バラエティ番組《強制 射精》2行目ライン
強制 射精あらすじ
「平(🏻)田(🆗)門人(ré(🍳)n )もいく(⚓)らか(🛌)寿平次さ(🏬)んに(🧥)認められた(😕)わ(🈂)けですかね。」
「青山(✋)さん(💓)、あ(🉑)なたの前で(☔)すが、青表紙あおびょう(🛥)し(🏎)の二枚や三枚読ん(🍘)で見(jià(🐚)n )た(🛰)ところ(🤱)で、何(🚈)(hé )の役(🧢)にも立ちますまいね(💸)え。」
(🐗)耕雲斎(zhāi )は抜き(🕋)身(🏛)の鎗を(😥)杖つえにして、稲右衛門や(📡)兵(bīng )部や(🎒)小四郎(🏘)(lá(💠)ng )と共に、兵士(🏽)(shì(🍪) )らの間をあちこちと見て回った。戦場(chǎng )のならいで敵の逆襲(🌩)がないと(🐪)は(😱)言えなかった。一(➿)(yī )同(📉)はまたにわかに勢(shì )ぞ(👉)ろいして、本陣の四方を固める。その時、耕雲斎は一(yī )手の大将に(❕)命じ(🥇)、味方(fā(🏵)ng )の死骸しがいを改めさせ、その首を打ち(♋)落とし、思(sī )い思(🤦)(sī )いのところに(🖖)土深(😵)(shēn )く(🔕)納め(🌋)させた。深手(🥂)ふ(💱)かでに苦(🐘)(kǔ )し(🗒)むものは(🛹)十(🍓)人(rén )ばかり(🌭)あ(🚵)る。そ(👭)れも歩(🧢)人ぶに(😪)ん(📝)に(😶)下(⏱)知して(🏉)戸(🤛)板に載せ介抱(🧝)を与(yǔ )えた(🌞)。こう(😫)いう時(shí )になくてならないのは(🐴)二人の従軍する医者の手(shǒu )だ。陣(zhèn )中には五十ばかり(🚱)になる一(🚔)人(rén )の老(lǎo )女も水戸(🥎)から随ついて来(🈴)(lá(🗡)i )て(👞)いた(💗)が、この人も(🥢)脇差を帯の間にさしながら、医者たちを助けてかいが(🤳)いし(🔴)く立ち働いた。
諸隊はすでに続(🧑)々間道(😔)を(⬆)通(🎦)過しつつ(🦕)ある。その道は飯(🈁)田(tián )の城下(xià(📪) )を避(bì )けて、上黒田で右に(🌴)折れ、野底山(🔰)から上飯田にか(🔄)かって(🖕)、今宮(🌹)という方へ(💕)と取った。今宮(📜)に着(zhe )いたころは一同(tó(💋)ng )休(xiū )憩(💟)し(🖼)て昼食をとる時刻(🌝)だ(🐵)。正(🐬)武隊付きを(🔃)命ぜら(🚢)れた諏訪の百姓降蔵(zāng )は片(piàn )桐(🥨)か(🍩)ら(🕚)背(❤)(bèi )負(fù )しょって来(lái )た(😯)具(🥗)(jù(👙) )足櫃ぐそく(🐿)びつ(🆚)を(👪)そこへおろして休(xiū )んでいると、いろは付(🦆)けの(🚵)番(fān )号札を渡され、(👭)一本の脇差わきざしを(💿)も渡された。家(jiā )の方へ手紙を届け(🈂)たけ(🐿)れば飛脚に(💖)頼んでや(🕕)るなぞと言っ(📘)て、兵(✍)糧(🏞)方の別(🚷)当(🚾)(dāng )は(🌴)い(🥜)ろいろにこの(🐿)男をなだめたりすかしたりした(⏭)。荷物を(🐼)持(chí )ち労つ(🏞)かれたら、ほ(🎷)かの人足に申(shē(🚼)n )し(⛵)付ける(🤤)から、ぜひ京(jīng )都まで一緒に行(🚺)(háng )けとも(🍒)言い聞(🍚)かせた。別(bié )当はこの男の逃亡を気づかって、小用に立(lì )つにも番人をつけるこ(🤡)とを忘(💨)れなかった。
