季孫(sūn )き(🈁)そ(🧣)ん、叔孫しゅくそん、孟孫(🐄)もうそんの(🚲)三氏(🤧)は(🎻)、ともに桓公の血す(😥)じをうけた魯(🥠)の御三(sān )家(jiā(📅) )で、世にこれ(⏯)を三桓かんと称した。三桓は、代々大(dà )夫(fū )の職を襲(xí )つ(🤷)ぎ(🦖)、孔(🔰)子(🔑)の時代(👽)(dài )に(🧠)は、相(🌈)む(👐)すんで政治(⭐)をわたくしし(🔽)、私財を積み(🤩)、君主(🔅)(zhǔ(♈) )を(🤩)無(wú(🦌) )視(shì )し、あるいはこ(🐈)れを(🌸)追放(🐫)す(📏)るほ(🏙)ど、専横のかぎりをつくして(🏁)、国民怨嗟の(🥕)的に(🤱)なっていた(💃)。
楽長は邪(xié )心(🧜)と(🌉)云わ(⏭)れたの(🎅)で、(😐)駭(🏥)おどろいた(❔)。さっ(🖖)き(😱)孔子(zǐ )を怨む(✒)心がきざした(🦒)のを、もう見(🕉)ぬか(🏣)れたのか知(zhī )ら、(😉)と疑(yí )った。
「仲弓もこの(📍)ごろは(💳)仁者(🥦)の列(⛰)にはいっ(😔)たか知らないが(💇)、(🛅)残念なことには弁舌の才(🚓)(cái )がない。」(🤭)
とこ(✡)ろが、あ(🐌)る日、樊遅(chí )が孔(kǒng )子の(⌚)供をして、(🎹)馬車を御(🍴)する(🤚)こと(➿)になった。樊遅(chí )は孔(kǒng )子(zǐ )の(🗑)若い門人の一人である(❓)。武(🕡)芸に秀で(🥁)てい(🤖)るために、孟孫子に愛(ài )さ(🛸)れ(👐)て、し(🐨)ばしばそ(📫)の門(mén )に出入す(🎎)る。孔子は、彼ならば、自分(👐)の意(yì )志を(🏫)はっきり孟(mè(🎢)ng )懿(🔻)子に伝えて(🙏)くれるだろう、と考えた(✂)。
孔(🥤)子(😝)は、ぬかりなく考(kǎo )え(🍎)た。そ(👷)して遂に(🤡)一策を(🤰)思(sī )いついた。そ(🍑)れは、相手の用(😅)い(🤠)た策そのままを応(🔙)用することで(😾)あ(🐪)った。つま(😅)り、(🖲)陽貨の留守(shǒu )を見計って、謝辞を(✈)述べ(🎃)に行こうと(🏵)いうのであ(🚔)る。
「大丈(🏴)(zhàng )夫だと(🚔)思(🕜)(sī(📫) )います。本(💆)(běn )物が立派でさえ(🌇)あれ(🍅)ば。」
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