)(jiǔ )へお貸し付けにな(😒)り(🔮)ま(🍪)すと、人(rén )気(😓)が立っ(🍭)たの立た(🍿)ないのじ(🎡)ゃありません。「ファラリース」の血(🔚)を分け(⛏)た馬(mǎ )が三十四(🍲)頭と(🧑)いう呼(hū )び声(shēng )になりました。殿下は(🍅)お喜び(🥕)のあまり、あ(🐆)る年の秋、野辺(📮)山のべやまが原は(🈲)らへと仰せいださ(🚝)れたと(😎)いう話(huà )が残ってい(⏺)ます(😰)。その時は四千(qiān )人あまり(🕤)の男や女があ(🚴)の牧場(chǎng )に集(👤)(jí )まったと聞(🐈)きま(🕢)す(🏮)。馬(mǎ )も三(🚒)百頭ではきか(😣)な(😏)かった(🎴)そうです。海の口村はじ(🖱)まっ(🐔)て以来(lá(📁)i )のにぎ(🍑)わいであっ(🔙)たとのこと。
あ(🚣)れ(🎠)はわたしなどのまだ青年(nián )のころのことで(👅)したが、その日の葬(zàng )式について、今だ(📻)にわたしの胸(✋)に浮かんでくることが(🏴)一つありま(🍯)す(🔃)。それは『小公子』の(💅)訳(yì(🍚) )者を記(🗜)念するた(🔔)めに、いろ(🐳)いろな(🕷)書物(wù )や雑(🚦)誌の類が数多くその墓のほとり(🔅)にうず(🐅)められたことでし(🌤)た。まあ(🏹)、堅い石の棺(🔭)かんの中に置いてすらど(🖱)うかと(📕)思われる(👑)ようなものを、ま(🔝)し(🌃)て漆(qī )も(💁)はい(🙋)っていな(🔉)い木の箱(xiā(📡)ng )の中に納めたのですから(🔆)、よくいく日もち(🎼)こたえ(🥗)よ(🙇)うとは掛念けねんされまし(😣)たが(🌰)、しかし土の中に書物(🐎)の類をしまい(🌱)ましたら、何(🥇)が(🎠)なしにそ(🖊)の墓(🔓)(mù )のほとりを立ち去り(⛔)がたく思(🤐)わせました。あれ(🚊)から、もうかなり(🎬)の年(nián )月(🏄)がたち(🌟)ます。し(🍖)かし(🤽)時を記念(🤕)(niàn )しよ(🕜)うとする人(rén )々(🌳)の心は長く(🏭)その土(tǔ )に残りま(✏)した。
それ(🈲)から後(hòu )の日に、(🈶)まだ石(😴)山に逗(⌛)留とうりゅうし(🚯)てい(🦕)たころ、一度茶丈のほうで来(lái )助老人(rén )を待ち(🎅)受けたこ(🌵)とがあります(🆗)。老(🦐)人が(⚪)たず(🌇)ねて来てく(🌞)れるというものです(📩)か(📗)ら、わたし(📕)はいっしょ(👲)にそまつな食(🍭)事をする(📊)つ(🉑)もり(🔸)で、わざわざ瀬多(🤬)のほうまで湖水名(míng )物のこいな(⏰)どを買いに出かけ(👏)、(⏱)それを自分で料理(🚋)しました(🌥)。ところ(🚞)が、(🥡)こいの胆(💃)いを(🐘)取ることを忘(wàng )れたので(🍪)す(💠)。さて(👊)、老人をお客(♌)にして(🎖)、いっしょにはし(🎻)を(♌)つけて(🦑)み(🌌)ると、わたしの煮たこいは苦くて、大笑(💌)い(🎌)したこともありまし(🍭)た(😗)。
仙台せんだ(🌂)いへ来(🌖)て弱ったことは、ことばの(🍗)なま(🗜)り(👌)の多い(⏺)ことでした。何か土(🎗)地の人(rén )から(🧘)話(huà )し(🦂)かけ(🌷)られても、世(shì )間(jiān )に交際の広い(🕵)男(🍀)や(🏏)女の話(huà(🏻) )に通(tōng )じないようなこ(🚶)と(🥨)はまず(✡)ありませんで(🌫)し(🐄)たが、おばあ(🏰)さんどうしが語(✍)り合う(😲)ことばなぞ(🦃)は、て(📡)んで(🍙)聞(🔞)き取れな(🔯)いくら(😋)いでした。わたしは東(🍿)北(bě(👱)i )学院(yuàn )へ来て学んで(🛫)いる(📩)生徒の作文の(🛰)中(💗)(zhōng )にも(🌚)、何(hé )ほどその地方ことばのなまりを(😰)見(😤)つけた(🛸)か知(🉑)れません。
こんな電報(bà(🐰)o )が東京からと(🚅)どき(🐮)ました。
三(🕗) 近江の刀(dāo )鍛冶(yě(🛺) )
江戸に召しか(🍕)えされてからの先(xiān )生は昇平校しょうへいこ(😷)うとい(🌳)う(📀)名高(gāo )い学校(👟)の頭(tó(🚗)u )取とう(🕹)どりを命(➖)ぜ(🏾)ら(🏕)れ(🕧)、上士じょうしの位に進(⛔)み、さらに鑑察かんさ(🔯)つといってだ(🌳)れでもう(㊗)らやむ重(chóng )い役(yì )目をつ(🖇)とめる(⚽)こ(🥎)とになり(📍)ました。それ(🦕)ばかり(📿)ではありません、当時(🔀)は諸外(wà(👔)i )国(guó )の(🕠)軍艦(📭)や商船(🍅)がだんだんこの(🕴)国(🌉)の港に(🏯)集(⚽)まって(🥩)来るよう(🛤)になりまし(🌇)て、日(rì )本国じゅう大(🧖)さ(🙋)わぎの時で(🏖)したから(🍜)、そ(🌒)の談判(pà(🚃)n )にあ(📠)たる外国(guó )奉行ぶぎょ(✍)うは(🛂)勇(🔴)(yǒng )気(🐟)のある人で(🛹)なけれ(🐏)ば(🐸)つとまりません。先生(shē(🛎)ng )は(🎵)一(🥕)番最(🛶)後に(🎓)そのむ(👔)ず(⏯)か(👠)しい外(wài )国奉行を引きうけ、徳(dé )川の大身代(dài )おおし(🖼)んだい(🦍)を引き回した人(rén )の一人で(🍙)した。
五 行商
な(🔁)んと(🉐)皆さ(🚍)ん、世の学者(zhě )がど(🚇)こに(👣)昔の代よ(✊)をさがしだすかといいますに、(🐳)多くはそ(🔇)れ(💥)を土の中か(📂)ら見つけてきま(😇)す。父(fù )、母、兄弟、親(👖)戚(💪)(qī )しんせき(📍)、お(🐎)友(🎂)だち、そのほかかつて親(🐩)(qīn )し(🐘)かった人た(💠)ちで、こ(👁)の世に(🚈)おいとまご(⏺)いをして行くものがう(🖋)ずめ(⤴)られた(😏)りほうむ(🦒)られたりするとこ(⛪)ろは、みな土(tǔ )の中です。土ほどなくなった人を思(sī(🎛) )い(🤐)出さ(🍽)せる(🐏)も(🧟)のもないかわりに、また(🚢)それほどいろ(🥍)いろ(📕)なものの生(♈)(shēng )まれてくる(🍦)場(chǎng )所(suǒ(🍝) )もありませ(🆗)ん。
一四 朝(cháo )
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