その日(🧐)(rì(👱) )の泊(bó )まりと定められた駒場(⏺)こまばへは、(🖥)平田派(pài )の同(tóng )志のものが集ま(〽)った(🍠)。暮田(😿)正香と松尾(😩)(wěi )誠(🌾)(chéng )まつおまこと（(🐷)松尾多勢子(🍭)たせこの長(zhǎng )男）とは伴(bàn )野とものから。増田(tián )平(pí(🍿)ng )八(🛰)郎ますだ(🧘)へ(👆)いはちろ(🚣)うと浪(làng )合(hé )佐源太(✔)なみあいさげんたとは(📆)浪合(hé(🏪) )から。駒(🗝)場には同(tóng )門の医(🍓)(yī(😎) )者山(shān )田文郁(yù )ぶんいくもある。武田本陣に(💦)あ(🚍)てら(🎓)れ(🔩)た駒場の家(🕟)で、(🤐)土地の事(shì )情にく(📗)わしいこ(😗)れらの人(rén )たち(💂)はこの(🧞)先とも(👅)小藩や代官との無益(💰)(yì )な衝突の(📟)避(⚾)(bì )けられ(👹)そうな山(shān )国(😢)の間道を浪士らに教(jiāo )えた。その時、(🎴)もし参州街道を経由す(🍆)る(🐢)こととなれ(🚧)ば名古(🍞)(gǔ(🆑) )屋の大藩とも対抗(🐰)しなければならないこと、の(🐄)みならず非(fē(🛵)i )常(cháng )に道路(🐅)の険悪なこと(🎭)を言(🍡)(yán )っ(🎻)て見せる(♊)のは浪合から来た連(🍭)中(🔎)だ。木曾(⬅)路(lù )から中津川(chuān )辺へかけては熱心な同門のものもあ(💆)る、(📝)清内路せ(🥎)いな(📛)いじ(🐔)の原(🚔)(yuán )信(xì(🥪)n )好の(⏬)ぶよ(😈)し、馬(🕘)籠ま(🤤)ごめの青山半(bà(🆖)n )蔵(🔋)、中(zhō(🤵)ng )津川の浅見(🧛)景蔵(🦃)、それ(👄)から峰谷(🧘)はちや香蔵な(🕺)ぞは、いず(❣)れも水戸(hù(✈) )の人(🥋)たちに同(tóng )情を送るであろうと言(🔐)って(♒)見せるのは(🐿)伴野から来(lái )た連中(😢)だ。
進(jìn )み(⬜)過(💌)ぎる(🏵)部(💎)隊(duì )も(🎴)なく(😞)、(🌭)お(📤)くれる部隊もなかった(📔)。中(📜)には(📛)め(🏯)ずらし(🔛)い放吟(🐺)の(🦇)声さえ起こ(🍴)る。馬(mǎ )上で(🦌)歌(gē )を詠ずるものもあ(🈳)る。路傍みちばたの(📦)子(⛎)(zǐ )供(gòng )に(🖨)菓(guǒ )子などを与(🌬)え(💜)な(🗒)がら行く(👆)ものもある(🌠)。途(tú )中で一(🕞)行におくれて、また一目散に馬を飛(🦄)(fēi )ばす十六、七(🦌)歳の小(xiǎo )冠者こ(👾)かんじゃ(🚯)もある(⌛)。
馬籠(ló(🌅)ng )にある(👞)半(bàn )蔵(🅿)あ(🏵)てに、(🕋)二人ふ(🎐)た(🔯)りの友人がこ(🥦)ういう意(🤱)味(wèi )の(🔇)手(🌐)(shǒu )紙(zhǐ )を中津川(🌃)から送(sòng )ったのは、(📂)水戸(🥥)浪士の通り過ぎ(🛅)て(🍫)から十七日ほど(🛳)後にあたる(🖤)。
そう(🔋)いう(🔮)かみさん(🕐)はまだ半(🌮)(bàn )蔵が(🅿)妻のお民と同(📺)年ぐらいにしかならない。半蔵は(💴)この婦(fù )人(ré(🍦)n )の顔(🈲)を見るた(🛀)びに、郷里(lǐ )の(💵)本陣(zhèn )の方(🏓)に留(🦓)守居(jū )するお(🎽)民を思(sī )い出し、(👩)都育ちのお三輪(🚎)(lún )の(🚼)姿を見(💛)るたびに(🐇)、母親のそばで自分の(💩)帰国を待ち受けている娘のお(☔)粂くめ(🚮)を思い(🤴)出(chū )した。徳(dé )川の代(😉)(dài )も(🥣)もはや元治年代の末(⚓)だ。社会(🚾)は武(🦉)装してかかっているような江(jiāng )戸(💦)の空気の中で、全く抵抗(kàng )力の(🔹)ない町家の婦人(😢)なぞが何(🏿)を精(jīng )神の(⛏)支柱とし、何を(👗)力(🏀)と(🔁)して生きて行(🐘)くだろう(🐬)か。そう(🎌)思(😩)(sī )っ(🐙)て(🛸)半(🐪)蔵が(💨)この宿のか(👮)み(🍈)さん(⛴)を見ると、お隅は正(zhèng )直ということをその娘に教え(📞)、それ(💟)さえあ(🚌)れ(🏐)ばこの世(🚍)にこわいもののな(🔐)いことを言(yán )っ(😱)て聞かせ(🥜)、(🎦)こうと(🛷)彼(⛄)女が思(🛰)ったことに決(jué )して間違(💨)(wéi )った例(🚚)ためしの(🥌)ないのもそれは正直なおかげだと(🧚)言っ(😄)て、その(🥦)女の(💃)一心に(📄)まだ幼いお三(👒)輪(lún )を導こうとし(🌀)ている。
