「そ(😒)れ(🈚)で僕(🎂)たちが正(zhèng )しい願(😿)いだと思っ(💰)た事を役所(suǒ )に出す(🔸)の、(🍍)あ(🏦)たり(📧)まえで(🏎)す。考えが足(zú )り(💮)ない(📉)ことなんか(💋)、ちっと(🏾)もあ(🌪)り(🦕)ません。役所(👴)がだめだ(🌞)から正し(📪)い願いでも、慮して出(chū )さないで置こうか(✒)な(🖇)んて考える(🤦)人があっ(🏮)たら、その人(ré(🏙)n )こそ考(kǎo )えが足(zú )りないと僕(🚜)は思(🕖)う(🐑)んです。」
と、次郎は(👖)なげるように(🦆)言(🐖)っ(🐉)たが(💶)、
と、(🔽)敏子が(👣)微笑し(🗼)なが(🚢)ら、(✉)
「(🥌)本田(🤷)のやつ、(👆)ど(🗓)うしたんだ(💇)ろう。い(🦂)やに考えこんでばかりいるじゃないか。」
「逃(táo )げてさえいりゃ(📓)あ、(➖)いいと(🖍)いう気なん(😨)だな。」
次郎は、二人の(🖼)言葉か(📈)ら、まるでちがった刺(cì )戟を(🙄)うけ(📊)た。敏子の言(yán )葉か(🐋)らはひやりとするもの(⛔)を感じ、道江の言葉には(😎)憐(liá(♟)n )憫に似(sì )たものを感じたのであ(🍷)る。一人の女を中にして、馬田の(👖)ような男(🍆)(nán )と(🍰)争っている自(zì )分を想像す(🦑)る(🔟)と、(😤)たま(🙄)らないほ(🚀)どいやになるが、また一方(fāng )では、道江という女(🚛)が、自(zì(🏎) )分(fèn )と(🔰)い(🏂)うものをどこか(🏓)に置き(🎵)忘れているような性(🔧)格の持主(🔆)であるだけに(🌨)、(🍦)放って(🖼)お(🔯)くに忍びないような気もする(💔)のだ(🐃)った(🐲)。彼は(⚪)二(📇)つの感情を急には始末しかねて、だ(🗒)まりこんでし(👽)まった。
道(dào )江は(💁)答えないで敏(mǐ(🐨)n )子(🖌)の顔(🗣)を見(jiàn )た(🌑)。敏(mǐ(🔃)n )子は、
「まわり道なんかして、いたずら(👄)され(🔠)たら、よけい世間にけ(🗯)ちをつけ(💵)られる(🌵)よ。」
「でも、それは次(cì(🏕) )郎(lá(📫)ng )さん(🖌)がおっ(🔪)しゃるよう(🤜)に、(😽)かえってい(🤤)けないことになるかも知れない(🛒)わ。いっそ(📄)、(🤣)ここのうちから(🥕)学(🍾)校に通うことにしては、どう?」
次郎(láng )は、これ(🖋)までにも、(🈺)しばしば、自(zì )分の全く予(🏞)期(qī(🔧) )しない言葉を朝倉先(🚌)生(shēng )の口からき(🏳)いて驚(jīng )くこと(🈸)があった(🍘)。しかし(🎖)、(🏥)今(🍏)の(📌)言(🔐)葉(yè(🚜) )ほ(👯)ど彼を驚かし(🦕)た言(👲)葉はなか(🔈)った。これまでは、(⛩)次(cì(🛸) )郎が自(🤝)分(📯)の考(kǎo )えに裏書し(🔡)てもらえると思っている(💛)時(🍩)に、かえっ(🤝)てそれを否(fǒ(🐂)u )定(😸)され(🈲)た(😮)り、何か得意(🚺)に(🤷)な(🛄)っている時に、きびしい(👯)反(😠)省を(🚝)要(🐨)求(😳)されたりする場合(🎀)が多(🛤)かった。今のは(🐙)まるでその逆だ(🏳)ったということ(🍷)が(👁)、彼に(🏠)とって(⛓)は、こ(🤓)の(✈)上も(🥕)ない驚きだったので(👬)ある。
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