「(🔞)比類のない徳(dé )を身に体していながら、国の乱れる(📋)のを(👟)傍(bàng )観しているのは、果(guǒ )して(👗)仁(🆘)の(🆑)道に叶いましょ(🛰)うか。」(👭)
彼は、孔子の部屋にはい(🤝)るまで、ほとんど(🤨)夢中だった。彼ははいって見て、(😈)森と(➖)した部屋の(👃)、う(💪)す(🧝)暗い奥に、端然(rán )と坐っている孔子(zǐ(⛽) )を見出(🕌)し(💀)て、は(🐨)じめて吾(wú )にかえった(🛷)。呼ばれた(📼)理由をはっき(🍭)り意(🧝)識したのも、その時で(🐩)あっ(🌫)た。
「3むずか(⏸)しいのは温(wēn )顔を(🈶)以て父(🧖)母に仕え(🐩)ることだ(💦)。現に代って仕事(🏒)に骨(gǔ )を折ったり、(🌱)御馳走があると(🔛)それを親にすすめ(🤼)たりするだけ(📲)では、孝(xiào )行(há(♏)ng )だ(⛽)とは云えない。」
彼は真心か(😎)ら(🐭)そう(🙇)云っ(😊)て(🌱)、孔(💀)子の部(🐦)屋を出(🥋)(chū )た。孔(kǒng )子は、(📙)しかし、(🚐)彼(bǐ(🤔) )の足(😰)音(👽)が遠(yuǎn )くに(🚆)消え去(qù )るのを(🎗)聴きながら、思(sī )っ(🐟)た。
「決してお世辞は申(🏹)しませ(🏻)ん。」
2 仲弓仁を(🚗)問う。子曰(💁)く、門を出で(🔛)ては大(dà )賓(👙)に見(🍩)ゆるが如くし、民を使うには大祭に(🐩)承(📙)くる(🥂)が(🥛)如くせよ。己の(⌚)欲せざる所は人に施(shī )すこ(🌋)と勿れ。邦(💷)に在(🔪)(zà(👕)i )り(🌾)て(🐨)も怨(yuàn )な(😆)く、家(🏒)に在(zài )りても(🚝)怨(🤛)なから(⛹)ん(🎧)と。仲弓(gōng )曰(yuē )く、雍(yō(💌)ng )不敏なりと雖(suī )も、請(👭)う斯(sī(🗼) )の語(yǔ(♿) )を事とせんと(顔(yá )淵篇)
「仲弓(👖)もこ(📥)のごろは仁者の列には(🔻)いったか知ら(☕)な(🥞)いが(🍲)、残(cán )念なこ(🔯)とに(💓)は弁舌(shé )の才(🦓)がない。」
そう(🚞)思(🗡)うと、彼(bǐ )の(🤹)心(🆚)臓は(🎻)、(🐬)一(🕗)滴(🧑)の(👝)血(😖)(xuè )も残(♓)されていない(🙋)か(🏻)のように(🗞)、冷たくなった(🤠)。
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