水戸ほど苦しい(💶)抗争を(👼)続(🐔)けた藩(fān )も(🥧)な(🕥)い。それは実に藩論分裂の(🏙)形であらわれて来(⌛)た。も(🐡)とより(👬)、一般の人心(〰)(xīn )は動揺(yáo )し、新(❣)(xīn )しい世(shì )紀(jì )もようやくめぐ(🤯)って(🥚)来(🐷)(lái )て、だれ(🚕)も(🦊)が右す(🏗)べき(🥛)か(🌩)左(zuǒ )すべき(🦒)かと狼狽ろう(🐨)ば(☕)い(🔵)す(🌚)る時に(🤶)当た(🛹)っ(💤)ては、(🐟)二(💧)百何(🐯)十年(🦀)来の旧を守っ(🗑)て来た諸(🎚)藩のうちで藩論の分(🤝)裂し(😧)な(🦎)いところとて(🐷)もなかった。水(shuǐ )戸(🦓)は(🦃)ことに(🎥)それが(😚)激しかったのだ。『大日(🛵)本史』の大業(⬜)を成就(jiù )して(😑)、大義名分(fèn )を明らか(⛎)にし(⚡)、学(xué )問を曲(🐷)げてまで世(📫)に(🔮)阿おも(🐒)ねるもの(🤐)も(😎)ある徳川時(🎎)代(🍺)にあって(🗞)と(🌋)にもかくにも歴史の精神を樹立(lì )したのは水戸で(🍸)あった。彰考館しょ(🦗)う(🚶)こう(🗳)かんの修史(shǐ )、弘道(dào )館(🐁)こうどう(🗼)かんの学問は、諸藩の学風を指(📄)導(dǎo )する役目を勤(qín )め(🔯)た。当時に(🕉)おける青(🦒)年(🤥)で多少(🧤)なりとも水(🚌)戸(hù )の影(🌋)響を(📻)受(🐦)け(🦖)ない(🧚)も(💯)のはな(🙎)かったくらい(🌪)である。いかんせん、(💌)水戸はこの熱(⬆)(rè )意を(🐋)もって尊(zūn )王佐幕の一大矛(😨)盾に(🔠)つき当たった。あの波(🚔)(bō )瀾(lán )は(🗡)ら(🎥)んの多い御隠居(jū )の(🐸)生(🔡)涯し(🏚)ょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🕎)西山公(gō(🐆)ng )せい(🕖)ざんこう以来の遺志を(🚷)受(shò(😇)u )けつぎ王(🎑)室尊(🥂)崇の念の(👥)篤あつかった御(yù )隠(📌)(yǐn )居は(🎉)、紀州や尾州の藩主と並ん(❄)で(💢)幕府(fǔ(🌒) )を輔(fǔ )佐(zuǒ )する上に(🤝)も(🙏)人一(yī )倍(bèi )責(💓)(zé )任(🐆)を感ずる位(wèi )置に(🚃)立(🔂)たせら(🍺)れた。こ(📌)の水(📔)(shuǐ(👆) )戸の苦悶くもんは一(⛩)方に誠党と称す(🌔)る(♟)勤(qín )王(wáng )派(pài )の人(🔣)たち(🎤)を生(shēng )み、一(yī )方に奸(jiā(👿)n )党かんとうと呼ば(🤙)るる(🍜)佐(zuǒ )幕派(pài )の(🅰)人た(🧐)ちを生(📣)んだ(👒)。一つの(⛑)藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩に党派(pài )争いは(🔦)あっても、水(📺)戸のように惨酷ざ(➗)んこく(🌫)をきわめたところ(🎴)はな(🍺)い(🕰)。誠党(😂)が(📍)奸党を見るの(🤨)は極悪ごくあくの(🛵)人間と心(xīn )の底から信(🍸)(xìn )じたのであって、奸党(🎟)(dǎng )が誠党を見るのもまたお家の大事も(🍺)思(👜)わず御(yù )本家(jiā )大事(shì )とい(🐠)うことも(🖕)知(zhī )らない(🥀)不忠の臣と思い(🐂)込(rù )ん(📚)だ(👎)のであった。水戸(hù )の党(🏩)(dǎng )派(🦏)(pài )争いはほとんど宗(zōng )教(jiāo )戦争(🚡)に似ていて、(✔)成敗利(🖋)害の外にあるものだ(💠)と言った人(🍬)もある。いわゆる誠党は天狗連てん(🖍)ぐれんとも呼(👪)び、いわゆる奸党は諸(zhū )生(🧡)党とも言った(🕟)。当時の水戸(hù(🍯) )藩にある(👟)才能の士で、誠(chéng )で(👇)な(🍭)いも(🔅)のは(🆔)奸(📞)、奸でないものは誠(👐)(chéng )、両派全(🐄)(quá(📿)n )く分かれて相鬩あいせめ(🗑)ぎ(🗡)、そ(👤)の中(zhō(✋)ng )間(jiān )にあるものをば柳(🍎)(liǔ )と呼(hū(🐛) )んだ(❣)。市川(🕙)三左衛門(🏛)(mén )をはじめ(🦊)諸(🐥)生党(🔏)の領(🕡)袖りょうしゅうが国(guó )政を左右する時を迎えて見ると、天(tiān )狗(⏭)連の一(yī )派は筑(💬)波山の方に立(💌)てこもり、田丸稲右衛(📈)門(⛅)たまるいな(🆕)え(📊)もんを主将に推(tuī )し、亡なき御隠居の御(yù )霊代みたま(🐙)しろ(👿)を(😦)奉じて、尊攘の(🈯)志(zhì )を(🔨)致い(🕢)たそうとしていた。かね(🍢)て幕府は水(shuǐ )戸の尊攘派(🦓)を毛ぎらいし(🔠)、(⚓)誠党領袖の一人(⚓)なる武田耕雲斎たけだこううんさいと筑波に(⬅)兵(🖼)を挙(🦀)あげた志士らと(✂)の通謀を疑っていた際で(😈)あ(🦓)るか(🥘)ら(🌍)、早(zǎo )速(🏠)さっそく(🍼)耕雲(🦔)斎に隠居(🧐)慎(🥣)いんきょつ(✖)つしみを命(😐)じ、諸生党の三左衛門ら(🤓)を助けて筑波の(🌖)暴徒を討うたしめるために(🈸)関(🧕)東(🙃)(dōng )十一(🐳)(yī )藩の(🏏)諸(➖)(zhū(🙄) )大(dà(🐚) )名に(🛁)命令を下した。三左(💱)衛門(🦔)は兵を率(🐉)いて江戸(hù )を出発し(🌨)、水戸城に帰っ(🌧)て(🚩)簾(🔘)中(🚠)(zhōng )れんちゅう母公貞(🔼)芳院て(💄)いほういんなら(❔)びに公子らを奉じ(🐻)、その根拠を(🕜)堅めた。これを聞(😀)いた耕(🕞)雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡(wá(🚉)ng )が(📈)今日(rì )にある(♉)とし(🎁)て(👿)、幽屏ゆ(🔉)うへいの身では(✨)あるが(🦂)禁を(🥚)破(pò )って水(shuǐ )戸を出(🤑)発(🖕)(fā )した。そして(🍃)江戸(hù )に(🅾)あ(😗)る藩主(🚸)を諫いさめて奸(🔤)徒かんとの排斥を謀(móu )はかろうと(💗)した。かく一藩が(👋)党(dǎ(♐)ng )派を分かち、争闘(dò(🐨)u )を事とし、しばらく(🏕)も鎮(📿)静(🈁)する時のなかっ(✳)た(🛴)ため、松平(píng )大炊頭(📲)おおいのかみ（(💃)宍戸(🏼)侯ししど(🈶)こ(😁)う）は(🍈)藩主の(🕎)目代もく(👤)だ(💱)いとして、八月十(shí )日に水戸(🖥)の吉田に着(🍲)いた。と(🥍)ころが、水戸(🎙)にある三左(zuǒ(🤸) )衛門はこの鎮撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者(⏺)に随(👒)行(háng )して(🐽)来たものの多くが自己(jǐ )の反対党(🔦)であ(🍵)る(🗡)のを見(jiàn )、(🍣)そ(🙏)の中には(👚)京都より来た公(💍)子(🌌)余四(sì )麿(mǒ )よしま(🧔)ろの(🔯)従者(zhě )や尊攘派の志(🚮)(zhì )士なぞ(📩)の(👚)あ(🧘)る(🥄)の(🎄)を(🐢)見(jiàn )、大(dà )炊頭(🤹)が真意を疑って(🏠)、(🥄)その入城(🧡)を拒(jù(🛃) )んだ。朋(✊)党ほうとうの(📕)乱(🐳)はその結果であった。
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